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                                           dots . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .דוקנ
                                                                                                                                roast it  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ילצ
                                           the hidden sins . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  תורתסנה
                                                                                                                                to ruin  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אלבחל
                                           bans  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םימרח
                                                                                                                                its skin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . היכשמ
                                           that he misused . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  לעמש
                                                                                                                                from its gill  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הינדואמ
                                           he bribed him . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הידחש ידוחש
                                                                                                                                gildana (type of fish)  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אנדליג
                                           criticism . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . זעל
                                                                                                                                remove . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .טושנית
                                           lots  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תולרוג
                                                                                                                                burnt  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הוכנ
                                           cast . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .לפה
                                           a talebearer  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . רוטליד
                                                                                                                                stretches out  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . טישומ
                                           of a plea . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  השקב
                                                                                                                                an abhorrence . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןוארד
                                           to clear . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תוקנל
                                                                                                                                be extinguished . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הבכת
                                           He shall ruin you  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ךרכעי
                                                                                                                                and their fires  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .םשאו
                                                                                                                                their worms . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םתעלות
                                           have you ruined us . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ונתרכע
                                           in truth . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הנמא
                                                                                                                                against me . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יב
                                                                                                                                that they sinned  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  םיעשופה
                                           and he answered . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןעיו
                                           give . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םיש
                                                                                                                                on the corpses . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ירגפב
                                           with Achan (name of man) . . . . . . . . . . . . . . . . . ןכעב
                                                                                                                                and the windows  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תובוראו
                                                                                                                                and he rained. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .רטמיו
                                           be degraded . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הזבת
                                                                                                                                above  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .לעממ
                                           and crushed . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הכדנו
                                                                                                                                the skies . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םיקחש
                                           revolting  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תסאמנ
                                                                                                                                and he commanded . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . וציו
                                           that is broken  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הרבשנ
                           :גמ
     UO?* E+
                                                                                                                                you shall cope with her . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הנבירת
                                           and an announcement . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . זורכו
                                           that he is scared  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  תיעבד
                                                                                                                                with a precise measure  . . . . . . . . . . . . . . . . . .  האסאסב
                                           a pair  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אגוז
                                                                                                                                and their treasuries  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .םהיתורצואו
                                                                                                                                there is substance . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . שי
                                           that we send  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןנירסמד
                                           he blew . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . חפנמ
                                                                                                                                to give inheritance . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ליחנהל
                                           and he was unable to speak . . . . . . . . . . . . . . . קתתשנו
                                                                                                                                He calculated  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןכת
                                                                                                                                with a hand-span (1/2 amah, type of measurement) . תרזב
                                           donate  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  תובדנתמ
                                                                                                                                with the hollow of His hand . . . . . . . . . . . . . . . ולעשב
                                           that are wealthy  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תורקי
                                                                                                                                measured . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .דדמ
                                           to those who are bitter . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ירמל
                                                                                                                                his fistful  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .וסמוע
                                           to confuse  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ףרטתש
                                                                                                                                You will give them to drink  . . . . . . . . . . . . . . . . םקשת
                                           frankincense . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הנובל
                                                                                                                                of Your delights . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ךינדע
                                           a grain  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . טרוק
