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1914, 2,5 millions de Juifs avaient émigré de la Russie vers les
1890, la moyenne d’émigration annuelle dépassa les 20 000, et en
an quitta la Russie. Lors de la décennie suivante, entre 1881 et
suivant son accession au pouvoir, une moyenne de 4 000 Juifs par
Sa stratégie fut extrêmement efficace. Lors de la décennie
baptême et qu’un tiers meurt de faim. »
faire en sorte « qu’un tiers des Juifs émigre, qu’un tiers accepte le
« Lois de mai » et de la politique du Tsar envers les Juifs était de
eut tôt fait d’intégrer le lexique international. L’ultime objectif des
suscitèrent un tollé international, et le terme russe de « pogrom »
rapidement connaître au-delà des frontières, tant et si bien qu’elles
locale ou par le gouvernement. La cruauté de ces attaques se fit
réalité, elle était généralement secrètement organisée par la police
était une attaque apparemment soudaine contre les Juifs, mais en
secrètement une vague de pogroms à travers la Russie. Un pogrom
permettait aux autorités gouvernementales de perpétrer
laissaient aux Juifs aucun répit. La nouvelle politique du Tsar
situation catastrophique ne suffisait pas, les maraudeurs ne
mortalité infantile était extrêmement élevé. Et comme si cette
pauvreté, la faim et la maladie étaient la norme, et le taux de
Les conditions de vie dans la Zone étaient terribles. L’extrême
dans les villes clés de Moscou et de St Petersburg, furent expulsés.
Juifs habitant en dehors de cette « Zone », parmi eux ceux vivant
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Lettonie, la Lituanie, la Biélorussie, la Pologne et l’Ukraine. Les
vers la Zone de Résidence, une vaste bande de territoire, incluant la
sous le nom de « Lois de mai », dont l’une d’elles expulsa les Juifs
antisémite, avait édicté une série de « décrets temporaires » connus
Durant ces années funestes, le Tsar Alexandre III, féroce
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terrible sort que subirent les Juifs de Russie entre 1881 et 1882.
famille aisée new-yorkaise, écrivit ce poème après avoir appris le
Lazarus, décédée en 1887. Lazarus, Juive séfarade issue d’une
LA MAIN CACHEE
Ces lignes ont été écrites par une poétesse peu connue, Emma
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124 121 Idolâtrie, indépendance et liberté 9 8 Un désert spirituel Les immigrants affluèrent aux États-Unis, à la fois attirés par la La fête de Pessa’h commémore la fin de ce terrible esclavage Une révolution politique peut permettre d’accéder à Mais la liberté est bien plus que cela. Elle n’est pas réduite à
universellement adoptées pour symboliser la quintessence de besoin de revenir la semaine suivante. Si quelqu’un était assez laxisme des autorités les convainquit que le Tsar en personne avait
l’Amérique. chanceux pour avoir de quoi s’acheter à manger, il ne pouvait se donné la permission de maltraiter les Juifs, ce qui catalysa le chaos du
6 Les Français construisirent la Statue de la Liberté en 1886, pour en permettre de s’inquiéter si sa nourriture était cacher ou non. lendemain. Une garnison de 5 000 soldats postée dans la ville ne jugea
pas utile d’intervenir, alors qu’elle aurait facilement pu retenir la foule.
