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indeed . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןכא
and wrapped it around . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ותכרכו
a metzora . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ארוויח
a way to impurify an object . . . . . . . . . . . . . . . . .סרדמ
mercy . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הנינח
her covering . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הפכ
may it continue . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןוני
accessories . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןישמשמ
and Bilak (fake name with no meaning, י״שר ןייע) .קליבו
Chilak (fake name with no meaning, י״שר ןייע) . קליח
.חמ
that they will enjoy . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ילכאד
at its trough . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . היירואב
that is decapitated . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הפורע
an ox . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ארות
designation . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הנמזה
it runs . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . טיהר
one who weaves . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . גרואה
the court . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אילמפ
on who digs . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . בצוחה
have turned yellow . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןוקריל
and on the hills . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םימרה
his loins . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ויצלח
worshiped . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םישרוי
correctly . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תואי
in hunger . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . בערב
for their fever . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .אתשיאל
they are lying . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןילטומ
a tax collector . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יאבג
a little bit . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אתרופ
the local land surveyor (measures land) . . . . . . רטנס
the coffin cover . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ללוגה
from the closing . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תמיתסמ
an example . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ותמגוד
decomposition . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . לוכיע
and it bites him . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . וכשנו
the wall . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ריקה
and he leans . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ךמסו
:זמ
a bear . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . בודה
and he meets . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ועגפו
the Kodesh . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . לכיה
UO?* E+
he flees . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . סוני
they separated . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ושריפ
that you have acquired . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תינק
and let them be offered up . . . . . . . . . . . . . . . . . וקסילו
and we asked . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןניוהו
they pass. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . רובעי
and it distressed . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .רציו
of the Beis Hamikdash . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תיבה
the hardship . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ולבח
the upkeep . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .קדב
and became mentally competent . . . . . . . . . . הפתשנו
of the dung. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .אתיפוכד
in the shade . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אלוטב
and he became insane . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הטתשנו
may I [not] see him . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הינימחיא
and he became an apostate . . . . . . . . . . . . . .ותד רימהו
may he come . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יתיי
fat [that is prohibited] . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .בלח
but let us institute . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןוקתילו
and then the rest . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .רתיו
the one that gives birth . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הדלוי
equal . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הלוקש
that he revived . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .אייחאד
He will surrender them . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םנתי
of your spirit . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ךחורב
that it has spread . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . טשפתתש
and he touched . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . עגיו
straw . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןבת
Medes (name of nation) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ידמ
the troops . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .דודג
sprinkling . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןיפלזמ
will be tied . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . רשקנ
Persians (name of nation) . . . . . . . . . . . . . . . . .םייסרפ
dragged him . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ותררוג
when he is punished . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןיערפנש
wailing woman . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תוננוקמ
can he suspend . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .והשמ
ropes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םילבח
put it deep . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .וקימעה
the bones . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תומצע
of the cave of Pamyas (name of place) . . . סיימפ תרעמ
and they tie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ריסאו
that he dragged . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .רריגש
they untie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ורש
repulsive . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .סאמנ
sickness . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םיאלח
those who are burdened . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ילבוס
.זמ
his distinguishing feature . . . . . . . . . . . . . . . . . הינמיס
and with a pyre . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תופרשמבו
of the city . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .אתרקד
of the dead . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יבכשד
ask him . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הילייש
of the cave . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .אתרעמד
an honor . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ארקי
yes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןיא
colors . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ינווג
:זע-.דע ןירדהנס .חמ-:המ ןירדהנס :ומ .ומ I [do not] want . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .אניעב humiliation . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אנויזב they shall be like dung . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןמודל and they eulogized . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .וד
(ךשמה) .דע that delays . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אהשמה and he was weaned . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . למגיו was a person who is careful fulfilling mitzvos . .רבח
that is cunning . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םורע you have graced . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ותננח the portion . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תנמ
and when . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .יכו do you mean to say . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . וטא of the womb . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןטב if it will attack . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . סרוד
they fight . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . וצני a turtledove . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . רות he even . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ףא
a death . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןוסא :וע a young dove . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . לזוג burdens him . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ואישמ
they voted . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ונמינ of a request . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . השקב and guilt . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . המשא
and they decided . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ורמגו be careful . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ריהז a mighty warrior . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .רובג behold . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ךנה
in the attic . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תילעב the one who counsels . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ךצעויה and he won [all the battles] . . . . . . . . . . . . . . . . . ןחצנו and go astray . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הנזו
Niszah (name of man) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הזתנ it be attached . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תופס that was strong . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הקזח My corpses . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .יתלבנ
in Lod (name of place) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . דולב the quenched . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הורה substance . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . שממ wake up . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .וציקה
in public . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . איסהרפב the thirsty . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . האמצה I have tested you . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ךיתיסינ and sing . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . וננרו
