Page 48 - !
P. 48
סדר ברכות לראש השנה:
לא רק רימונים ותפוחים בדבש
בדומה לסדר פסח ,גם לארוחת החג של ראש השנה מתלווים לא מעט מאכלים .סדר ראש השנה,
אם תרצו .את התפוח בדבש כולנו כבר מכירים ,אבל מה עם סלק ,דלעת ותמר? הנה כל הסימנים
שישלימו את שולחן החג שלכם ,וגם כמה הסברים ומתכונים ירון רבינוביץ'
הכניסה לטבעונים לוקחים את הקרא ,טובלים במשהו מתוק ולפני תמר מג'הול ואפילו תמר צהוב( ,המהדרין בדיחה עתיקת יומין טוענת כי כל חג יהודי ניתן
האכילה אומרים" :יהי רצון מלפניך אלו-הינו טובלים אותו בדבש ולפני האכילה אומרים: לסכם בשלושה שלבים :ניסו להרוג אותנו,
אסורה :ראש ואלו-הי אבותינו שתקרע רוע גזר דיננו ויקראו "יהי רצון מלפניך אלו-הינו ואלו-הי אבותינו לא הצליחו – בואו נאכל .אז אומנם עד כה
שייתמו שונאינו ,אויבינו וכל מבקשי רעתנו". לא מצאנו מישהו שניסה להרוג אותנו בדיוק
כן ,אנחנו יודעים .לא לכולנו קל לפניך זכויותינו". בראש השנה ,אבל כנראה משהו ב DNA-של
לבלוע את זה )תרתי משמע( ,אבל כיאה השעועית עם העין: היהודים כולל בין היתר תאוות מזון ,והמהדרין
לחג הראשון בשנה שגם נקרא באופן מפתיע סגולה לגזרות טובות וויטמין A מצליחים לשלב אותה בתוך תרי"ג המצוות.
ומקורי – ראש השנה ,אי אפשר להעביר את רוביא /לוביה הרי בינינו ,מי לא מאמין שזו מצווה לאכול טוב.
סדר הסימנים בלי ראש שיסמן את ההתחלה והנה הגענו לסימן שאמנם הגיע היישר ממזרח אז על פי המסורת ,רגע לפני שמגיעים
וההתחדשות .הרגועים יאכלו ראש של דג, אירופה ,אך מכיוון שמדובר במצרך שכיח וקל בניגוד לתמר ,על סימן הרוביא יש למתכונים המושקעים לראש השנה ועוגות
הרציניים יותר יאכלו ראש של טלה ,והצמחונים להשגה החלטנו שמגיע לכולם ליהנות ממנו – כמה גרסאות לזיהוי .הפופולרית שבהן היא הדבש המפתיעות ,מחכה לכם "סדר ראש
הגזר .הגזר בשמו היידי – "מעהרן" ,כבר כלל מין שעועית שנקרא בערבית לוביא ונראה כמו השנה" הכולל את "הסימנים" .אל דאגה ,לא
יאכלו את עצמם בשלב הזה של הארוחה. כמה קונוטציות חיוביות שכן הוא הזכיר את שעועית לבנה עם "עין" .אחרים מסתפקים מדובר בשפה חדשה שאתם צריכים ללמוד,
לוקחים חתיכה מראש הדג ,מרימים ומברכים המילה שמשמעה "לרבות" וגם בשפה העברית בשעועית ירוקה ואילו עדות תימן נהגו לזהות אלא בסך הכל בסדרה של מאכלים סימבוליים
שמסמלים עבורנו את השנה הטובה שאנחנו
לפני האכילה: הצליחו לנסח גרסה אופטימית למדי. את הרוביא כצמח החילבה. מאחלים לנו ולסובבים אותנו .יש המכנים את
"יהי רצון מלפניך אלו-הינו ואלו-הי אבותינו לוקחים את הגזר )או הצימעס( ,טובלים בדבש לוקחים את הרוביא ביד אחת ,טובלים בדבש הסימנים גם "ברכות"" ,ברכיות" )לא אלה
שאתם חושבים עליהם( וכמובן איך אפשר בלי
שנהיה לראש ולא לזנב" או סוכר ולפני האכילה אומרים: ולפני האכילה אומרים: הסלנג "היהי רצונים" )רמז לנוסח התפילות
"יהי רצון מלפניך אלו-הינו ואלו-הי אבותינו "יהי רצון מלפניך אלוה-ינו ואלו-הי אבותינו הנאמרות על כל סימן מאכל( .את התפוח
סגולה להשרצה :דגים שירבו זכויותינו" )אם אתם אוכלים לוביה בדבש והרימון אתם בטח כבר מכירים ,אבל
שתגזור עלינו גזירות טובות" תודו שלא תיארתם לעצמכם שיש גם שעועית
אם הלכתם על הגרסה הרגועה אפשר להוסיף :ותלבבנו(.