faire cadeau aux États-Unis. Initialement appelée « La Liberté Éclairant LA MAIN CACHEE « D.ieu a été laissé de l’autre côté de l’océan », prévenait-on Voici un extrait de la description du pogrom paru dans le New York
le Monde », elle fut rebaptisée « The Mother of Exiles » (« La Mère des souvent les nouveaux immigrants. Times : « Il est impossible de faire le compte des biens détruits en
Exilés ») par Emma Lazarus, dans son célèbre poème « The New Les millions de Juifs européens qui s’installèrent aux États- quelques heures. Les clameurs de la foule et les supplications pitoyables
Colossus » (« Le Nouveau Colosse »). Cette appellation faisait référence Unis entre 1880 et 1920 avaient emmené avec eux une certaine des victimes emplirent les airs. Dès qu’un Juif apparaissait, il était
à Ra’hel Iménou, notre Matriarche Ra’hel, dont le tombeau en Erets pratique et une culture communes, comme le fait de prier dans une sauvagement roué de coups jusqu’à ce qu’il perde connaissance. L’un
Israël indique l’endroit d’où il y a 2 500 ans, une multitude de Juifs synagogue orthodoxe, parler yiddish, acheter de la viande cacher, deux fut traîné par un tramway, et battu jusqu’à ce que la foule le croie
vaincus par l’armée babylonienne furent emmenés en exil. En cette etc. Cependant, très rapidement, en moins d’une génération, ils mort. L’air était rempli de plumes et d’édredons déchirés. Toutes les
heure désespérée, la vue de la tombe de leur Matriarche Ra’hel leur abandonnèrent leurs racines religieuses pour s’assimiler à la culture maisons juives furent cambriolées, et les pauvres Juifs terrorisés durent
procura du réconfort, car ils se souvinrent des paroles du prophète : environnante. Comme jamais auparavant dans l’histoire juive, ils se cacher dans des caves et sous des toits. La foule fit irruption dans la
«…Une voix plaintive retentit dans Rama, une voix d’amers sanglots. utilisèrent leur liberté retrouvée pour se départir du joug de la synagogue et profana ce lieu de culte, ainsi que les Rouleaux de la
C’est Ra’hel qui pleure ses enfants et ne veut se laisser consoler de ses Torah. La traversée de l’Atlantique représenta bien davantage qu’un Torah. L’attitude des Chrétiens fut inqualifiable. Ils ne firent aucune
fils perdus » (Yirmiyahou, 31:15). Pour Emma Lazarus, le parallèle était immense périple. Elle marqua une rupture dans la transmission tentative pour contrôler l’émeute et se contentèrent d’observer la scène
flagrant entre les Juifs exilés dans l’ancienne Babylone et ceux subissant des valeurs, de la sagesse et des traditions caractérisant autrefois la en se délectant de cet affreux divertissement. Le mardi, le troisième
l’oppression dans la Russie Tsariste moderne. vie juive d’Europe de l’Est. jour, lorsque le bruit courut que les troupes avaient reçu l’ordre de tirer
sur les assaillants, les émeutes cessèrent. » Les chiffres officiels font état
Comment expliquer ce phénomène ? Pourquoi Hachem S’est-Il
7 La Zone de Résidence, créée à l’origine en 1791 par « La Grande de 49 Juifs tués, 587 blessés, et de 1 350 maisons et 588 magasins
Catherine », et redéfinie en 1835 par le Tsar Alexandre I, était en fait le montré tellement distant vis-à-vis du sort des Juifs immigrants ? détruits pendant le pogrom. Sous la pression de l’opinion publique,
résultat d’un compromis entre les dirigeants du gouvernement russe Les abandonnait-Il ? Les punissait-Il pour une faute collective ? certains auteurs de ce massacre furent traînés en justice, mais ils ne
souhaitant une expulsion totale des Juifs, et ceux plus sensibles aux subirent que des peines très légères.
idées inspirées des Lumières. La société russe était traditionnellement 7 World of Our Fathers, p. 126.
féodale, soigneusement divisée entre les nobles (les « nantis ») et les · Le Grand Principe de l’Histoire
serfs (les « démunis »). La philosophie des Lumières fit lentement son juive, selon Rav Dessler
chemin au sein de la Russie féodale, mais conduisit finalement à
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l’émergence d’une classe moyenne rapidement représentée par les Juifs. Idolâtrie, indépendance et liberté Le Rav Eliahou Dessler, zatsal, nous propose une brillante
En circonscrivant leur zone d’habitation, les puissances existantes interprétation des divers revirements de l’histoire juive, susceptible
s’assuraient de la croissance d’une classe moyenne russe. L’une des de nous apporter un éclairage sur les questions que nous venons de
conséquences de cette politique fut que les Juifs s’installèrent dans de soulever. Selon lui, Hachem nous a fait sortir d’Égypte avec des Résumé explicatif
petites villes provinciales, ce qui encouragea la formation des shtetls miracles éclatants, parce que n’ayant pas encore reçu la Torah, nous
(terme inspiré du mot allemand « stadt » signifiant littéralement n’étions pas aptes à nous élever spirituellement. Nous devions donc
« petite ville »). être sauvés miraculeusement. La Torah est un moyen de découvrir

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#68254_efi-ab - 68254_efi-ab.1 | 4 - B | 18-07-04 | 10:32:48 | SR:-- | Yellow 68254_efi-ab - 68254_efi-ab.1 | 4 - B | 18-07-04 | 10:32:48 | SR:-- | Magenta 68254_efi-ab - 68254_efi-ab.1 | 4 - B | 18-07-04 | 10:32:48 | SR:-- | Cyan 68254_efi-ab - 68254_efi-ab.1 | 4 - B | 18-07-04 | 10:32:48 | SR:-- | Black # auteur-compositeur Irvi