Page 274 - KETER TORA
P. 274
פרק ו
התורה מצילה את האדם מן החטא
וכן חילקו רז"ל [סוטה כ"א א'] ביתרון ערך מעלת התורה על המצות שזכות ואור
המצוות בין בעידנא דעסיק בה ובין בעידנא דלא עסיק בה היא רק מגינה מן היסורין,
ואינה מצלת את האדם שלא יבא לידי חטא .אבל אור התורה גם לפי המסקנא שם
עכ"פ בעידנא דעסיק בה היא גם מצלת אותו מחטא .ואמרו בירושלמי פ"א דפאה שכל
המצות אינן שוין לדבר אחד מן התורה .וכמו שיתבאר להלן אי"ה בש"ד בזה .א"כ
גם עסק התורה שלא לשמה נמי עדיפא ממצות לשמה מזה הטעם עצמו שמתוך שלא
לשמה בא לשמה.
מתוך שלא לשמה בא לשמה
וגם כי באמת כמעט בלתי אפשר לבא תיכף בתחלת קביעת לימודו למדרגת לשמה
כראוי .כי העסק בתורה שלא לשמה הוא למדרגה שמתוך כך יוכל לבא למדרגת לשמה
ולכן גם הוא אהוב לפניו יתב' .כמו שבלתי אפשר לעלות מהארץ לעליה אם לא דרך
מדרגות הסלם.
מחוייב רק שילמוד בקביעות יומם ולילה
ולזה אמרו [פסחים נ' ע"ב] לעולם יעסוק אדם בתורה ובמצות אפי' שלא לשמה .אמרם
לעולם רצה לומר בקביעות היינו שבתחלת לימודו אינו מחוייב רק שילמוד בקביעות
תמיד יומם ולילה .ואף אם לפעמים ודאי יפול במחשבתו איזה פניה לגרמי' לשום גיאות
וכבוד וכיוצא .עם כל זה אל ישים לב לפרוש או להתרפות ממנה בעבור זה ח"ו אלא
אדרבה יתחזק מאד בעסק התורה ויהא נכון לבו בטוח שודאי יבוא מתוך כך למדרגת
לשמה...
274