בסימן הקודם ,כל שנשאר לכם כעת לא באמת תרי"ג: ודלעת.
הוא לאכול את הדג עצמו ולעבור במעבר חלק ועכשיו :כרתי לאחר שהוזכר "ליל סדר ראש השנה" בתלמוד
למהלך הארוחה .עדות אשכנז נוהגות לאכול הרימון הבבלי ,המנהג החל להתפשט בתקופת
את הגפילטע פיש המתוק המסורתי ולספרדים הגענו לשלב של הכרישה או הגאונים והתפתח לאורך השנים והדורות
יש את הגרסה שלהם לחריימה חגיגי של ראש כמה שהפרי הזה יפה ,ככה הוא הלוף ,בשמם התלמודי – כרתי, באופן שונה בעדות ישראל השונות .זה התחיל
מסובך לקילוף ופריטה .כיאה או בשמם הטעים – פרסה .יש מארבעה סימנים בלבד ולאט לאט הלך וגדל
השנה )ראה מתכון(. ליהלומים מתוקים וחמצמצים בפנים שהופכים הנוהגים לקחת כרישה מאודה ולטבול בדבש, כשהתפוח בדבש הוא בכלל תוספת יחסית
כך או כך – הברכה היא תמיד אותה ברכה: כל מאכל )כמעט( לז'ונגלר ,המחיר לטעמם אחרים מכינים קציצות ירק פשוטות וטעימות.
"יהי רצון מלפניך אלו-הינו ואלו-הי אבותינו המיוחל יקר מנשוא .מזל שעם השנים גילינו בכל מקרה לוקחים את הסימן ,טובלים בדבש מאוחרת של המנהג.
כמה טריקים נחמדים שמקלים על המלאכה. אם לוקחים בחשבון את כל העדות וכל
שנפרה ונרבה כדגים". אז למעשה הרימון הוא בין הסימנים הבודדים ולפני האכילה אומרים: המנהגים שלהן ,יש כמעט 20סימנים בראש
שהשימוש בו הוא לא בשם אלא במהות .פרי "יהי רצון מלפניך אלו-הינו ואלו-הי אבותינו השנה )לא בכל בית מצליחים להגיע לכולם(,
ואם אתם עוד כאן ,סימן שעדיין עם המון המון גרעינים בפנים ,על פי המסורת שייכרתו אויבינו ושונאינו וכל מבקשי רעתנו" אבל אם באמת תצליחו להגיע אחרי כל אלה
-613כמניין המצוות ביהדות )למרות שכבר לא רעבים לסעודה עצמה ,אנחנו נסיר בפניכם
לא מיציתם מעט מתנדבים ספרו לא מעט רימונים וגילו הסימן הבא :הסלק את הכובע .בינתיים רק נספר לכם שאת
שזה לא מדויק( .הברכה היא שהזכויות שלנו הסימנים יש לאכול בלי מלח ,ולאחר הקידוש
עד כה מנינו בפניכם עשרה סימנים עיקריים, יהיו רבות כמו הגרעינים ברימון. הגיע תורו של הסימן הסגול ובציעת החלה )וטבילתה בדבש במקום במלח(
אבל המוח היהודי הספיק כמובן להמציא לוקחים חופן גרעיני רימון )הנוהגים מברכים והאהוב – הסלק .יש שמכינים מתחילים במלאכה .לפני כל אחד מהסימנים
