Page 7 - journal anthropologie Valentin PAUL L3

Séance 6 : la hiérarchie des animaux
Cette page de journal va étudier le «Monde en mélanges» par Maurice Godelier qui reprend l’idée de Michel
Pastureau sur la hiérarchie et la catégorisation des animaux à partir de la page 407.
C’est au siècle des Lumières qu’apparait les premières organisations des animaux, avec l’apparition des reptiles
par exemple qui distinguent et regroupent des espèces selon de réelles catégories biologiques. Voilà une analyse
sur la typologie animale plus ancienne. C’est ainsi que l’on comprend, à travers certaines visions plus persistantes
que d’autres, la préférence et la connotation d’un certain nombre d’animal.

Les animaux Divins

 Dans l’Ancien Testament, on assimile le Messie à l’agneau
L’agneau le  Symbole de l’Incarnation « L’Agneau de Dieu», Passion et Résurrection du Christ
symbole de Jésus:  Associé au sacrifice pour la Bible : son immolation annonce la Cruxification

 La mâchoire et la gueule du lion sont comparées au gouffre de l’enfer
Le lion est  Animal qui épargne ses victimes comme le Christ qui épargne les pêcheurs repentis
comparé aux  Caractère de Résurrection, car 1: il dormirait les yeux ouverts, 2: le lionceau renaît par les rugissements
Christ : de son père
 cette figue du lion s’atténue mais fais de lui aujourd’hui le roi des animaux.
Le cerf, chasseur  Il est assimilé à l’animal qui chasse le serpent, et donc le Démon
pour le Christ:  Des rapports bénéfique avec la nature : bon rapport avec l’eau, des bois qui repoussent chaque année, et
une espérance de vie longue, symbolisant la Résurrection
L’oiseau, un  La colombe fut rattachée à l’idée de beauté et de paix à travers son rôle de messagère lors du Déluge de
diable ou un l’Arche de Noé, et avec sa couleur blanche, fut l’oiseau de Dieu
dieu ?  Le corbeau lui, à sa couleur noir évoquant le mal devint l’oiseau du Diable

 Le serpent, séducteur d’Eve, condamné à ramper :
Les animaux Serpent, vipère (et dragon) sont des espèces comme principes du Mal (mauvais, dangereux, répugnant.)
réprouvés par la  Singe: comme désignation du Diable comme « Singe de Dieu»
société  Grenouille, comme membres de l’armoirie du Diable connotation de l’impureté et du dégoût
médiévale
On peut noter que les attributs physiques les caractérisant sont de couleur noir (loup, corbeau), vert (serpent,
grenouille) et parfois rayés (tigres, frelon)
L’ours, comme animal comparable à l’homme:
 La gourmandise de l’ours pour le miel est un caractère qui permet une première comparaison car elle
relève d’un comportement humain
 Le goût de la chair de l’ours est ressemblant à celui des hommes
 Les deux espèces sont les rares à être omnivores, seulement le changement d’habitat dans la montagne
Les proches de (de force par l’homme) a poussé l’ours à changer son alimentation
« l’homme » Le porc, au cœur des débats:
 Anatomie et fonctionnement digestif la plus proche de l’homme
 Faisant longtemps l’objet de critique et dérision au grand public
 Faisant également de nombreux procès et d’enquête pour des crimes, que ce soit de l’ordre domestique ou
chez les sangliers par exemple qui dévastent les récoltes, même mort on prend un congénère pour le punir,
car on le considère, comme un homme, un être responsable de ses actes.

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