Page 90 - PIN-V2
P. 90
ההלכה שבתורה | תורת גילה 72
םינופרמבוב פרמכרקםרורוינפ
מי שאשתו מעוברת והגיעה לחודש התשיעי ,יש לו להתפלל שלא תלד בשבת ,כדי שלא
יצטרכו לחלל עליה את השבת( .ילקוט יוסף שבת כרך ד עמוד רצב)
-כשצריך לחלל יעשה ככל האפשר בשינוי
כשמחללים שבת על יולדת יש לעשות המלאכות ככל האפשר בשינוי ,כדי למעט ככל
האפשר בחילולי שבת ,ובלבד שהדבר לא מעכב את הצלתה או הצלת העובר .ולכן אם יש
צורך להדליק חשמל ,ידליקוהו במרפק ,ואם יש צורך לטלפן לאמבולנס ,יגביה השפופרת
באמצעות מקל או במרפק.
והטעם שאנו מצריכים לעשות בשינוי ביולדת ולא בשאר פיקוח נפש הדוחה את השבת,
הוא מפני שכאב היולדת הוא דבר טבעי ,ואין אחת מאלף המתה מחמת הלידה ,ולכן החמירו
בה לעשות בשינוי.
ויש מי שכתב שכל זה בשעת הלידה דוקא ,דאז הוי דבר טבעי ,אבל עד שעת הלידה דינה
כחולה שיש בו סכנה לכל הדברים .ולמעשה ,גם קודם הלידה ,כגון להזמין אמבולנס לקחתה
לבית החולים ,וכיו"ב ,יש לעשות בשינוי אם אין הדבר מעכב כלל( .ילקו"י שבת ד' עמ' רצג .ושם
הסתמכנו על מ"ש באור לציון ח"ב ,לחלק בין שעת הלידה וכו' ,אולם מדברי הביאה"ל אין נראה כן .וכן נראה מהליכות
עולם .וראה בתורת היולדת פי"ג עמו' קא)
-דרך ההשתמשות במכונית כשצריך ליסוע לצורך היולדת
כל הנוסעים בשבת לצורך פיקוח נפש ,ובכללם יולדת הנוסעת לבית החולים ,יקפידו שלא
להכנס למכונית דרך דלת שנדלקת נורה עם פתיחתה.
ואדם שיודע מערב שבת שיתכן ויצטרך לנסוע ברכבו בשבת עבור יולדת או חולה שיש בו
סכנה ,נכון שידאג לסדר מערב שבת שהאור לא ידלק עם פתיחת הדלת[ .וכגון שיסיר את
המנורה מהרכב]( .ילקוט יוסף שבת ד עמ' רצד)
-עם גמר הנסיעה אסור לכבות את הפנסים של המכונית ,כי הרי אין בזה צורך לחולה.
ובשעת הנסיעה עצמה בלילה ,מותר לכוין את פנסי המכונית כפי הצורך כדי למנוע
תאונה .אך לא ידליק את האור הגדול ,גם כדי למנוע הדלקה נוספת על לוח הבקרה( .ילקו"י
שם עמוד רצז)
-עדיפות נסיעה באמבולנס על פני הנסיעה ברכב פרטי
מי שאשתו כרעה ללדת ויש לבעל רכב פרטי ,יש אומרים שעדיף להזמין אמבולנס מאשר
לקחתה ברכבו הפרטי ,אם לא יהיה בדבר עיכוב וסכנה .ואולם באמבולנס שהנהג רושם
ומכבה ומדליק את הפנסים שלא לצורך כל כך ,יש להעדיף לנסוע ברכב פרטי של ישראל
שומר תורה ומצוות שינהג על פי המבואר לעיל( .ילקוט יוסף שבת כרך ד' עמוד רצז)
-התלוות הבעל או קרוב משפחה לנסיעה בשבת
יולדת שאחזוה צירים ונוסעת לבית החולים בשבת ,מותר לבעל או לקרוב משפחה
להתלוות אליה בנסיעה ,אף אם אינה מבקשת בפירוש ,מפני שעל ידי כך דעתה מתיישבת
עליה .וגם אם נמצא אדם אחר במכונית שיכול לטפל בה במקרה הצורך ,אפילו הכי מותר.
(ילקוט יוסף שבת כרך ד' עמוד רצט ,ותיב)
-אמירת תפילת הדרך בזמן שנוסע בשבת
הנוסע בשבת לצורך פיקוח נפש שיעור מהלך פרסה ,בדרך בין עירונית ,מותר לו לומר
תפלת הדרך ,ואין זה בכלל איסור שאלת צרכיו בשבת( .ילקוט יוסף שבת כרך ד' עמוד ש')