Page 304 - Tafsir Ibnu Katsir Jilid 1 by Ibnu Katsir_Neat

kanlah: 'Apakah kalian memperdebatkan dengan kami tentang Allah."' Artinya,
kalian mendebat kami mengenai pengesaan Allah, ketulusan ibadah serta ketrm­
dukpatuhan kepada-Nya, mengikuti semua perintah-Nya, dan menjauhi semua
larangan-Nya. � h� � ). � � ''Padahal Dia adalah Rabb kami dan Rabb-mu. "
j
Y aitu Rabb yang mengatur dan mengurus diri kami dan u ga kalian, hanya
Dia-lah yang berhak atas pemumian ibadah, tiada sekutu bagi-Nya.
i
i
� �L.S. �� UL.S. 0� � "B agi kami semua amalan-amalan kami dan
b
bagimu amalan-amalan kamu. A " rtinya, kami e rlepas diri dari kalian dan apa
yang kalian sembah, dan kalian juga lepas dari kami. Sebagaimana firman-Nya
d�� ay t yang 1�?-:, , , , , . ,, , . , ,
�
i
i
�
, "
� 0p � �<.S; UlJ J4- � 0fi; � � J � � � iJ}.£ 0IJ � "]ika
mereka mendustakanmu, maka katakanlah: 'B agiku amalku dan bagiinu amal­
mu. K a mu terlepas dari a p a yang aku kerjakan dan aku pun terlepas dari a p a
yang kamu kerjakan. "' (QS. Y rmus: 41).
, D � da!arl} �urat Jl!:Baqarah)ni, Allah � b e rfirman:
,
� 0 � � if..S �L.S.f � J L:JL.S.i D � "B agi kami semua amalan-amalan kami
J
J
dan bagimu semua amalan-amalanmu dan hanya kepada-Nya kami mengikhlas­
"
b
kan hati. A rtinya, kami berlepas diri dari kalian sebagaimana kalian e rlepas
diri dari kami, dan hanya kepada-Nya kami mengikhlaskan hati, yaitu dalam
b e ribadah dan menghadapkan diri.
b
Kemudian Allah Ta'ala mengingkari pengakuan mereka a hwasanya
Ibrahim �\ serta para nabi yang disebutkan sesudahnya, al-Asbath menganut
agama me eka, �aik a � �a Y ahudi atauprm agama Nasrani, dan juga Dia ber­
r
firman, � ...ill if �i �i� ji � ''Katakanlah: 'Apakah kamu yang lebih mengetahui
ataukah Allah?'" maksudnya, tetapi Allah Ta'ala yang lebih mengetahui, dan
Dia e lah memberitahukan a hwa mereka bukan penganut agama Y ahudi
b
t
atau Nasrani, sebagaimana firman-Nya: -
-
ra
J
"' -. <:" ·. ' i1 -. � LS"� � � � L5" . c ;!' Gl" ' � �� '- ' n � lS'� 1. '1b h tm
J ,
J
·
"( <Y.::? _,..,....., ,_x <-> _ u � _ � . *- � _r.. <-> ..,
bukan seorang Y a hudi dan b'ukan (pula) seorang N a srani, akcm tetapi ia adalah
seorang yang lurus lagi berserah diri (kepada Allah) dan sekali-kali bukanlah dia
)
termasuk golongan orang-orang musyrik. ( QS. Ali Imraan: 67 .
"
Dan firman Allah � selanjutnya, � 0 � � �� � I �� � ''Dan Allah
sekali-kali tiada lengah terhad a p a p a yang kamu kerjakan. 'fY ang demikian itu
merupakan ancaman yang sangat keras. Y akni bahwa ilmu Allah Ta'ala me­
liputi semua ama1 perbuatan kalian dan Dia akan memberikan balasan atasnya.
Lebih lanjut Dia e rfirman, � :.:1 � �( � � ':f�u adafah u1!lat yang
b
J
"
telah lalu. M aksudnya, mereka telah lewat. � � � � � � 4J � "B agi­
nya a p a yang telah diusahakannya dan bagimu apa yang telah kamu usahakan. "
Maksudnya, b a gi m�r�ka a�al pe�b�at�, mereka dan b a gi k a lian pula amal
perbuatan kalian. � 0p l}lS' � 0)l..J '1) � ''Dan kamu tidak akan diminta
pertanggungan jawab tentang a p a yang telah mereka kerjakan. " Pengakuan kalian

• Katsir juz 1 285