Page 32 - 白沙屯媽 北港徒步進香文化年刊第10期 (2024)
P. 32
日頭落山後ㄟ香燈腳
燒製,留下一些進退空間,更能確保火 白沙屯努力付出的前輩說,這庄頭,值
缸可以流傳子孫的耐用度。或者說阿華 得我們這麼做。
司做的不是一件彰顯個人實力的作品,
而是白沙屯信仰文化的永續傳承,媽祖
婆挑選師傅的眼光確實獨到。
過去的努力只是交棒延續
沒有被遺忘
我們何其幸運,能親眼見證並且記
錄聖物的世代相承,為日後文物考證,
註 1「火缸」: 白沙屯媽祖往北港進香時,盛載朝天
留下可被信任的實據。幾十年來為白沙 宮萬年香火回白沙屯拱天宮的瓷製容
器。
屯帶回希望之火的老火缸,靜靜在神龕
註 2「抓栓」: 瓷器拉坯收口時,以手抓出唇口,確
裡看著這片人來人往的神佑之地,那一 保拉坯作品形體完整性。林瑞華老師
為國家指定傳統腳踢轆轤拉坯『抓栓
聲聲的國泰民安喔 ! 風調雨順喔 !... 彷 』」技術無形文化資產保存者。
彿還在偌大的肚量裡迴盪。「輝煌的過 註 3「起火」: 正式進火之前,先以木炭、茶渣餅、
束柴等物品在火缸內助燃。
去沒有被遺忘,只是交棒延續下去」這
註 4「茉草水」: 媽祖進香請出神龕前,以芙蓉、茉
句話我想對老火缸說,也想對所有曾為 草水為媽祖淨身更衣。
031