Page 127 - Tafsir Ibnu Katsir Jilid 1 by Ibnu Katsir_Neat

.�'"I.I� 2. SURAT AL BAQARAH XY .- 1

���

r a hasia langit dan bumi serta mengetahui apa yang kamu lahirkan dan apa yang
kamu sembunyikan. "
Ibnu J arir mengatakan, pendapat yang paling tepat mengenai hal itu
ad?l� penpapJl� Ibnu Abl:�, bahwa makna firman-Nya:
� 0 j$J � � J 0 J� G �fJ t ''Dan Aku mengetahui apa yang kamu lahirkan
dan apa yang kamu sembunyikan, " Y aitu selain pengetah uan-K u mengenai
segala hal yang ghaib di langit dan di bumi, Aku juga mengetahui apa yang
kalian nyatakan melalui lisan kalian dan apa yang kalian sembunyikan dari­
Ku, baik itu apa yang kalian sembunyikan atau kalian perlihatkan secara
terang-terangan. ,Yang m�reka tampakkan melalui lisan mereka adalah ucapan
mereka, � � W :; � � i t ''Meng a p a Engkau hendak menjadikan (khalifah)
"
di bumi ini orang yang akan membuat kerusakan padanya. S edangkan yang
dimaksud dengna apa yang mereka sembunyikan, ialah apa yang disembunyi­
kan oleh Iblis untuk menyalahi (perintah) Allah dan angkuh untuk menaati­
Nya.
Lebih lanjut Ibnu J arir mengemukakan, hal ini dibenarkan sebagaimana
masyarakat Arab suka mengucapkan, "Pasukan telah terbunuh dan terkalahkan."
Padahal yang terbunuh dan terkalahkan adalah satu atau sebagiannya saja.
Lalu berita tentang satu orang yang terkalahkan dan terbunuh itu dinyatakan
sebagai berita kekalahan �el<_?!fipok �ereka ,;;�cara keseluruhan. Contohnya
firman Allah £, � d_;,..JI �> T.JJ :X 2JS ytS; '0:1�1 01 t "S esungguh-nya orang-orang
"
yang memanggilmu ' dari luar kamar(mu). ( QS.' Al-Hujuraat: 3). Disebutkan
bahwa yang memanggil itu sebenarnya hanyalah satu orang sa a dari Bani
j
Tamim. Demikian juga, lanjut IbnuJarir, firman Allah:
� 0 � � �� 0 J� � �r� t ''Dan Aku mengetahui p a yang kamu lahirkan
a
dan a p a yang kamu sembunyikan. "

;s: :: .. J " ;' / . 1 :1 -q, t-�/� /--� ' � \ � ? {I --it (� ... , /
;
!;. � � i .) ... � .
• � � � � � .:l!:..J
M / . . . :2- r · / t-%
� � 0 � j
� � � �

Dan (ingatlah) ketika Kami berfirman kepada para malaikat: "Sujudlah
kamu kepada Adam," maka sujudlah mereka kecuali iblis; ia enggan dan
takabur dan adalah ia termasuk golongan orang-orang yang kafir. ( QS. 2:34)

Ini merupakan kemuliaan besar dari Allah � bagi Adam yang juga
dianugerahk kepada anak keturuannya. Dimana Dia memberitahukan bahwa
Dia telah menyuruh para malaikat untuk bersujud kepada Adam.
Adapun maksudnya, bahwa ketika Allah � menyuruh para malaikat
bersujud kepada Adam, maka Iblis pun termasuk dalam perintah itu. Karena,

· lbnu Katsir Juz 1 107