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that he placed . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . חנמד
of iron . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אלזרפד
of axes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אגרנ
and you shall destroy . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םתדבאו
in its lid . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ותלדב
mules . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .אתיינדוכ
a hole . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . רוח
loaded . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןיעט
fear . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . המיא
and he drilled . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .בקיו
engraved . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הקוקח
one who curses . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . בקונו
that was in the likeness . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ונקויד
repair it . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןיחאמ
an image . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תומד
and they tear . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןיערוקו
Antioch (name of place) . . . . . . . . . . . . . . . . . איכוטנא
with a similar name . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .יוניכב
to Rivlasa (name of place) . . . . . . . . . . . . . . . . . התלבר
:וצ
that he pronounces . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .שרפיש
of the executioners . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םיחבט
and it changed . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ינתשיאו
he ran . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .טהר
that [Hashem] took pity . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .סחד
the messenger . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אקנוורפ
an animal that he had relations with . . . . . . . העיברא
of the letter . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .אתרגיאד
one who misleads . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .העתמה
the reader . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אניירק
greetings . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אמלש
and eradicate [them] . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הלכו
do I [not] need . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .אניעב
burn [them] . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ףורש
and it returned . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . בשתו
destroy [them] . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תחשה
and the shame . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןולקו
degrees of measurements. . . . . . . . . . . . . . . . . . תולעמ
UO?* E+
backwards . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תינרוחא
a limp [male organ] . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תמ
of the sundial . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תולעמה
with an erect [male organ] . . . . . . . . . . . . . . . . ישוקב
the shadow . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .לצ
you caused us pain . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןתסבק
now lets examine . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ידכמ
hours . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יעש
to the first stage of marital relations . . . . . . . . הארעהל
and recovered . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . חפתיאו
the wonder . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תפומה
one who does the first stage of relations . . . . .הרעמה
hole . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . בקנ
to seek . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . שורדל
but for a something . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םעדימא
and a gift . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . החנמו
and he got better . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . קזחיו
letters . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םירפס
Merodach Baladan (name of man) . . . . .ןדאלב ךדורמ
one who had unnatural relations with . . . . . . . עברנה
overcome by . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ורבע
with men . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ירבגב
that is drunk . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . רוכש
He drove out . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . שירוה
they shake . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ופחר
a prostitute . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . שדק
in wonder . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הימת
steps . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תועיספ
an abomination . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הבעות
and became exhausted . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .האלנו
on dry land . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . השביב
running on foot. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ילגר
the marketplace . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . קושב
marshy . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יעצב
in the heights . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןואגב
pass through . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תרבוע
will you compete . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הרחתת
a stumbling block . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הלקת
a non-Jew . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ירכנ
and they exhaust you . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ךואליו
to compare . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . שיקהל
foot runners . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .םילגר
it is available . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הנפומ
they answer . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ורדהא
they have taken root . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ושרוש
you have planted them . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םתעטנ
those who act treacherously . . . . . . . . . . . . . דגב ידגוב
they have tranquility . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ולש
he reverses . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ףילחמ
prosper . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .החלצ
I fight . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . בירא
.גצ-:בצ ןירדהנס :וצ-:הצ ןירדהנס .וצ of the main blood vessels in the neck . . . . . . ןידירווב from Netzivin (name of place) . . . . . . . . . . . . .ןיביצנמ the snorting . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תרחנ become powerful . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . רבגתנ it was weakened . . .
(ךשמה) :בצ inside . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אוגב :וס to give it to drink . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הייוקשאל
of the fire . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ארונ it dissolved . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .רשפ
and they flowed . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תועפושו and a wound . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . לבחו of stimulation . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םידודיח a board . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אלמג
17
a type of bodily flow . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תובז on them . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןוהב she profanes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .לחת of a type of wood . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אתינקסוד
and had them trampled . . . . . . . . . . . . . . . . . . .םוסמרו and the appearance . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הורו her first one . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הליחת checking it . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . קידב
that he threw . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ליפהש of . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יד it is talking about . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יעתשמק inn . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .אזיפשוא
into the furnace . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןשבכל is similar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .המד meal made of toasted wheat and honey . . . . . .אתיתש
and they slapped . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .וחפטו to a angel . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןיהלא רבל .זס they were moving . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןשחרמ
the nature . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןביט and they slapped . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .וחפטו her lips . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . התוופש
his signs . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יהותא to an image . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םלצל a common person . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .טוידה he spilled out . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אדש
how . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .המכ embarrassment . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םינפה תשוב a deity . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הארי a little bit . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אתרופ
great . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןיברבר I will be exalted . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הלעא we do [not] wait [to entrap] . . . . . . . . . . . . . . .ןינימכמ scorpions . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יברקע
and his wonders . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יהוהמתו through a palm tree . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .רמתב if he is clever . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םורע I drank . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .יאתש
mighty . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןיפיקת of its branches . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . וינסנסב behind . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ירוחא from you . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . וכדידמ
and his dominion . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הנטלשו that was red . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םודא a fence . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . רדגה you . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןותא
