Page 50 - KETER TORA
P. 50
פרק ב
לתורה צריך דרישה בטורח גדול ובקשה מה' שיעזור
לתורה צריך ב' דברים כמו שכתוב [תהלים ק"ה] דרשו ה' ועוזו בקשו פניו תמיד ,והיינו
לדרוש ולחקור אותה ביגיעה וטורח ,ולבקש מהקב"ה שיעזור לו ,וכמ"ש [דברים ד']
ובקשתם משם את ה' אלקיך ומצאת כי תדרשנו גו'.
[משלי פרק א' פסוק כ"ח]
היראה רק אוצר לחכמה
אם אין יראה אין חכמה ,אם אין חכמה אין יראה [א"ה ,ע' יהל אור פר' משפטים דף י' ע"ב,
שמפרש הגר"א דחכמה היינו תורה] .כי היראה היא המביאה לידי חכמה ,כמ"ש חז"ל כאילו
מעל ,מאי תקנתיה ילך אצל חכם וילמדנו כו' ,וזהו אם אין יראה אין חכמה ואם אין
חכמה אף שיהיה לו יראה -אינו כלום ,כי יראה לית לה מגרמה כלום ,וזהו שאמרו
והבור ריק אין בו מים .ואין בור ירא חטא ,כי היראה אינו [אלא] רק אוצר להחכמה,
כמ"ש יראת ה' היא אוצרו.
[משלי פרק ב' פס' ה']
העוסקים בתאוותם שוחין אל מות
כי שחה אל מות ביתה .הוא ג"כ נגד התאוה שיושבים בביתם ורואים למלאות תאותם
הם שוחין את ביתן אל מות ,כי היושב בביתו ועוסק בתורה שהוא החיים כמ"ש כי הוא
חייך גו' ,והם יושבין בביתם אך עוסקים בתאותם למלאם ואינם עסוקין בתורה ,לכן
הם שוחין אל מות ביתם.
[משלי פרק ב' פסוק י"ח]
התאוה היפך התורה
ולא ישיגו ארחות חיים .הוא נגד הבעלי תאות שהם שוחים אל מות ביתם כי אינם
עוסקים בתורה שהיא החיים לזה אומר שלא ישיגו אורחות חיים .תיכף כאשר יסורו
ממנה והולכין למלאת תאותם לא ישיגו כלל ארחות חיים כי התאוה הוא היפוך התורה
50
