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asked a contradiction . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ימר
a mouthful . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . וימגול אלמ
where they were left over . . . . . . . . . . . . . . . .ורתותנשכ
the elders . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יבס
answered . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .קרפמ
that he is accustomed . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .שדד
residents . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןירויד
of my chagigah sacrifice . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יגח
5
and the back right thigh . . . . . . . . . . . . . . . . . . . קושו
is like the concept of lavud . . . . . . . . . . . . . . . . .דובלכ
with the breast . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הזחב
are allowed . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןיאשר
:טע
[the] sacrificial parts. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןירומא
that it is elevated . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אילדימד
they are meticulous . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןיזירז
it is recognizable . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ארכנימ
it becomes less . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תיחפימ
a ceiling . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הרקת
a source . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .בא
with a pit . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .בוגב
creates . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הנב
he locks . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .לעונ
in front of [the animal] . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הפאב
that he leaves [it] overnight . . . . . . . . . . . . . . . . .ןילמד
and leaves it overnight . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הנילמו
grass . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םיבשע
his basket . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ותפוק
its blood . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .המד
that is crooked . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . המוקע
the strength . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הימלוא
spices . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םימס
a balcony . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ארטזוזג
he shall burn it . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הנריטקי
to be filled in . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הימייטימל
and when he lights . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תולעהבו
a purse . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .יקנרא
our question . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןיישוק
leave . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . חנה
its measure . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .התדמ
are you asking on each other. . . . . . . . . . . . . . . תימרק
to remove it . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ותונפל
let it be delayed . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .רחואי
.טע
and he shall burn . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ריטקהו
a haystack . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןבתמ
learnt out . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אדומלת
close up . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ץייח
and he shall arrange . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ךרעו
balconies . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תוארטזוזג
a board . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . רסנ
because of . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . וטא
pebbles . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תורורצ
dirt . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .רפע
straw . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןבת
plant stubble . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . שק
with the warming . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .רמכמב
a ditch . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ץירח
to the spoons [of frankincense] . . . . . . . . . . . . ןיכיזבל
that it be guarded . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . רטנילד
its roasting . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ותיילצ
hours . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יעש
from an Asheira (type of idol tree) . . . . . . . . . הרישאל
the fats . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יבלח
crouches . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .עיברד
and a lion . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .איראו
to set . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ברעמל
he can [easily] climb . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .קלתסמ
from the time . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .אנדיעמ
[the walls] height . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ותמוק
the shadows . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יללצ
if one carved out . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .קקח
from when they [begin to] lengthen . . . . . . . .וטנישמ
in the afternoon . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םיברעה ןיב
:חע
the sole (bottom) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ףכ
and straw . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןישקו
their weight . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןדיבכ
UO <?OD
palm trees . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םילקד
species . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןנימב
is a tradition . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ארמג
that they are a superior . . . . . . . . . . . . . . . . . ןירחבומש
that is upright . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ףוקז
to rams . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .םיזעל
and its dirt piled around the edge . . . . . . . . .התיילוחו
lambs . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םישבכ
his punishment . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . היספרטימל
a peg . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . דתי
:גכ-.כ םיחספ :טע-:וע ןיבוריע .זע :זע :וע .חע and one stuck . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ץענו he widens it . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .היחורא יחוורא that he leaned . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .היבתואד a ledge . . . . . . .
#
.כ .בכ .דכ learnt from . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .דמל
the governor . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ירמ
that is resting . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . חנומה a thigh . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ךרי and the sacrificial parts . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ירומאו of my town . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .יארוד
enough . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןייד and its fat . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הבלחו there will be left over . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .רתוי that specific person . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אינלפל
to count . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אנמימל and its sciatic nerve . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הדיגו the inaugural sacrifice . . . . . . . . . . . . . . . . . . .םיאולמה let him kill you . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ךולטקיל VO/+X
35
you should explain . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . טושפית where it gives . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןתונב the meat of a sacrifice with the status of nossar .רתונה is redder . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . קמוס
the question . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יעבד flavor. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .םעט to assign . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ידוחיל that was rubbing . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ףיישד
a dry lump . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . דירצ to the Valley of Kidron (name of place) . . ןורדק לחנל a negative commandment . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ואל his daughter . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . היתרבל
and he walked it through . . . . . . . . . . . . . . . . . הריבעהו to the gardeners . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןיננגל I [did not] eat . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יתרעב with olive blossoms . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יקרהוגב
was still wet . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . חפוט for fertilizer . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .לבזל we make a warning . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןיריהזמ burning . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .אתשיא
that was thick . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הבע it is a hekish . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .אשיקה fever . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אתרימצ
that was soft . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הכר :בכ allowed . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . לכות
[that is] spoiled . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . חורס in your cities . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ךירעשב .וכ
