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thick loaves of bread . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םיצירג
dots . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .דוקנ
roast it . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ילצ
the hidden sins . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תורתסנה
to ruin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אלבחל
bans . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םימרח
its skin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . היכשמ
that he misused . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . לעמש
from its gill . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הינדואמ
he bribed him . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הידחש ידוחש
gildana (type of fish) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אנדליג
criticism . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . זעל
remove . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .טושנית
lots . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תולרוג
burnt . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הוכנ
cast . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .לפה
a talebearer . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . רוטליד
stretches out . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . טישומ
of a plea . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . השקב
an abhorrence . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןוארד
to clear . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תוקנל
be extinguished . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הבכת
He shall ruin you . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ךרכעי
and their fires . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .םשאו
their worms . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םתעלות
have you ruined us . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ונתרכע
in truth . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הנמא
against me . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יב
that they sinned . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םיעשופה
and he answered . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןעיו
give . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םיש
on the corpses . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ירגפב
with Achan (name of man) . . . . . . . . . . . . . . . . . ןכעב
and the windows . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תובוראו
and he rained. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .רטמיו
be degraded . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הזבת
above . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .לעממ
and crushed . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הכדנו
the skies . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םיקחש
revolting . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תסאמנ
and he commanded . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . וציו
that is broken . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הרבשנ
:גמ
UO?* E+
you shall cope with her . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הנבירת
and an announcement . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . זורכו
that he is scared . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תיעבד
with a precise measure . . . . . . . . . . . . . . . . . . האסאסב
a pair . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אגוז
and their treasuries . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .םהיתורצואו
there is substance . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . שי
that we send . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןנירסמד
he blew . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . חפנמ
to give inheritance . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ליחנהל
and he was unable to speak . . . . . . . . . . . . . . . קתתשנו
He calculated . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןכת
with a hand-span (1/2 amah, type of measurement) . תרזב
donate . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תובדנתמ
with the hollow of His hand . . . . . . . . . . . . . . . ולעשב
that are wealthy . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תורקי
measured . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .דדמ
to those who are bitter . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ירמל
his fistful . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .וסמוע
to confuse . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ףרטתש
You will give them to drink . . . . . . . . . . . . . . . . םקשת
frankincense . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הנובל
of Your delights . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ךינדע
a grain . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . טרוק
and the stream . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .לחנו
that he would wave . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןיפינמש
the headscarf . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . רדוס
from the abundance . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןשדמ
that he is hung . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הלתנש
they will be sated . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןויורי
and they stoned . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ומגריו
satiates him . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ועיבשמ
that starves . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ביערמה
as the cedars . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .םיזראכ
.גמ
chosen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . רוחב
34
is like Lebanon (name of place) . . . . . . . . . . . . ןונבלכ
[the prohibition] of pigul . . . . . . . . . . . . . . . . . לוגיפ
His appearance . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . והארמ
the pouring [place] . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ךפשה
with the ashes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןשדב
His countenance . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ויויז
it will shine . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . קיהבמ
he waves . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ףינמ
that blacken . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ריכשמה
the other one . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הלה
and has flags . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןירדוסהו
for beautifying . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ראותל
of the barren . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תורקע
the one who cursed . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ללקמה
of the mute . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןימליא
to open up . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ריתהל
:במ
for healing . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הפורתל
and it leaf . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .והלעו
ןידה רמגנ - ישש קרפ
:בפ-:אפ ןירדהנס :גמ-:אמ ןירדהנס .במ it falls . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אימר a stranger . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . רז yes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןיא he embarrasses . . . . . . . . . . . . . . .
#
(ךשמה) :אפ with weapons . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןייז ילכב .גפ :הפ
he removed . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ףלש
zealots . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןיאנק the tip [of the spear] . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הננש burn it. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .רטקמ be compassionate . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . לומחת
they may kill . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןיעגופ in his outer coat . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ולקנואב is a [scriptural] support . . . . . . . . . . . . . . . . . אתכמסא that it is extra . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .רתיימד
the young . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יחרפ produce that maaser was not separated . . . . . . .לבטה person with unknown reproductive organ . . םוטמוט
14
and they split open . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןיעיצפמו :בפ and a person that went to mikvah that day .םוי לובטו and that has male and female organs . . . . . סוניגורדנאו
his skull . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . וחומ and those with long hair . . . . . . . . . . . . . . .שאר יעורפו that it specifies . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . טרפיש
with clubs . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןיריזגב he was leaning . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןעשנ one that is uncircumcised . . . . . . . . . . . . . . . . . . . לרע and treats him like a slave . . . . . . . . . . . . . . . . רמעתהו
18
a non-kohein . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . רז his staff . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ולקמ and an onein . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןנואו he was asleep . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןשי
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tubes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תושק those who separated themselves . . . . . . . . . . . . ןישורפ with getting benefit from hekdesh . . . . . . . . הליעמב [and] he leaned on him . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .אגזד
for shelves . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ךסנה that he was precise . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןווכש they will separate . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ומירי that he stood her . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אמקואד
34
when they are being wrapped . . . . . . . . . . . . . . . עלבכ into his male organ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ותורכזב [the prohibition] of pigul . . . . . . . . . . . . . . . . . לוגיפ in front of . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יפאב
35
his Creator . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ונוקלו and into her female organ . . . . . . . . . . . . . . . התובקנבו and the meat of a sacrifice with the status of nossar . רתונו the wind . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .אקיז
