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quickly . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . לגעל
will be foolish . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ללותשמ
and be turned away . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . רסו
it should be added . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . שיפל
will be absent . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תרדענ
choose . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . רורב
they will be revolting . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . וסאמי
they are many . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןישיפנ
will spoil . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .חרסת
34
[the prohibition] of pigul . . . . . . . . . . . . . . . . . לוגיפ
into the nose . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ומטוחב
be granted favor . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . וננוחי
they will wander around . . . . . . . . . . . . . . . . . . ובבוסי
strings . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןיטוח
of the border . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .לובג
from inside them . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .יאוגמ
will be desolate . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .םשאי
similar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןיעכ
of feasting . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .המיגל
and the Gavlan (name of place) . . . . . . . . . . . . ןלבגהו
will be laid waste . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ברחי
his teeth . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ומינש
of the assembly . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .דעווה
he gnashes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .קרח
the footsteps . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תובקע
for food . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . גועמ
and scorn . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .יגעל
your enemies . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ךיביוא
they disgraced . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ופרח
with flattery . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .יפנחב
enough food . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . עבוש
the incense containers . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תותחמ
of lead . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .רבא
by its students . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הידמולמ
an expert . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יקב
and children . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ףטו
of branches . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תורומז
of famine . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .בער
the arrows . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .יציח
bundles . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .יליבח
and I will bring rain . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .יתרטמהו
and they surrounded her . . . . . . . . . . . . . . . . . הופיקהו
and it burns . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תרמוחו
is over . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הדוקפ
his intestines (type of organ) . . . . . . . . . . . . . . . . .ויעמ
and anxiety . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . החנאו
UO?* E+
from grief . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןוגיב
the wick . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הליתפה
and wrap it . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ךרוכו
they will become worn out . . . . . . . . . . . . . . . . . תולכ
a soft one . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הכרה
they will decrease . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םיטעמתמ
that is hard . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . השק
that is fallen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תלפונה
booth . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תכוס
his knees. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ויתובוכרא
in manure . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . לבזב
they sink him. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןיעקשמ
stories . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תומוק
I will establish . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םיקא
from his loins . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ויצלחמ
do you call . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תירק
raised . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .לדיג
they loved. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םובהא
the hosts . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .אבצ
.בנ
and they will spread them . . . . . . . . . . . . . . . . םוחטשו
and blemished ones . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןימומ ילעבל
so says . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םואנ
unblemished ones . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םימימת
than your palace . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןיריטלפמ
he mentioned . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . טקנ
they are better . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןילועמ
he followed the example . . . . . . . . . . . . . . . . . . אכריס
a place . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אתכוד
by the cliffs . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .עלסמ
we raise . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןניקסמ
[to] the ruler . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . לשומ
level . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אגרד
a messenger . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .רכ
of the mountains . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ארוטד
:אנ
by the cliffs . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אנישא
the arrangement . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .העצה
come . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . את
that permitted . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אירתשיאד
and from the rain . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ארטיממו
because of the snow . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אגלתמ
winter . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אוותיס
.אנ
at the appointed time . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .אסכה
and a lesech (1/2 a kor, type of measurement) . ךתלו
a connection . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תקיז
an unmarried woman . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . היונפ
and a chomer (30 seah, type of measurement) . רמוחו
and I bought her . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הרכאו
a bag . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . רורצ
:נ
:ע-.חס ןירדהנס .בנ-.טמ ןירדהנס .נ :טמ תותימ עברא - יעיבש קרפ of the seduced . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .חדינה of the seducer . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . חידמה he removed . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .טשופ to one who curses . . . . . . . . . . . . .