one who pours . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .קצוי the myrtles . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םיסדהה and the other one . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הלהו he rode her. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הבכר
that is hot . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . חתור in the pool . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הלוצמב can we leave . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . חיננ and went out . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . קילס
and struck him . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ורטסו that he gazed . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . לכתסנש to lying in wait . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הנמכהל and it covered . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . סכתו
he desired . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . שקיב it was appeased . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הררקתנ an inner [room] . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ימינפה it spawned . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הצירשה
to disgrace . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תונגל he raised . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןמוא they are gathering . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןיטקול cease . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הלכ
it floated up . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ףצ Esther (name of woman) . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הסדה cucumbers . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןיאושק it croaked . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הקרש
and it was breached . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ץרפנו to the deep . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הלוצל
and it caved in . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . קמוהו be dry . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יברח :זס .חס
its foundation . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ודוס and your rivers . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ךיתורהנו
and it was flipped over . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ךפהנו I will dry up . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . שיבוא because they contradict . . . . . . . . . . . . . . . . .ןישיחכמש to visit him . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ורקבל
the image [of an idol] . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .םלצ of anger . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . זגור the court . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אילמפ in a canopy bed . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ףוניקב
are a tradition . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ארמג colored . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .םיקורש woman . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אתתיא in his reception room . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןילקרטב
to gather . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . שכנמל and red . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םימודאו from underneath. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יתותמ to remove . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ץולחל
the Satraps (type of governor) . . . . . . . . .אינפרדשחאל white . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .םינבל the feet . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . היערכ he rebuked . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . רעג
the nobles . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .אינגס that is white . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ארויח you are successful . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תעייתסמ with criticism . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הפיזנב UO?* E+
and the governors . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אתווחפו is beneficial . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ילעמ go . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יליז is confused . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הפרטנ
the judges . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אירזגרדא in a dream . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .אמלחל that he had a lot . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . שיפנד a rabbinic prohibition . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תובש
the treasurers . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .אירבדג in saliva . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . קורב with their incantations . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םהיטלב a spare moment . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .יאנפ
the counselors . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אירבתד they drowned . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ועבט of demons . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םידש woe . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .יוא
the sheriffs . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . איתפת and your friends . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ךיערו the energy . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .טהל that are being rolled up . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןיללגנש
rulers . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ינוטלש of a miracle . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תפומ that is revolving. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תכפהתמה that licks up . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .קקלמה
there are . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .יתיא who are . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . וזיא that if he is persistent . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . דיפקד like an applicator . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . לוחכימכ
men . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןירבוג to dig . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ארכימל about a vessel . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .אנמא into a tube . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תרפופשב
that are Jewish . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןיאדוהי a great one . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .אבר of Karna (name of man) . . . . . . . . . . . . . . . . . . אנרקד learned . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הנוש
and the ministers . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ירבדהו in Tiberias (name of place) . . . . . . . . . . . . . . . אירבטב that he emptied out . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ץיפנד with a type of tzaraas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תרהבב
these . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ךלא seeds . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ארזיב and blew out . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ידשו that is bright . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הזע
give up . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הנשי of fodder (type of animal food) . . . . . . . . . .אתספסאד pieces . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יכירכ their uprooting . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןתריקע
dignity . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תונברה pigs . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יריזח of silk . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .יארישד they gathered . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .וצבקתנ
then . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןידאב of Alexandria (name of place) . . . . . . . . . אירדנסכלאד from his nostrils . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . היריחנמ a ball . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . רודכה
they were tied up . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ותפכ is that so . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יניא necromancers . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .םימוטרחה the shoe-form (used to make shoes) . . . . . . . סומאהו
in their cloaks . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןוהילברסב Todos (name of man) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .סודות than a barley seed . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הרועשכמ and an amulet . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .עימקהו
their pants . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןוהישטפ the doctor . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אפורה they can gather together . . . . . . . . . . . . . . . . . . ףינכימ and a pouch . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . רורצו
and their robes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןוהתלברכו they did [not] cut . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןיכתוח Arab merchant . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .אעייט for pearls . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תוילגרמה
the womb . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םאה a sword . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אריספסל and a weight . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תלוקשמו
.גצ shall ones . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ירטוז and cut it up . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הידייגו he met . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . עגפ
the idol (carved) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .יליספ and he rang . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . היל ףרטו Caesarea (name of place) . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ירסיק
he shouted . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הנע he burned . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .היילק a bell . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .אלבטב to Lod (name of place) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .דולל
behold . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אה that he bowed . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .דיגסד and excrement . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אתרפו flowed . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תתוש
untied . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןיירש then . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןידאב visited . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . עלקיא in the [funeral] line . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הרושב
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