דברים חדשים ומפתיעים .מעבר לשומשום "שהחיינו" על פרי חדש( ולפני האכילה אומרים: ממנו מרק בורשט ,יש שמבשלים ישנה ברכה מיוחדת והרי לפניכם רשימה
)"שנפרה ונרבה כשומשומין"( ,הריאה )"שתהא "יהי רצון מלפניך אלו-הינו ואלו-הי אבותינו אותו ומגרדים אותו לסלט מתוק ואחרים גם מכובדת של עשרה סימנים לפי הסדר כדי
שנה זו קלה עלינו כריאה"( ,החבושים )"שיצאו יכינו לביבות מעלי מנגולד .הסלק לא הגיע שלא תפספסו אף סגולה לתשע"ט מתוקה:
חבושי ישראל ממאסרם"( ,התאנה )"שתהא שירבו זכויותינו כרימון". לסדר בגלל הצבע או הטעם שלו ,אלא בגלל
שנה זו טובה ומתוקה כדבלה"( ועוד ,אצלנו השורש "ס.ל.ק" שמשתלב באיחולים לשנה נציג שבעת המינים:
בבית היינו ממציאים סימנים מכל מאכל שהיינו הקלאסיקה במיטבה: החדשה .לוקחים את הסלק המאודה או את
מייחלים לו בשולחן כמו גלידה )"שיגלידו כל תבשיל הסלק שהכנתם ,טובלים בדבש ולפני תמר
פצעינו"( ,בקר )"שנלך לבקר יותר חברים"(, תפוח בדבש
אבטיח )"שאבא יקיים את ההבטחה ויקנה האכילה אומרים: לפני שנתחיל ,נקדים ונאמר כי כל
כבר מחשב חדש"( ,אורז )"שהאח הגדול והנה הרגע שכולנו חיכינו לו, "יהי רצון מלפניך אלו-הינו ואלו-הי אבותינו הקונספט של הסימנים או הברכות הוא בסך
יארוז את הדברים שלו ויפנה לי את החדר"( הדובדבן שבקצפת – התפוח שיסתלקו אויבנו ושונאינו וכל מבקשי רעתנו" הכול גרסה מתקדמת ואכילה של משחקי
ורוגלך )"שתהיה שנה רגועה"( .האמת? מדובר שבדבש .זה שאף אגרת לשנה טובה ואף מילים ,ומעבר למתיקות של הסימנים ,אנחנו
במשחק מומלץ ביותר .ואם לראש השנה הזה מסיבה בגן או הרמת כוסית לא שלמה בלעדיו. ממשפחת הדלועיים: בעצם משתמשים בשם שלהם והופכים אותו
לא תספיקו לחשוב על כמה רעיונות חדשים, הפרי הכה נגיש והתוספת הכה מתוקה כבר
מזמן הפכו לסימן ההיכר של החג. הקרא לברכה.
תמיד יש את שנה הבאה. לוקחים את התפוח ,טובלים בדבש ולפני לוקחים את התמר ביד אחת )אפשר תמר לח,
קרא הוא כינוי קדום למין
חג שמח. האכילה אומרים: ממשפחת הדלועיים ,אך לגבי זהותו הספציפית
"יהי רצון מלפניך אלו-הינו ואלו-הי אבותינו הדעות בימינו עדיין חלוקות .יש הנוהגים לקחת
דלעת ,לאדות אותה או להכין ממנה לביבות
שתחדש עלינו שנה טובה ומתוקה" וריבה .אחרים נוהגים לקחת קישוא גדול ולהכין
ממנו תבשיל חם עם גרגירי חומוס ותבלינים.
שנה טובה ומתוקה ! גליון ראש השנה 48 6.09.18 971שנה של ברכות והצלחות