Page 125 - eleven

‫الصف الثاني الثانو ّي الأدب ّي‬ ‫قضايا تاريخّية‬

‫تساؤ ٌل عام‪:‬‬

‫كي َف يمك ُن أ ْن يؤثَّر بنا ُء المد ِن على أنما ِط الحياِة؟‬

‫ُبنيـت بوابـة التاريـخ منـذ نحـو تسـعة آلاف عـام قبـل الميـاد‪ ،‬إّنهـا دمشـق‬ ‫اكتشْف ُت في القضايا السابق ِة‬
‫أقـدم عاصمـة مأهولـة فـي العالـم‪.‬‬ ‫العوام َل التي ساعد ْت على‬
‫تشكي ِل المجتم ِع العرب ِّي في‬
‫عاصـرت مدينـة دمشـق الحضـا ارت كافّـة‪ ،‬ورد ذكرهـا فـي مخطوطـات‬ ‫العصوِر التاريخّية الوسطى‪،‬‬
‫وكيف أَثَّر الاستق ارُر السياس ّي‬
‫مصرّيـة ووثائـق آ ارمّيـة وآشـورّية وأكادّيـة وحثّيـة وبابلّيـة وفارسـّية وكنعانّيـة‬ ‫في ازدهاره الاقتصاد ِّي الذي‬
‫ورومانّيـة ويونانّيـة‪ ،‬فهـي دارميسـك الأرض المسـقّية‪ ،‬موطـن الآ ارمييـن‪ ،‬ومهـد‬
‫المسـيحّية منهـا انطلـق القديسـون والرسـل للتبشـير بالديانـة المسـيحّية‪ ،‬أبرزهـم‬ ‫انعكس على تطوره العلم ّي‬
‫القديـس بولـس‪ ،‬هـي موطـن الإسـام والسـام وشـام شـريف‪ ،‬أصبحـت فـي‬ ‫والفكر ّي‪ ،‬وعلاقة ذلك‬
‫بتوفر المدارس والجامعات‪،‬‬
‫العصـر الأمـو ّي منـارة للعلـم والأدب ومرجعـاً للعلمـاء والمفكريـن‪ ،‬ومركـز أكبـر‬
‫إمب ارطورّيـة عربّيـة‪َ ،‬نِعـَم سـكانها بالعيـش المشـترك والتسـامح الدينـ ّي فكانـت‬ ‫ستكتش ُف في هذه القضّي ِة‬
‫الكنيسـة والجامـع بيتـاً واحـداً مـن بيـوت الله‪ ،‬صلّـى فيـه المسـلمون والمسـيحيون‬ ‫أسبا َب بنا ِء المد ِن‪ ،‬والتطُّو ارت‬
‫المعمارّي ِة التي ارفقت بنا َءها‪،‬‬
‫متجاوريـن‪ ،‬فـي مظهـر فريـد فـي التاريـخ يحمـل مغـزى عميقـاً للدلالـة علـى‬ ‫وأنواع الزخرف ِة المستخدم ِة‬

‫التسـامح الدينـ ّي الـذي بلغتـه الحضـارة العربّيـة فـي العصـور الوسـطى‪.‬‬ ‫فيها‪ ،‬وكيفّية استخدا ِمها اللغة‬
‫عانـت دمشـق مـن الاحتـال فكانـت دائمـاً موطـن البطـولات والتحريـر‪،‬‬ ‫العربّية لتكو َن عنص اًر زخرفّياً‬
‫أساسّياً‪ ،‬والشروط التي حقّقتها‬
‫انطلـق سـكانها فـي عصـر الأيوبييـن لتحريـر جميـع البـاد مـن الفرنجـة‪ ،‬حافظـت‬
‫لضما ِن الرفاه الاجتماع ّي‪.‬‬
‫علـى مركزهـا التجـار ّي والصناعـ ّي والثقافـ ّي لأّنهـا مهـد الحضـا ارت العربّيـة‬
‫القديمـة كالحضـارة الآ ارمّيـة‪ ،‬وازدهـرت فيهـا حضـا ارت متعاقبـة كالهلنسـتّية‪،‬‬

‫لتبلـغ مجدهـا فـي عصـور الحضـارة العربّيـة الإسـامّية‪.‬‬
‫دمشـق مدينـة السـيف الدمشـق ّي والـورد الجـوري‪ ،‬والحريـر والخـزف وخ ازئـن‬
‫الكتـب والمخطوطـات لـم يكـن غريبـاً عليهـا أن تصبـح عـام ‪2008‬م عاصمـة‬

‫للثقافـة العربّيـة‪.‬‬

‫في‬ ‫العربّي ِة‬ ‫بين بنا ِء المدين ِة‬ ‫العصكويِرَفالتوظسهطُرىالوأعنلمااق ِةُط‬
‫المجتمع؟‬

‫‪123‬‬