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and a female lion . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . האיבלל
a lion . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . איבל
these things . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ומשמ
woe . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .יוא
and he recited . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אשיו
from Chamas (name of place) . . . . . . . . . . . . . תמחמ
Suchasim (name of place) . . . . . . . . . . . . . . . . םיתכוש
Shimasim (name of place) . . . . . . . . . . . . . . . .םיתעמש
Tirasim (name of place) . . . . . . . . . . . . . . . . . . םיתערת
in Yabetz (name of place) . . . . . . . . . . . . . . . . . . ץבעי
of scribes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .םירפוס
of cut stone . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תיזגה
in the chamber . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תכשלב
that fled . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .חרבש
with suffering . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןירוסיב
the mighty ones. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ינתיא
counsel . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הצע
his parable . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ולשמ
pens . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .סומלוק
uproots it . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ותרקוע
southern . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תימורד
with a cedar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . זראב
that they grow silent . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . וממודש
UO?* E+
they [cannot] move it . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תוזיזמ
and blow. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תובשונו
and its roots . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .וישרשו
can renew itself . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ףילחמ
.וק
and its stalk . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ועזיגו
it moves . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . דוני
with a reed . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הנקב
the kisses . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תוקישנ
and they are the reverse . . . . . . . . . . . . . . . . . . תורתענו
the wounds . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יעצפ
they are trustworthy . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .םינמאנ
and be exalted . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אשנתו
and me he be raised . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .םריו
you have comforted us . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ונתמחינ
strong . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הזע
in the streets . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תובוחרב
have dominion . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תטלוש
it will be plowed over . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . שרחת
because of you . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םכללגב
from his wells . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .וילדמ
and I will summon . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הדיעאו
may it flow . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .לזי
that comes close . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ברקה
like cedars . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .םיזראכ
and a non-kohein . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .רזהו
of height . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . המוק
a fox . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . לעוש
planted . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . עטנ
laughing . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .קחצמ
like aloes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םילהאכ
next to . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ילע
like gardens . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תונגכ
they stretched out . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ויטנ
is burnt . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ףורש
like streams . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .םילחנכ
a footstool . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םודה
endure . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תכשמנ
and us . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ונאו
and your dwellings . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ךיתונכשמו
and in tranquility . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .טקשהו
rest . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הרשת
.חק-.זק ןירדהנס .וק-.הק ןירדהנס :הק he desired . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . שקיב a hook . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הכח and he leaned . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ךומסיו of your spirit . .
#
(ךשמה) .זק please . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ליאוה a worm . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אתיניב :חי
talents (type of weight) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םירככ of a cabbage . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אברכ יבד
they are forgiven . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .יקיבש he pressed . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .[ץרפיו] (רצפיו) a putisa (type of small non-kosher animal) . אתיטופ that have a split hoof . . . . . . . . . . . . . . . . הסרפ תסרפמ
intentional sins . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .םידזמ and he wrapped. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .רציו an ant . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הלמנ and is completely separated. . . . . . . . . . . .עסש תעסושו
spare [him] . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ךושח from where . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןיאמ a type of flying insect . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הערצ hooves . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תוסרפ
let them rule . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ולשמי anywhere . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הנאו הנא one who holds back . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ההשמה that brings up . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תלעמ
over me . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יב my spirit . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יבל his bodily functions . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ויבקנ its cud . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הרג
speak . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ועתשיל he turned . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ךפה make yourselves disgusting . . . . . . . . . . . . . . . . וצקשת they should rot . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ובקרי
and I shall be cleaned . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .יתיקנו his chariot . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ותבכרמ that drinks . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יתשד for blending . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הליבל
my sins . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ינוחרס towards you . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ךתארקל with a cupping horn (bloodletting tool) . . . . . אנרקב
the letter “yud” . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ד״וי an officer . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . רש of a blood-letter (removes blood). . . . . . . . . . אנמואד .טי
