Page 93 - PIN-V2
P. 93
ההלכה שבתורה | תורת גילה 75
ת שפרות ת
יום שני
-קביעות מקום לתפילתו אף בביתו וגם לנשים
אף אם נאנס ומתפלל בביתו ,יקבע מקום מיוחד לתפלתו באחת מפינות הבית.
וגם הנשים טוב שיקבעו מקום קבוע לתפלתם בבית ,ולא יתפללו פעם אחת במקום זה
ופעם אחרת במקום אחר( .ילקו"י שם עמ' קצה)
-סמוך למקומו כמקומו
תוך ד' אמות למקומו נחשב כמקומו הקבוע .והיינו תוך 1.92מטר .ולהחזון איש הוא 2.30
מטר .ועל כן אם אורח התיישב במקומו הקבוע ,לא יתקוטט עמו חלילה ,אלא ישתדל לשבת
בסמוך למקומו אם אפשר .וגם אם יצטרך לשבת בריחוק מקום ,לא יתקוטט בעבור זה.
(ילקו"י שם עמוד קצז)
-עדיפות לתפילה בסמוך לקיר
לכתחילה צריך שלא יהיה דבר חוצץ בינו ובין הקיר ,כמו שהחציצה פוסלת בקרבן .וכן כדי
שלא יתבטל מכוונה בתפלה .אבל דבר קבוע כגון ארון ותיבה אינם חוצצים .וכל זה בתפלת
שמונה עשרה ,אבל בקריאת שמע אין צריך לאומרה סמוך לקיר( .ילקו"י סימן צ ,הערה לז ,תפלה
כרך א' ,עמוד רח)
וכל זה אינו אלא למצוה מן המובחר ,ולכן אם אינו יכול להתפלל כנגד קיר מחמת דוחק
המקום ,כגון שמתפללים בעשרה בחדר קטן ,ודאי שלא ימנע עצמו מלהתפלל עמהם
ויחפש מנין אחר ,אלא יעצום עיניו ויתפלל אפילו באמצע החדר וכדומה ,או שיתן עיניו
בסידור ,כדי שלא יתבטל מהכוונה בתפלה על ידי הדבר החוצץ בינו לבין הקיר( .ילקו"י סימן צ,
הערה לח ,תפלה כרך א' ,עמוד רט)
יום שלישי
להיזהר מצואה בעת שמברך
-איסור הרהור בדברי תורה בבית הכסא
נאמר בתורה" :והיה מחניך קדוש" .לפיכך ,אסור להרהר בדברי תורה בבית הכסא ,וכל שכן
שאסור לומר שם דברים שבקדושה ,ואפילו בלשון לעז[ .ובלאו הכי אף בדברים בטלים יש
להמנע מלדבר בבית הכסא] .ולכן בהיותו בבית הכסא טוב שיהרהר בעסקיו ובחשבונותיו,
שלא יבא לידי הרהור בדברי תורה[ ,או ח"ו בדברי עבירה]( .ילקו"י הלכות פסד"ז ,עמ' תרעו ,סי' עו
הערה א')
-איסור אמירת דבר שבקדושה בסמוך לצואה
אסור לקרוא קריאת שמע ולברך או ללמוד תורה כנגד צואת אדם ,משום שנאמר והיה
מחניך קדוש .ואפילו הרהור בדברי תורה אסור.
ואם עבר וקרא שם קריאת שמע ובירך – לא יצא .וחייב לחזור לקרוא קריאת שמע ולברך.
(ילקו"י הלכות פסד"ז ,עמוד תרפ ,סי' עו הערה ז)
-עשיית מצוות במקומות המטונפים
יש אומרים שאסור לעשות מצוה בלא ברכה ,במקומות המטונפים ,וכגון ליטול לולב או
לתקוע בשופר ,או לכבד את אביו ואמו ורבו ,וכל כיוצא בזה .ויש אומרים שבשעת הדחק,
כגון מי שנמצא בבית האסורים ,והמקום מטונף ,מותר לעשות שם מצוה בלא ברכה ,ליטול
לולב או לתקוע בשופר וכיוצא( .ילקו"י הל' פסד"ז ,עמ' תרפא ,סי' עו הערה ח')