                                                                                                                                and the stream  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .לחנו
                                           that he would wave  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןיפינמש
                                           the headscarf . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . רדוס
                                                                                                                                from the abundance . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןשדמ
                                           that he is hung  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הלתנש
                                                                                                                                they will be sated  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןויורי
                                           and they stoned  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ומגריו
                                                                                                                                satiates him . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  ועיבשמ
                                                                                                                                that starves  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ביערמה
                                                                                                                                as the cedars  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .םיזראכ
                           .גמ
                                                                                                                                chosen  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . רוחב
                          34
                                                                                                                                is like Lebanon (name of place) . . . . . . . . . . . .  ןונבלכ
                                           [the prohibition] of pigul  . . . . . . . . . . . . . . . . . לוגיפ
                                                                                                                                His appearance . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . והארמ
                                           the pouring [place]  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ךפשה
                                           with the ashes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןשדב
                                                                                                                                His countenance . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ויויז
                                                                                                                                it will shine  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . קיהבמ
                                           he waves . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ףינמ
                                                                                                                                that blacken . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ריכשמה
                                           the other one . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הלה
                                           and has flags  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןירדוסהו
                                                                                                                                for beautifying  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ראותל
                                                                                                                                of the barren . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תורקע
                                           the one who cursed  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ללקמה
                                                                                                                                of the mute  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןימליא
                                                                                                                                to open up . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  ריתהל
                           :במ
                                                                                                                                for healing . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הפורתל
                                                                                                                                and it leaf . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .והלעו
                                 ןידה רמגנ - ישש קרפ
                                     :בפ-:אפ ןירדהנס  :גמ-:אמ ןירדהנס  .במ    it falls . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אימר  a stranger . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . רז  yes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןיא  he emb
                                                                                                                                                                                          #
                      (ךשמה) :אפ            with weapons . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןייז ילכב  .גפ                    :הפ
                                            he removed . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ףלש
         zealots . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןיאנק  the tip [of the spear] . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הננש  burn it. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .רטקמ  be compassionate . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . לומחת
         they may kill . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןיעגופ  in his outer coat  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ולקנואב  is a [scriptural] support . . . . . . . . . . . . . . . . .  אתכמסא  that it is extra . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .רתיימד
         the young . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יחרפ       produce that maaser was not separated . . . . . . .לבטה  person with unknown reproductive organ . . םוטמוט
                                                                                                                         14
         and they split open . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןיעיצפמו  :בפ         and a person that went to mikvah that day  .םוי לובטו  and that has male and female organs . . . . . סוניגורדנאו
         his skull . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  וחומ    and those with long hair . . . . . . . . . . . . . . .שאר יעורפו  that it specifies . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . טרפיש
         with clubs . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןיריזגב  he was leaning . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןעשנ  one that is uncircumcised . . . . . . . . . . . . . . . . . . . לרע  and treats him like a slave . . . . . . . . . . . . . . . . רמעתהו
                                                                                                       18
         a non-kohein . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . רז  his staff . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ולקמ  and an onein  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  ןנואו  he was asleep . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  ןשי
                                                                                                                    39
         tubes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תושק  those who separated themselves . . . . . . . . . . . . ןישורפ  with getting benefit from hekdesh  . . . . . . . . הליעמב  [and] he leaned on him . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .אגזד
         for shelves . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ךסנה  that he was precise . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןווכש  they will separate . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ומירי  that he stood her . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אמקואד
                                                                                                               34
         when they are being wrapped . . . . . . . . . . . . . . . עלבכ  into his male organ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ותורכזב  [the prohibition] of pigul  . . . . . . . . . . . . . . . . . לוגיפ  in front of . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יפאב
                                                                                                                           35
         his Creator . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ונוקלו  and into her female organ . . . . . . . . . . . . . . . התובקנבו  and the meat of a sacrifice with the status of nossar  . רתונו  the wind . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .אקיז
         and his Provider . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ונקמלו  they [did not] slip . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . וטמשנ  carry . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ואשי  let it stand [as a question] . . . . . . . . . . . . . . . . . . .וקית
                                            the lintel (top door support) . . . . . . . . . . . . . . ףוקשמה  yes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןיא
                         .בפ                and struck them down . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןטבחו                                  .ופ
                                            in the plague . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הפגמב  :גפ
         he forgot . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . היישניא  and davened  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ללפיו  a teacher . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ירקימ
