Page 20 - חוברת על"ה 19
P. 20
קורבן פסח שמורה לבית המקדש .רק בגולה נהגנו קייס אביהו עזריה הוא בן לשושלת
מנהג זה .בכל יום אופים מצות מן הקמח ששמרנו, קייסים מהכפר אוזבה שליד גונדר.
האישה והילדות טוחנות ,מנפות ומכינות את המצות אביו ,קייס מלקה ,ובני משפחתו עלו
(קיטא באמהרית) כל יום .מי שברשותו פרה או יותר ארצה במבצע שלמה והקימו את ביתם
שותה רק חלב בן יומו ,לא חמאה ולא שמנת כמנהג באשקלון .הקייס אביהו נולד בשנת
1918בֶֶט ָָדה שבגונדר ,עלה לישראל
היומיום". בשנת 1991והתיישב באשקלון ,וכאן
הקים את בית הכנסת .קייס ֶֶמל ֶֶקה
שאלתי על מנהג ליל הסדר. עזריה נפטר בשנת ,2011והספיק
להסמיך שלושים קייסים צעירים בבית
"אין לנו הגדה ",אמר הקייס" ,בליל הסדר אנו קוראים הכנסת באשקלון .הקייס אביהו עזריה
בספר שמות בפרשת וארא (פרק ו) עד שירת הים ממשיך את דרכו של אביו ומנהיג את
(פרק טו) .אנו מספרים את סיפור יציאת מצרים ועל הקהילה בדרכי נועם .הוא נוהג לארח
הניסים שעשה ה' לעם ישראל כשהוציאם מעבדות אורחים שאינם מבני העדה בבית
לחירות .שירת הים היא פסגת הפיוטים לחג .את חג
השבועות קיימו לאחר ספירה של שבעה שבועות, הכנסת של הקהילה
שהחלה ממחרת היום השביעי של פסח .לחגים אלה
נוסף חג המיוחד לעדה האתיופית ,הוא חג הסיגד חדשים ,ובעיקר במחבת גדולה חדשה .בי"ד בניסן,
(בשפת הגעז – סגידה) ,שהתקיים ביום החמישים הגברים צמים ומטהרים עצמם".
שלאחר יום הכיפורים ,בכ"ט במרחשוון .באותו יום,
נאספו יהודי האזור ,צמו ועלו לתפילה לרומו של "ביעור חמץ היה נהוג כמנהג המדקדקים בחיפוש
הר (כל אזור וההר שלו) אשר נחשב מקודש .במשך בעזרת נר?"
כמה שעות ,התפללו הקייסים וקראו בתורה ,בפרק ט
בנחמיה (פסוקים א-ג)ּ" :ו ְְביֹום ֶֶעְׂׂש ִִרים ְְו ַַא ְְרָּבּ ָָעה ַַלֹחֹ ֶֶדׁש הקייס חייך" :גרנו בכפר בבית קטן .לקראת הפסח,
ַַהֶּּזה ֶֶנ ֶֶא ְְספּו ְְבֵֵני ִִיְׂׂש ָָר ֵֵאל ְּבּ צֹום ּו ְְבַׂשׂ ִּּקים ַַו ֲֲא ָָדָָמה ֲֲעֵֵליֶֶהם. הבית נוקה ונשטף ,הקירות סוידו והכול היה מוכן
ַַוִּיָּּבְְּדלּו ֶֶז ַַרע ִִיְׂׂש ָָר ֵֵאל ִִמֹּכּל ְּבּ ֵֵני ֵֵנָָכר" .לאחר חצות היום, לקראת הפסח .אם נשארו שאריות קמח ,הן נארזו
והוטמנו .אבל האמת? כל אחד טחן לעצמו קמח
ירדו מן ההר לשמוח ולאכול בשר". מדי יום ,כך שנשאר מעט מאוד קמח .הגם שלא כל
היהודים החזיקו עדרים ומקנה ,הקפידה כל משפחה
יהודי אתיופיה הביאו עימם לארץ את ספרי התורה להצטייד בכבש לקראת החג .את הכבשים המיועדים
מאתיופיה .הספר שהביאה קהילת קייס אביהו הוא לקורבן פסח גידלו בצורה מיוחדת ,שמרו על בריאותם
ספר בן 500שנה הכתוב בשפת הגעז – שפה עתיקה ועל מראם .המונים עולים לרגל לטקס ששיאו בין
הדומה לארמית .מבוגרים מעטים בלבד יודעים היום הערביים ובו מועלה הקורבן בבית הכנסת המרכזי
לקרוא שפה זו .הקייס סיפר שהספר בן 15דורות וכי של קייס הקייסים (הכוהן הגדול) .את הבשר אוכלים
עשרה דורות של קייסים שמרו עליו .דפיו עשויים עד תום .מובן שבישראל פסק המנהג ,כי העלאת
עור של עגל בן שנה שטרם עטה שומן .הוא עשוי
כספר ,ולא בגלילים כנהוג ,מחשש שוד על ידי פורעי
חוק .בבית הכנסת ,מונחים לצד הספר סידור תפילות
כתוב אמהרית וסידור בעברית ,ועל הבימה מונח
חומש כתוב אמהרית מתובל בפסוקים בעברית.
תצוגת כלים ,מקיף ה' אשקלון ,צילום :גד סובול מיני כפר אתיופי ,מעשה ידי אמיר טמנו ,צילום :גד סובול
20
