Page 133 - KETER TORA
P. 133
שכר לימוד התורה
העוסק בתורה נעשה בן חורין
אשריך ארץ שמלכך בן חורין ,בתורה מלכא עילאה ,שאין לך בן חורין אלא וכו' [מי שעוסק
בתורה].
[ביאורי אגדות ,שבת י' א']
התורה מגינה מעבירות ומיסורין
הענין ,שהתורה מגינה ומצלי ,והיינו מגינה מן היסורין ומצלי מעבירות ,ומצוה אגוני
מגני אבל אצולי לא מצלי .והקשו אמאי לא הצילה את דואג ואחיתופל מעבירה ,ומשני
בעידנא דעסיק בה אגוני ומצלי ובעידנא דלא עסיק אגוני מגני אבל אצולי לא מצלי,
וזהו גמלתהו טוב שהן המצות והיינו שלא יעשה עבירה בעידנא דעסיק בה ,ולא רע
כלומר ומגין מן היסורין שהן רע שלא יבא עליו כל ימי חייו אפי' בעידנא דלא עסיק בה.
[משלי פרק ל"א פס' י"ב]
לדרכי ה' להשתמש במידת החסד
לדרכי ה' להשתמש במדת החסד ,לעלות מעלה מעלה בלי שיעור ולהיות אך עסוק
בתורה ועבודה .ובענייני הגוף במאכלו וכל ענייניו תנהג במדת הדין ולא למלאות
תאוותו ...ויום ולילה לא ישבותו לעסוק בתורת ה'.
...וכי מצמצם תאוות גופו הוא מגביר עליו כח החסד לנשמתו להתקרבה ליוצרה
יתברך ...וע"י החסד שעושה עם נשמתו ,זוכה ומזכה את הרבים שיאצל מאתו יתברך
חסדו ולהשפיע על ברואיו ולהטיב להם בכל מילי דמיטב.
[ביאור הגר"א על רות ,ריש פ"א]
תורה יותר מעולה מתפילה
תורה יותר מעולה מתפלה .ורבא חזייה [שבת י' א'] דהוי מאריך טובא בצלותא ,אמר
133
