Page 130 - Tafsir Ibnu Katsir Jilid 1 by Ibnu Katsir_Neat
P. 130
Firman-Nya: � �l�l 0pf r�� ��� � ,. ''Maka bersujudlah para
malaikat itu semuanya bersaina-sama kecuali Ibli. " (QS. Al-Hijr: 30 .
)
Di sini terdapat em.pat hal yang memperkuat pendapat yang menyata
kan bahwa perintah itu bersifat umum. W a llahu a 'lam.
b
Dan Kami e rfirman: "Hai Adam, diamilah oleh kamu dan isterimu surga
ini, dan makanlah makanan-makanannya yang banyak lagi baik di mana
saja yang kamu sukai, dan janganlah kamu dekati pohon ini, yang menyebab
kan kamu tennasuk orang-orang yang zhalim. (QS. 2: 35) Lalu keduanya di
gelindrkan oleh syaitan dari surga itu dan dikeluarkan dari keadaan semula
dan K a mi berfinnan: "Turunlah kamu! Sebahagian kamu men j adi musuh bagi
yang lain, dan bagi kamu ada tempat kediaman di bumi, dan kesenangan
hidu p sampai waktu yang ditentukan". (QS. 2: 36)
Allah berlirman mengabarkan kemuliaanyang dikaruniakanNya ke
p a da Adam, -setelah Dia memerintahkan para malaikat untuk bersujud kepada
Adam, maka mereka pun bersujud kecuali Iblis- bahwa Dia memperkenankan
Adam untuk tinggal di surga di mana saja yang ia sukai, memakan makanan
yang ada di surga sepuas-puasnya, makanan yang banyak, lezat, lagi baik.
Para ulama berbeda e ndapat mengenai surga yang ditempati oleh Adam,
p
b
apakah b e rada di langit atau di bumi. Mayoritas ulama e rpendapat bahwa
surga itu berada di langit. Al-Qunhubi menuturkan bahwa kaum Mu'tazilah
b
dan Qadariyah, berpendapat bahwa surga itu e rada di bumi.
Konteks ayat tersebut menunjukkan bahwa Hawa diciptakan sebelvm
Adam masuk ke surga. Hal itu e cara gamblang telah dikemukakan oleh
s
Muhammad bin Ishak, ia mengatakan, seusai mencela Iblis, Allah � meng
arahkan a ndangan kepada Adam, yang Dia telah �en_.gajarkan kepadanya
p
semua nama benda, lalu Dia berlirman, � ��.:._:,l ;. 6·.;1 r�l� L; 1 "H a i Adam,
beritahukanlah kepada mereka nama-nama benda'ini.'" (Maka setelah Adam
1 1 0 Tafsir lbnu Katsi