and his Provider . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ונקמלו they [did not] slip . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . וטמשנ carry . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ואשי let it stand [as a question] . . . . . . . . . . . . . . . . . . .וקית
the lintel (top door support) . . . . . . . . . . . . . . ףוקשמה yes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןיא
.בפ and struck them down . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןטבחו .ופ
in the plague . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הפגמב :גפ
he forgot . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . היישניא and davened . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ללפיו a teacher . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ירקימ
in his dream . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הימלחב like one might say . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . לוכיבכ and they shall set themselves apart . . . . . . . . . . ורזניו of small children . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .יקדרד
he dealt treacherously . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הדגב and he fought . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ללפיו and some want to say . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . וטמו they fight . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . וצני
and an abomination . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הבעותו his Creator . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ונוק and you shall gird . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תרגחו brotherhood . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הוחא
so says . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םואנ they desired . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ושקב [with] a belt . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . טנבא from its context . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . וניינעמ
one that initiates . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .רע turns away . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . בישמ
one that answers . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הנועו of wrath . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . המיח .דפ :ופ
and that offers it . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .שיגמו they were insulting . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןיזבמ
entered into marriage . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןתחתמ that he fattened . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םטיפש to serve . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תרשל they signaled . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .יזומר יזמרמ
it broke through . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . גובנ and it gave him lineage . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . וסחיו but . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ךא if . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יכ
dragged . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . בוחס an animal that is rigorous . . . . . . . . . . . . . . . . . . ריזרז the curtain . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תכורפה there will be hidden . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אלפי
and thrown . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ךלשהו in the loins . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . וינתמ that he led astray to idols . . . . . . . . . . . . . . . . . . חידהש in the chamber . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תכשלב
beyond . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .האלהמ a male goat . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .שית of cut stone . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תיזגה UO?* E+
to disgrace him . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ייוזבל that there is no rising up . . . . . . . . . . . . . . . . . . םוקלא ןיקנחנה ןה ולא - ירישע קרפ he taught . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הנש
wrapped it . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הכרכ and he waited . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןיתמהו he rules . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הרוה
in silk . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .יארישב that it was weakened . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ששתש :דפ with willfulness . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןודזב
into a chest . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אטפיסב that do not hatch (spoiled) . . . . . . . . . . . . . . . .תרזומה
his wife . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .והתיבד like a garden patch . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הגורעכ that is rebellious . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ארממ .זפ
to her neighbors . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אהתבבישל and her seat (buttocks). . . . . . . . . . . . . . . . . . . הבשומו one who weakens . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . השיחכה
forget . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ישנמ womb . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .רבק let blood (remove blood) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . זיקיש with an expert . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אלפומב 27705-EYAL - 27705-EYAL.1 | 2
she lit up . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .אתרגש because she lied . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הבזכש allow . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . קיבש that gives advice . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ץעוי 27705-EYAL - 27705-EY
and burned it . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . התלקו chew up . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . סוכ a splinter . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .אוליס one who plots . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . בשוח
to consult . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ךלמיל through me . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יב to open up . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . חתפימל that is wicked . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .לעילב
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they [do not] rule . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןירומ the reeds . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ינק his blister . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .אתווכ a woman who was impure a type of impurity .הביז
submit [to me] . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יעימשה and willow branches . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ינברואל wound . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ליבח a vow to consecrate. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םימרחה
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of the womb . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןטבל is she doing . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . איעב a needle . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . טחמ and pledging the value of a person to hekdesh .ןיכרעהו
he grabbed her . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . השפת the peels . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יפלק a thorn . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ץוקה and consecrating property . . . . . . . . . . . . . . תושדקההו
by her braided hair . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . התירולבב she prostituted . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . התפג let us be worried . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . שוחיל disputes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תוביר
it became hidden . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . המלעתנ because he caused people to speak . . . . . . . . . אילסהש and the decapitation . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תפירעו
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they moaned . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ועג one who pours . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .קצויה .הפ one or two stalks that fall while harvesting . . .טקל
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on your descent . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ךתדרב and one who mixes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ללובהו one or two bundles that were forgotten . . . . החכש
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the reader . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אניירק and one who crumbles [into pieces] . . . . . . . . . תתופהו and we asked . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןניוהו and of a corner of the field left unharvested . . האפו
of the letter . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .אתרגיאד one who waves . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ףינמה where they pressured . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןיברסמב so says . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םאנ
the messenger . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אקנוורפ one who offers it . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . שיגמה if one embarrasses him . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ושייב I have driven them out . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םיתחנה
understanding . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הנובת one who cleans out . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ביטמה curse . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . רואת detail . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . קודקד
and was destroying . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תיחשהו and one who removes the handful . . . . . . . . . .ץמוקהו they will teach you . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ךורוי
a spear . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . חמור go out . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . קופ
688 689