get rid of . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . זוג give . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .טישוי of your grain . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ךנגד
[is] beer . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אתייזנ be strong . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . קזח your wine . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ךשורית in the shadow . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . וליצב
not . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .יתלבל or your oil . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ךרהציו because for the inside . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . וכותלד
:כ of blood-letting (removes blood) . . . . . . . . . . . . הזקה and the firstborn . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תורוכבו small openings . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןילול
that is going to be stoned . . . . . . . . . . . . . . . . . . לקסנה of your cattle . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ךרקב in the upper story . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תיילעב
from the airspace . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ריואמ shall be clean . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .יקנ a putisa (type of small non-kosher animal) . אתיטופ they would lower . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןילשלשמ
asked a contradiction . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ימר of fetuses . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תודלוו an ant . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הלמנ the craftsman . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .םינמואה
unguarded . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הפרותה you shall revere . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ארית in boxes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תוביתב
causing . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אמרג he stopped . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . שריפ :דכ eat (gaze) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ונוזי
in the winepress . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תגב dye . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . עבצי the sound . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . לוק
[flow] down . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .דרת that which is planted . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . עוטנה a hornet . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . העריצ and the appearance . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הארמו
for sprinkling . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ףוליזל and frankincense . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הנובלו and the smell . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .חירו
that it is placed . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ימרד .גכ raw . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יח higher standard . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הלעמ
[that is] disgusting . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . סואמ receive lashes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןיגפוס the one that crushes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םטפמה
to ruin it (spill it all out) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .לבח and you plant. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םתעטנו from berries . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םיתותמ to practice . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . דמלתהל
I will decide . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . עירכא non-kohein . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . רז figs . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םינאת to donate it . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הרסומל
from [the] grape skin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .םינצרחמ and pomegranates . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .םינומרו substance . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . שממ
העש לכ - ינש קרפ grape seeds. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . גז [the fruit] itself . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הפוג column of smoke . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ותורמת
locks [of hair] . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ערפ it is moisture . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .העיזד of the ash . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןשדה
.אכ the clear solution . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אתרווחמ with forbidden mixtures . . . . . . . . . . . . . . . . . . יאלכב and he shall place it . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ומשו
and toasted kernels . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ילקו of a vineyard . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .םרכה scatter . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .רזפי
burn it. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .קיסי and plump kernels . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . למרכו [to be] put away . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הזינג
or a stove . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םיריכו fodder (type of animal food) . . . . . . . . . . . . . . . תחשל .הכ one that attaches [his calves] . . . . . . . . . . . . . . .הסינכה
crumble . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ררפמ trappers . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ידייצ to a group of cows . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הקברל 27705-EYAL - 27705-EYAL.1 | 5 - A | 19-01-01 | 16:04:35 | SR:-- | Magenta
and throw. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הרוזו that they happened [to catch] . . . . . . . . . . . . . ונמדזנש of being permitted . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . רשוכה and she threshed . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . השדו #27705-EYAL - 27705-EYAL.1 | 5 - A | 19
to the wind . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . חורל they shall be . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ויהי let him prove it false . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ךורפינ so that she should nurse . . . . . . . . . . . . . . . . . . קניתש
throw . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ליטמ they shall remain as they are . . . . . . . . . . . . והי ןתייוהב it took root . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . השרשה
leavened substances . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . רואש a flowerpot . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ץיצע :וכ
:אכ that you rule over . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ותשביכש [that has] holes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .בוקנ
1/200 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םיתאמ it rested . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןכש
dip made from sour milk, moldy crust, salt . . . חתוכ :גכ the seed . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ערזה went onto her [to mate] . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הלע
that one scorched . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . וכרחש the growth . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .האלמה he worked [her] . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . דבע
[from] Kordenyasa (name of place) . . . . . . . אתינדרוק now lets examine . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ידכמ from the beginning . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ורקיעמ work has been done [with her] . . . . . . . . . . . . . . דבוע
shall not be eaten . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . לכאי אל we have challenged . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . והניבתוא may be healed . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןיאפרתמ spread it . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הנחטשי
one shall not eat . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . לכאי אל and we have explained . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .והנינשו of an Asheira (type of idol tree) . . . . . . . . . . . . הרישא a peg . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . דוגמ
you (singular) shall not eat . . . . . . . . . . . . . . לכאת אל it has been brought . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .אבוי your possessions . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ךדאמ because he burns [it] . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ילקד
you (plural) shall not eat . . . . . . . . . . . . . . . .ולכאת אל from its blood . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .המדמ evil . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .אשיב
that it specifies . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . טרפיש applicable . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןינע :הכ and the ones careful about sin . . . . . . . . . . . . ןיעונצהו
to itself . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ופוגל would hang them . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןילישפמ
assign it . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . והנת that is engaged. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הסרואמה behind them . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .םהירוחאל
to teach . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . דמלל on a stick . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .לקמב
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