Page 248 - Xứ Đàng Trong_Li Tana
P. 248

246                                              XỨ ĐÀNG TRONG


             trước thời thực dân. Theo gương người Chăm, Đàng Trong của
             thế kỷ 17 đã tìm thấy nguồn tài nguyên và khí lực để thực hiện

             một giai đoạn phát triển lớn về dân số, của cải, và đất đai, mặc
             dù phải đánh nhau với phía bắc cả trăm năm. Đây là một thành
             tựu phi thường, tự bản thân cũng như khi so sánh với lịch sử
             Việt Nam nói chung.

                Nền tảng kinh tế của Đàng Trong đã vạch một lằn ranh rõ
             rệt giữa Đàng Trong và tất cả các chế độ Việt Nam trước thời kỳ
             thực dân, trong đó, nền kinh tế mang tính cách gần như thuần
             túy nông nghiệp. Về mặt hành chánh cũng vậy, Đàng Trong của
             họ Nguyễn cũng khác với các triều đại khác của Việt Nam khi,
             để tồn tại, họ đã dựa trên một chế độ quân sự với các quan chức
             được trả lương theo kiểu các nước Đông Nam Á, chứ không
             theo các nguyên tắc của người Trung Hoa. Bị coi như là người
             ngoài trên một vùng đất xa lạ, họ Nguyễn vào buổi đầu đã gần

             như không còn một chọn lựa nào khác là dựa vào lực lượng
             quân sự, bộ phận được tổ chức và được kiểm soát một cách
             chặt chẽ nhất, để cai trị. Nguồn quyền lực này đã củng cố quan
             điểm thực tế và thực dụng quen thuộc của các chúa Nguyễn,
             cách riêng trong thế kỷ 17. Họ chú trọng hơn hết vào việc bảo
             vệ quyền lực và của cải của vương quốc bằng bất kỳ cách thức
             nào họ thấy là cần thiết và phần nhiều các cách thức này lại

             không chính thống chút nào dưới con mắt của người phía bắc
             hay dưới quan điểm Nho giáo. Cái thế của kẻ phản loạn hay “bất
             hợp pháp” đã đem lại cho họ Nguyễn một ý thức về tự do và
             lòng dũng cảm cần thiết để chọn làm điều có thể làm được, mà
             không mấy băn khoăn tự hỏi điều đó có phù hợp với tiêu chuẩn
             Nho giáo hay không. Lần đầu tiên, một nhà nước Việt Nam sử
             dụng người Nhật và người Hoa làm viên chức nhà nước và dành
             chỗ cho người Tây phương tại triều đình, dù với tính cách thầy
             thuốc hay cố vấn khoa học. Và cũng trong gần suốt lịch sử của



                                                           www.hocthuatphuongdong.vn
   243   244   245   246   247   248   249   250   251   252   253