Page 285 - dig_all
P. 285

‫התקופה שהמרגלים באו לתור את הארץ ונשאו יחד אשכול אחד – 'וישאוהו במוט‬
                                      ‫בשניים'‪ ,"128‬ציטט יעקב את הפסוק לעומתם‪.‬‬

‫כמה חודשים לאחר ביקורו בחברון התבשרנו כי חודש לפני שהגיע לגיל מאה‪,‬‬
‫הלך יעקב זרחי לעולמו‪ .‬כשהגענו לנחם את משפחתו הציגה לפנינו יהודית‪ ,‬בתו‬
‫של יעקב ז"ל ואמו של נדב‪ ,‬ששירת בחברון‪ ,‬את אחיותיה הגדולות התאומות‪" :‬זו‬

                                                                      ‫רחל וזו לאה"‪.‬‬

                      ‫"רחל ולאה? למה אביכם נתן לכן דווקא את השמות האלה?"‬

‫התאומות‪ ,‬שכבר עברו את גיל שבעים‪ ,‬ענו לי‪" :‬נולדנו בדיוק בשבוע שבו קראו‬
‫את פרשת ויצא‪ ,‬ושם נזכרות רחל ולאה‪ .‬אבא פתח את פרשת השבוע ובחר לנו את‬
‫שמותינו‪ .‬שימי לב ותראי שאבא נפטר בדיוק לפני שקראו את פרשת 'ויצא יעקב'"‪.‬‬

      ‫"אבא שלי היה קשור מאוד לתנ"ך"‪ ,‬הסבירה לי יהודית‪" ,‬כשדיבר‪,‬‬
      ‫תמיד נהג לשזור פסוקים שקשורים לעניין‪ .‬גם בספר שכתב הכניס‬
      ‫לכל פרק פסוק מתאים‪ .‬התנ"ך הוא לא ספר דתי‪ .‬אבי היה קשור‬
      ‫לתנ"ך מימי ילדותו‪ ,‬מהלימודים בתלמוד תורה בחברון‪ .‬גם בשנים‬
      ‫האחרונות מצא דרך מעניינת ללמוד תנ"ך‪ .‬הוא היה מקליד את התנ"ך‬

                                ‫במחשב‪ ,‬וכך חזר ונפגש שוב עם הפסוקים"‪.‬‬

‫על הקיר בבית האבלים התנוססה תמונה גדולה ומרשימה של אילן היוחסין של‬
‫המשפחה החברונית‪ :‬הוריו של יעקב זרחי – נתנאל ובכורה מזרחי – ילדיהם‪,‬‬

                                                        ‫נכדיהם‪ ,‬הנינים ובני הנינים‪.‬‬

‫בנותיו של המנוח ציינו כי "אבא סיפר כל הזמן על חברון‪ ,‬במיוחד בתקופה‬
‫האחרונה‪ .‬שנים רבות היה נזכר על משכבו בלילות במראה הערבי שכמעט הנחית‬
‫גרזן על ראש אביו בפרעות תרפ"ט‪ .‬אף שלא היה דתי‪ ,‬וגם לא ימני‪ ,‬זיכרונות‬

                                                 ‫ילדותו בחברון ליוו אותו כל חייו"‪.‬‬

‫כשנכדתו נועה עשתה עבודת שורשים‪ ,‬נסע יעקב עם בני המשפחה לחברון וסיפר‬
‫על חייו בעיר‪ .‬אז הוא אמר שסגר מעגל בחייו‪ .‬מורתה של נועה‪ ,‬ששיבחה את‬
‫העבודה‪ ,‬כתבה ש"נועה הגשימה את חלום יעקב"‪ .‬על הביקור האחרון בחברון‪,‬‬
‫שבו הגיע לבקר את נכדו ששירת בעיר‪ ,‬לא ויתר‪ .‬הביקור היה משמעותי ביותר‬

                                              ‫עבורו והוא דיבר עליו בכל הזדמנות‪.‬‬

                         ‫‪ .128‬במדבר יג‪ ,‬כג‪.‬‬

‫חברון שוברת שתיקה | ‪269‬‬
   280   281   282   283   284   285   286   287   288   289   290