Page 334 - La importancia de las plantas medicinales
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Contribuciones de la biodiversidad
             al bienestar humano y la autonomía


                                      subterráneo  o  acuático  los  dueños  sobrenaturales  cobran  venganzas  por
                                      abusos  que  los  humanos  cometen  contra  la  naturaleza,  son  enviadas  a  la
                                      superficie malas energías que atacan las personas y que pueden llevar su pijá
                                      jimi o alma terrenal al submundo, donde el lawichu´ra´aru debe viajar para así

                                      recuperar la salud del enfermo; se dice que algunos lawichu´ra´aruna pueden
                                      morir si al recuperar los pijá jimi o almas terrenales de los enfermos, agreden
                                      a los seres espirituales o dueños sobrenaturales. Entre las responsabilidades
                                      del lawichu´ra´aru también se menciona el tener premoniciones que permitan

                                      prevenir accidentes, problemas sociales y familiares en su tribu;  además  de
                                      ofrecer  soluciones  a  los  diferentes  problemas  de  salud  y  del  territorio.
                                      Generalmente cada lawichu´ra´aru es acompañado por dos de sus hermanos,
                                      quienes son sus ayudantes y tienen funciones que le apoyan en “el manejo del
                                      mundo”. El saber lawichu reposa en una sola persona de la tribu; no obstante,

                                      algunos  mayores  también  poseen  algunos  conocimientos  relacionados,  que
                                      aplican en ausencia del lawichu´ra´aru o de forma secundaria para necesidades
                                      familiares.  Los  conocimientos  adquiridos  de  otras  culturas,  referentes  a
                                      medicina ancestral, se considera no deben  fusionarse  con  el  saber  lawichu,

                                      pues podría surgir confusión en la noción de lo propio.
                                         El nele, médico ancestral de la cultura gunadule, tiene entre sus funciones

                                      identificar qué espíritus provocan alteraciones en la salud del territorio y del
                                      ser humano, señalar qué normas culturales o sitios sagrados o galus han sido
                                      irrespetados, reconocer en qué nivel del cosmos se encuentra el burba

                                      perdido, para “en espíritu, soñando, con tabaco y humo del cacao”, viajar allí,
                                      recuperarle y retornarle al cuerpo del enfermo. Es otra función del nele el
                                      “profundizar” los espí- ritus causantes de enfermedad al inframundo, así como
                                      identificar en sueños los galu y los pirya, sitios sagrados de la tierra y el agua,
                                      visiones en las que “recoge la sabiduría, va donde está la información más
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