Page 132 - KETER TORA
P. 132
פרק ו
יש צדיקים שאפי' בעוה"ב נקראים מהלכים
תלמידי חכמים אין להם מנוחה לא בעוה"ז ולא בעולם הבא .פי' שבהעוה"ז נקרא
האדם הולך שהוא הולך תמיד ממעלה למעלה ע"י מצות שעושה ,אבל בעוה"ב נקרא
עומד שבהעוה"ב א"א לעשות מצוה ,ובשלמות שקנה בעוה"ז הוא עומד תמיד במדרגה
אחת.
אבל יש כמה צדיקים שאפי' בעוה"ב הם נקראים מהלכים ,וזו מדרגה גדולה
שאין למעלה ממנה ,כמו שנאמר [זכריה ג'] ונתתי לך מהלכים בין העומדים ,שאפי'
בין המלאכים שהן עומדים תהיה אתה הולך ממדרגה למדרגה ,וזהו שאמרו תלמידי
חכמים אין להם מנוחה בעוה"ב.
[אמרי נועם ברכות דף ס"ד]
היא חייך ואורך ימיך
ותלמוד תורה וכו' ,שנאמר כי היא חייך ואורך ימיך ,בעוה"ז ובעוה"ב .כנגד כולם,
שנאמר כל חפציך לא ישוו בה ,וכתיב כל חפצים לא ישוו בה ,חפציך -אלו אבנים
טובות ומרגליות ,חפצים -אלו כל המצוות שבתורה.
[שנות אליהו פאה פ"א מ"א]
ניצל מסכין פגום דמלאך המות
העוסק בתורה וכן המחזיק תלמיד חכם ניצול מסכין פגום דמלאך המות .ואינו שולט
רק על הגוף.
[אבן שלמה פ"ז]
ששה מדורי הגהינם
ששה מדורות בגיהנם .וכל אחד כלול עשר ,והשישי כלול מכולם ונקרא מות ,ונידון
בו מי שהיה אפשר לו ללמוד ולא למד.
[ביאורי אגדות ב"ק צ"ב ע"ב]
132