(ךשמה) .חס .ע Hashem . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .לא [cups] of spiced wine . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ךסממ
arm yourselves . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . וקשנ as a deceiver . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .עתעתמכ
the chariot . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . בכר tartimar (type of measurement) . . . . . . . . . . . רמיטרת with purity . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .רב vanity . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .לבה
and its horsemen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . וישרפו of Italy (name of place) . . . . . . . . . . . . . . . . . .יקלטיאה unless . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןפ humble . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . לבק
a moneychanger . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ינחלוש at a gathering . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תרובחב He becomes angry . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ףנאי that is dark . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .לפא
46
to offer it . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןתוצרהל creatures the Torah calls abominable . . . . . . םיצקש he is pierced . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןיבקנמ windows . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תונולח
47
and to teach . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תורוהלו creatures that reproduce spontaneously . . . םישמרו like a sieve . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הרבככ the grave . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . לואש
produce that maaser was not separated . . . . . . . .לבט a hole . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . רוח and the narrow part . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .רצועו
הרומו ררוס וב - ינימש קרפ a glutton . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ללוז a vessel used to scrub laundry on . . . . . . . . . . . אלכוא of the womb . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .םחר
and a guzzler . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .אבוסו of a launderer . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ירצקד sated . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .העבש
:חס for themselves . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ומל of the provider. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ריבשמ in silence . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .יאשחב
that he doubled . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .לפכש and he who sates . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הורמו in great noise . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תולוק ילוקב
that it grows around . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ףיקיש at a cheap price . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .לוזב from those who sleep . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ינשימ
his beard. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןקז diluted . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .גיזמ they shall awaken . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . וציקי :בצ
the lower one . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןותחתה that is scorched . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אביכ for abhorrence . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןוארדל
in a clean language . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . היקנ ןושלב that is salted . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . חילמ to the end . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ץקל and he will be exalted . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .בגשנו
do you mean to say . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . וטא from its winepress. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ותיגמ and you will rest . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .חונתו wings . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .םיפנכ
to the strength . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ותרובגל fermenting . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ססות to your lot . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ךלרוגל like eagles . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םירשנכ
like a crown . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הרטע to the wicked one . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . דבואל leader . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . סנרפ and they will swim . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןיטשו
the male organ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .דיג to those embittered . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ירמל that leads . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .גיהנמש fear . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ארינ
the testicles . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .םיציב because it reddens. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .םידאמש the springs . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .יעובמ when it is transformed . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . רימהב
and it whitens . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןיבלמו he shall guide them . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .םלהני and when they collapse . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .טומבו
.טס wine . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . שרית You have made . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תלעפ and those who hope . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יוקו
poor . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . שר they have established . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . וננוכ they shall have renewed . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ופילחי
for marital relations . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . האיבל it will destroy him . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .והממשמ vengeance . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . המקנ wings . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .רבא
1/3 of its size . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .שילש and fragrances . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ינחירו appear . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .עיפוה they will [not] be weary . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ועגיי
and he cooked . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . דזיו they made me wise . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןיחקפ punishment . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תונערופ they will [not] be faint . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ופעיי
a stew . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . דיזנ [cries] woe . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .יוא becomes wealthy . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . רשעתמ that they counted . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ונמש
that she became pregnant . . . . . . . . . . . . . . . . רבעיאד [cries] alas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .יובא the riches . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןוה at the end . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ץקל
time . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תוהש has quarrels . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .םינדמ precious . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . רקי and he mourned . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .לבאתיו UO?* E+
it should be enough . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . איגס has pains . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .חיש and pleasant . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םיענו to console him . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ומחנל
and they are contradicting. . . . ישחכמ אקד אוה ישוחכאו has wounds . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םיעצפ to have mercy . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .םחרל that they denied . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ורפכש
with the making of a leap [month] . . . . . . . . . ארוביעב that are groundless . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םנח a people . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .םע they have dried up . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ושבי
of the month . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אחריד has bloodshot . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תולילכח of understanding . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תוניב and it is lost . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הדבאו
to those who sit late . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םירחאמל and he who formed it . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ורצויו our hope . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ונתוקת
:טס to search . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . רוקחל grant it favor . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . וננוחי we are doomed . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ונרזגנ
for mixed wine . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ךסממ his bread . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ותיפ moisture . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תיחולחל
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a woman in a certain physical state . . . . . . . תינולייא the letters “vav” . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ן״יוו suffering . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןירוסי that they covered . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ופיחש
a woman who rubs . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תללוסמה and he began . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .לחיו they will lay . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ומישי the Kodesh . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . לכיהה
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and she does the first stage of relations . . . . . . הרעהו and he became drunk . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .רכשיו as a wound . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .רוזמ creatures the Torah calls abominable . . . . . . םיצקש
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after two whole years . . . . . . . . . . . . . . . . . םימי םיתנשל and he uncovered himself . . . . . . . . . . . . . . . . . . לגתיו his sickness . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .וילח creatures that reproduce spontaneously . . . םישמרו
sheep-shearers . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םיזזוג a garment . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הלמשה his suffering . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ורוזמ form . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תינבת
he fled . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .חרב their shoulders . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םכש is hidden . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןומט idols . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ילולג
to Geshur (name of place) . . . . . . . . . . . . . . . . . הרושג backwards . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תינרוחא for his treasures . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .וינופצל carved . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הקוחמ
and he saddled . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . שובחיו and he woke up . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ץקייו blown . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . חפונ the wall . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ריקה
and he gave instructions . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . וציו he cut off his male organ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . וסרס it will be bad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ערי all around . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ביבס
and he strangled himself . . . . . . . . . . . . . . . . . . . קנחיו he had relations with him . . . . . . . . . . . . . . . . . . ועבר for the remnant . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . דירש and he led me . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ינריבעהו
and deceit . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . המרמו that he ruined him . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ולקלקש benefit . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הנהמ that are in the plain . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תעקבבש
subtract . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . לד that he cursed him . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הייטלנ prosper . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ליחי of Dura (name of place) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ארוד
it remains . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ושפ caused . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םרג leave over . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ריישמ from the Eshel River . . . . . . . . . . . . . . . . . . . לשא רהנמ
because she gazed . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הכוסש pieces of bread . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .םיתיתפ Rabbas (name of place) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תבר
and he laughed . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .קחציו :ע those who set [a table] . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םיכרועה put to shame . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןינגמ
older . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .שישק for Gad (type of idol) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . דגל with their beauty . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןייפויב
wailing . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הללי for Meni (type of idol) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ינמל Chaldean women (name of nation) . . . . . . . . תוידשכ
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