Page 314 - 科技與創新管理
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中華⽂化的科技倫理觀
中華文化影響全球各地的華人最深遠的就是倫理。孔子在全球的文化思想中
也是影響最大的人。因此全球的倫理觀最重要的影響首推儒家倫理思想。
儒家的五倫關係就是父子、兄弟、朋友、君臣、夫婦。儒家倫理思想的適用
範圍,從親親、仁民,到愛物。前二者主要就是儒家的五倫關係。親親包含父子、
夫婦、兄弟等關係;仁民主要有君臣、朋友等關係。儒家的思想以四書的《大學》、
《中庸》、《論語》與《孟子》為代表。
每一個人在這個社會上一定有其不同的角色扮演。在不同的地點、時間,可
能都扮演不同的角色。國家或組織的領導人就是要仁心;作為臣民或是組織成員
就是禮敬。為人子女對父母親要孝順;為人父母要對子女慈愛。這都是相對關係
的人倫關係。一般人的交往關係就是信任。這五個角色扮演的倫理在於人人安其
位,遂其生,盡其性。清楚自己在不同時間、空間所扮演的角色,唯有依自己地
位來行事,才能名正言順,理與事都能圓滿,充分表現人的善性。
儒家倫理思想就是人人皆安其位,盡其性,表現「和諧」的大自然關係。大
自然的天體運行就是一個和諧關係,當天體運行沒有依循軌道,進入天地失序,
人倫也必然混亂,人滅、地滅而至天滅,復歸混沌。這就是天地一元會的生滅循
環。
每一個人都能夠和樂的生活,才能發揮生命的價值;反之,必然是雜亂無章,
全無生機而陷入毀滅。所以儒家倫理在《中庸》就是以「中和」為最高的理想,
以「和」為貴。這個理想的實現必須回到人人本具的天性之「理」,以及恢復先
聖所制訂的「禮」。唯有知禮、合理,才能發而皆中節,舉手投足,喜怒哀樂,
都恰到好處。儒家倫理關係的「和」,不僅只限於人我關係,而且擴充到萬物,
也就是從「仁民」而至「愛物」。