Page 309 - 科技與創新管理

生命與醫學倫理

生命與醫學領域的倫理問題很多，複製人(或稱克隆人，human cloning )問
題。一個人如果透過複製方式製造一個和自己基因相同的人，作為自己的「兒
女」，以使自己能「血脈相傳」。這種「傳宗接代」將造成倫理上的失序。

1966年，諾貝爾醫學獎得主，基因學家Joshua Lederberg在the American

Naturalist發表一篇關於精子的文章，提倡複製和基因工程，一年後也在the
Washington Post發表。他和生物倫理學家leon Kass產生爭論，Kass 認為「事實上
靠人類意志設計的繁殖使他失去人性。」另一位諾貝爾醫學獎得主James

D.Waston，在1971年Atlantic Monthly的隨筆中闡述複製的潛能和危險，「向無性
人類前進」。

基因工程問題、基因組遺傳資訊的應用和隱私權問題、基因歧視問題、基因

診斷與基因治療問題、轉基因食品與轉基因農作物問題、遺傳資源和多樣性保護
問題、以及基因武器問題等等。

生態與環境倫理

人與自然環境的問題，從有人類就存在，近代卻成為非常普遍的問題。
近代工業對自然資源的掠奪式開發，使廢水、廢氣和廢渣等任意排放，而造
成生態環境嚴重污染。正常的生物鏈被破壞，動物或植物的品種漸漸面臨滅絕，
生態與環境領域的科學倫理明顯突出。

人類從現代生態環境的問題，包括資源枯竭、人口膨脹、大氣和水的嚴重污
染、酸雨、乾旱、沙漠化等等，給現代人帶來災難，而且危及後代。從科技倫理

的角度來看，必須制止這種破壞。不但要控制人口增長，要植樹造林、治理沙漠
等等，更要從根本上認識生態環境危機給人類帶來的災難。人類是否應該大量砍
伐林木？是否應該繼續繁殖？是否應該繼續開採石油？大家以公害、自然破壞、
污染等等問題做討論，因為文化差異而有不同結論。

1982年聯合國的世界自然憲章(The World Charter for Nature)，
內容要點包括：
1. 自然應被尊重，不可干擾重要過程。
2. 無論何種生物族群，野生的或畜養的，必須維護其生存。

3. 所有區域，陸地或海洋，應該運用保育原理；
對特殊區域應給予特殊保護。尤其是稀少與瀕臨危險的物種。
4. 人類所利用的資源，應妥加管理，以達成和維持最適的持續力。
5. 自然應被保護，避免因戰爭及敵對而崩潰。
6. 必須解除核武。