Page 75 - REVISTA OPRALOTECA 10

Grupo de investigación Oralidades, Narrativas Audiovisuales y Cultura Popular en el Caribe Colombiano

gía, pues, ¿qué otra explicación hay to funesto de apenas 20 años de su- esto, uno asiste a las reuniones y
para comprender que a una comuni- cedido y enquistado en la memoria eso porque sea como sea una vida
dad que la masacraron no solamente de casi todos sus habitantes. La ma- no se repara, pero peor es que otro
en su forma física sino en su forma sacre los atravesó de punta a punta. sea quien… como dice uno que sea
espiritual, que la desarticularon no Casi todos los habitantes perdieron otro quien lucre o que goce con la
solamente en su forma física sino en un pariente o un allegado. Su tejido sangre derramada. Porque, ajá, eso
su forma moral, no comprenda o no comunitario, espiritual, emocional viene, y si uno de todos modos no
tenga idea de los instrumentos que y cultural fue cercenado en el mar- acude lo coge otro, ¿no cree usted?
dispuso el Gobierno para recons- co del conflicto armado interno.
truir estas sociedades? Si la justicia transicional es el ins- ¿Cuál es la garantía del
trumento creado por el Gobierno, Estado para que el “basta
como reza su artículo primero, para ya” tenga algo de eficacia
Una mínima ir cerrando esta profunda herida, y pueda contribuir a
las preguntas iniciales que pueden
plantearse son: ¿qué sabe la gente
explicación de este pueblo de la justicia tran- su objetivo más claro:
sicional?, ¿qué sabe la gente sobre
la reparación y la no
metodológica reparación integral? Estos cuestio- repetición? ¿Quién tiene
namientos permiten comprender
la forma en que los discursos son
asimilados o no por las personas la culpa de que en 26
en relación con el restablecimiento entrevistas de víctimas
La entrevista es sin dudas el instru- de sus derechos. En ese sentido, se
mento en recolección de datos más presentan algunas respuestas de los directas 23 no tengan ni
democrático que le queda a la antro- playoneros frente a dichos cuestio-
pología para tratar de balancear la namientos. Por razones obvias no idea de en qué consiste
histórica descompensación entre el vamos a dejar nombres ni apellidos. la política de la Ley de
estudiado y el estudioso, o mejor di- Todos son habitantes mayores de
cho, entre el investigador y el inves- Playón de Orozco. Víctimas? ¿Es probable que
tigado. Para nuestro caso, y además los medios de comunicación,
de eso, nos sirve para medir el nivel
de penetración que han tenido todos P: ¿Usted qué entiende por los instrumentos diseñados
estos integumentos generados por el justicia transicional? por el Gobierno, las
conflicto desde el Gobierno central, R: Dígame otra más fácil para en-
para hacernos un breve bosquejo de tenderle. propagandas televisivas y
qué tan cerca o lejos estamos de una
reparación o de una justicia verda- P: ¿Ha escuchado alguna radiales y los instrumentos
dera o de un perdón y olvido o de vez el término justicia pedagógicos que se han
cualquier otra acción que lleve a los transicional?
colombianos a, por fin, caminar por diseñados tengan en común
el lado correcto de la paz. R: Nada, yo de eso si no sé, porque su escasa efectividad para
este caso casi no ha sido, digamos
En el Playón de Orozco no hay más usted, comentado con ninguno, ya hacer comprender a la
de 500 personas y un acontecimien- eso uno lo dejó atrás. Ya le digo

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