your resources . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ךדאמ be willing . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הבאי confused . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ףרטת those who live . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ינכוש
the mayor . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ירמ and one who guides . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ךירדמהו he came before him . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ומדק in the ground . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .רפע
of my town . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .יארוד that is proper . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הרשי that will leave you weary . . . . . . . . . . . . . . . . . . .האלת the dew . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .לט
is redder . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . קמוס to their puberty . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןקריפל you have chastised . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תרסי of lights . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תורוא
and you shall visit . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תדקפו they are weak . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תופר those who have not kept the Torah . . . . . . . . . םיאפר
:דע you abode . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ךונ you have strengthened . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . קזחת You shall cast down . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ליפת
his neighbors . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ויניכש he who had stumbled . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . לשוכ and may your utterance . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ךכחו
to change . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ייונשל then . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . זא they will raise . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןומיקי to my beloved . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ידודל
the straps . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .אתקרע will answer . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הנעי your words . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ךילמ smoothly . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .םירשימל
of his shoes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אנאסמד Greek (name of nation) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ינוי and you become weary . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אלתו moving . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . בבוד
separate yourselves . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ולדבה with iron . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . לזרבב with sincerity . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ימותב of those who sleep . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .םינשי
large copper pots that held coals . . . . .יקינומידו יקאווק or if he held him . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . שבכו I will walk . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ךלא and they are moving . . . . . . . . . . . . . . . . .ןשחרמ ישוחרו
cut . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . לוטק one who incited [a dog or snake] . . . . . . . . . . . .הסיש your foolishness . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ךתלסכ who cleave . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םיקבדה
fodder (type of animal food) . . . . . . . . . . . . . אתספסא he caused to bite . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ךישה the curtain . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .דוגרפה alive. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןימייק
and throw it . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ידשו that it pierces . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .זרבימ היזרבד a liar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יאדב they asked . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ולאש
to the animals . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .אתויחל with hatred . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הביאב were circumscribed . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תלמ the Romans (name of nation) . . . . . . . . . . . . . . םיימור
their additional ones . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .והיירזבא one who confines someone . . . . . . . . . . . . . . םצמצמה challenge . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הרגמ take . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . וטוקנ
leans . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןעשנ an animal . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .התויחל half . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אגלפ
in the sun . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אשמישב .צ I showed to be false . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .יתפייז UO?* E+
.הע of the heretics . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םינימ
.זע and you shall break apart. . . . . . . . . . . . . . . . . םתצתנו its sin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הנוע
impure thoughts . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אניט sovereignty. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הלשממ Cleopatra (name of woman) . . . . . . . . . . . .ארטפואילכ
let he speak . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .רפסת one who tied someone up . . . . . . . . . . . . . . . . . . ותפכ of the sky . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . עיקרה the dead . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יבכש
a partition . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . רדגה with hunger . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . בערב to those who transgress . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ירבועל and they shall blossom . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .וציציו
an unmarried woman . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . היונפ in the cold . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הניצב like the grass . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .בשעכ
but he should have married her . . . . . . .בסנימ הבסנילו mosquitoes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןישותי קלח - רשע דחא קרפ naked . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןימורע
have settled . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הבתיימ one who overturned . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הפכ with many . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .המכב
they are sweet . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .וקתמי a barrel . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תיגיג the branch . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . רצנ Caesar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . רסיק
of secrecy . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םירתס or he uncovered . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ערפו of My plantings . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יעטמ dust . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ארפע
is pleasant . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .םעני the plaster [roof] . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הביזעמ to take pride . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ראפתהל
of marble . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .אשישד or one who whispers . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . שחולהו .אצ
קרפ ןיפרשנה - יעישת קרפ a candle . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .אגרש I have placed . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .יתמש
[harmful] vapors . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .אלבה who pronounces . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הגוהה leave him alone . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . היקבש
:הע his supplication . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ותנחת will answer . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אנרדהמ
:זע and he answered . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןעיו potters . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םירצוי
relatives . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ראש the officer . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .שילשה clay . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . טיטה
derive . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןוד and a ladder . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .םלוסו leaned . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןעשנ that creates . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .רצויש
and removed it . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . וקליסו windows . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תובורא glass . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תיכוכז
.וע an arrow . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ץח behold . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ךנה that its work . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןלמעש
and a shield . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .סירתו heretic . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אנימ
from who he forced himself upon . . . . . . . . .ותסונאמ because at the time . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אנדיעבד :צ a palace . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןירטלפ
desecrates . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תללחמ that he shot him . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .היידשד he became angry . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .סעכ
marriage . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תושיא his arrow . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . היריג and they trampled him . . . . . . . . . . . . . . . . . . . וסמריו believe . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןימאמ
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