         in his dream . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הימלחב  like one might say . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . לוכיבכ  and they shall set themselves apart  . . . . . . . . . . ורזניו  of small children . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .יקדרד
         he dealt treacherously  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הדגב  and he fought  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ללפיו  and some want to say . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  וטמו  they fight . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . וצני
         and an abomination . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הבעותו  his Creator . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ונוק  and you shall gird . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  תרגחו  brotherhood  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הוחא
         so says . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  םואנ  they desired . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ושקב  [with] a belt . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . טנבא  from its context . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . וניינעמ
         one that initiates . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .רע  turns away . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . בישמ
         one that answers . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הנועו  of wrath . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . המיח  .דפ  :ופ
         and that offers it . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .שיגמו  they were insulting . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןיזבמ
         entered into marriage . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןתחתמ  that he fattened . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םטיפש  to serve . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תרשל  they signaled . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .יזומר יזמרמ
         it broke through . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . גובנ  and it gave him lineage  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . וסחיו  but . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ךא  if . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יכ
         dragged  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . בוחס  an animal that is rigorous . . . . . . . . . . . . . . . . . . ריזרז  the curtain . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תכורפה  there will be hidden . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אלפי
         and thrown . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ךלשהו  in the loins . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . וינתמ  that he led astray to idols . . . . . . . . . . . . . . . . . . חידהש  in the chamber . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תכשלב
         beyond . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .האלהמ  a male goat . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .שית  of cut stone  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תיזגה  UO?* E+
         to disgrace him . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ייוזבל  that there is no rising up . . . . . . . . . . . . . . . . . . םוקלא  ןיקנחנה ןה ולא - ירישע קרפ  he taught . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הנש
         wrapped it . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הכרכ  and he waited  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןיתמהו  he rules . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הרוה
         in silk . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .יארישב  that it was weakened  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ששתש  :דפ  with willfulness . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןודזב
         into a chest . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אטפיסב  that do not hatch (spoiled) . . . . . . . . . . . . . . . .תרזומה
         his wife . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .והתיבד  like a garden patch . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הגורעכ  that is rebellious . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  ארממ  .זפ
         to her neighbors . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אהתבבישל  and her seat (buttocks). . . . . . . . . . . . . . . . . . . הבשומו  one who weakens . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . השיחכה
         forget  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ישנמ  womb . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .רבק  let blood (remove blood) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . זיקיש  with an expert . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אלפומב  27705-EYAL - 27705-EY
         she lit up . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .אתרגש  because she lied . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הבזכש  allow . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . קיבש  that gives advice . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ץעוי  27705-EYAL -
         and burned it . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . התלקו  chew up . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . סוכ  a splinter  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .אוליס  one who plots . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . בשוח
         to consult . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ךלמיל  through me . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יב  to open up . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . חתפימל  that is wicked . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .לעילב
                                                                                                                                                               17
         they [do not] rule . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןירומ  the reeds . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ינק  his blister . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .אתווכ  a woman who was impure a type of impurity  .הביז
         submit [to me]  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  יעימשה  and willow branches . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ינברואל  wound  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ליבח  a vow to consecrate. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םימרחה
                                                                                                                                                              22
         of the womb . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןטבל  is she doing . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . איעב  a needle . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  טחמ  and pledging the value of a person to hekdesh  .ןיכרעהו
         he grabbed her  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . השפת  the peels . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  יפלק  a thorn . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ץוקה  and consecrating property . . . . . . . . . . . . . .  תושדקההו
         by her braided hair . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . התירולבב  she prostituted . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . התפג  let us be worried . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  שוחיל  disputes  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תוביר
         it became hidden  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . המלעתנ  because he caused people to speak . . . . . . . . . אילסהש  and the decapitation . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תפירעו
                                                                                                                                                             10
         they moaned . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ועג  one who pours  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .קצויה  .הפ  one or two stalks that fall while harvesting  . . .טקל
                                                                                                                                                           11
         on your descent . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ךתדרב  and one who mixes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ללובהו  one or two bundles that were forgotten  . . . .  החכש
                                                                                                                                                              12
         the reader . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אניירק  and one who crumbles [into pieces] . . . . . . . . . תתופהו  and we asked . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןניוהו  and of a corner of the field left unharvested  . . האפו
         of the letter  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .אתרגיאד  one who waves  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ףינמה  where they pressured . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןיברסמב  so says . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םאנ
         the messenger . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אקנוורפ  one who offers it . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . שיגמה  if one embarrasses him . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ושייב  I have driven them out . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  םיתחנה
         understanding . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  הנובת  one who cleans out . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ביטמה  curse . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . רואת  detail . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  קודקד
         and was destroying . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תיחשהו  and one who removes the handful . . . . . . . . . .ץמוקהו  they will teach you . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  ךורוי
         a spear  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . חמור                                       go out . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . קופ
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