from Sarai (Sarah, name of woman) . . . . . . . . . ירשמ of the army . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .אבצ one who mashed [together] . . . . . . . . . . . . . . . . קסיר
and screamed . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . חווצו a young girl . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אתיבר and he completed . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןמילשהו granted . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .יהנ
can he stoke . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . התחיה that was captured . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יאבתשיאד with large ones . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .יברברב a definite rule . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אקיספ
in his lap . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .וקיחב he will heal . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יסמ with small ones . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ירטוזב of grain . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןגד
coals . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .םילחגה you are laughing . . . . . . . . . . . . . . . . . .תכייחמ אק יכוחא separated . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םרוה
being singed. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הניוכת test [him] . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יסנ and be satisfied . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ועבשו :טי
and it was removed . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הקלתסנו in the Jordan [River] . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .אנדריב
purify me . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ינאטחת and he was healed . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יסתיאו .זי I [did not] consume . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יתרעב
with the hyssop (type of plant) . . . . . . . . . . . . . .בוזאב that he held . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .טיקנד on a plate . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הרעקב
9
clean me . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ינסבכת want . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יבצ produce that we are unsure if maaser was taken .יאמד we are [not] worried . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןיששוח
and more than snow . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . גלשמו took leave . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . רטפיא like it was created . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . התיירבכ to carry it . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ותאש
I shall be whiter. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןיבלא and he took it . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .דיקפאו at any rate. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תהימ from before him . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . וינפ תאמ
the joy . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןושש sprouted . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .החרפ the curtains [of the courtyard] . . . . . . . . . . . . .םיעלקל with a step . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . העיספב
of Your salvation . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ךעשי may it cling . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . קבדת one who breaks . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . רבושה they have taken hold of it . . . . . . . . . . . . . . . . .והוטלק
and a spirit . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .חורו like snow . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . גלשכ a bone . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .םצעה from your fullness (body and load) . . . . . . . .ךאוליממ
that is generous . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הבידנ illnesses . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םיאלח the mother [bird] . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םא if he was holding . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .טיקנ
sustain me . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ינכמסת that he incited . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הריגש the anonymous tanna . . . . . . . . . . . . . . . . . . .האתמיתס on a stick . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .אינקב
bears . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םיבוד and your donated sacrifices . . . . . . . . . . . . . . . ךיתובדנו let it stand [as a question] . . . . . . . . . . . . . . . . . . .וקית
:זק weakness . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .אשלוח throwing [the blood] . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הקירז at its stem . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הצקועב
that was ill . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . שילח your cattle . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ךרקב in its northern part . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הנופצב F< J
and they will be ashamed . . . . . . . . . . . . . . . . . ושוביו that recovered . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . חפתימד towards its southern part . . . . . . . . . . . . . . . . . המורדל
helped me . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ינתרזע fight. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןודי :זי outside Yerushalayim . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןילובגב
and consoled me . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ינתמחנו and He dispersed . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ץפיו
they were stuck . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . וקבד one that [his mother] is giving birth . . . . . . . . אדיליד .כ
songs of praise . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תוננר .חק to non-kohanim . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םירזל
18
answered . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הנענ to an onein . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןנואל and you can explain it . . . . . . . . . . . . . . . . . . . טושפתו 27705-EYAL - 27705-EYAL.1 | 23 - B | 19-01-01 | 16:04:37 | SR:-- | Magenta #27705-EYAL - 27705-EYA
raise . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ואש report . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תבד the placing . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןתמ one who makes a bald spot . . . . . . . . . . . .החרק חרוקה 27705-EYAL - 27705-EY
the mighty . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . זוזע in a plague . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הפגמב and the sacrificial parts . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןירומיאו and one who rounds off . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ףיקמהו
turn away . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . בשת they shall be consumed . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ומתי an image . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הרוצ the corner . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תאפ
Your anointed one . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ךחישמ gather . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ופסא from the womb . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .םחרמ and one who makes a scratch . . . . . . . . הטירש טרושהו
they changed . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .וכפהנ my devout ones . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ידיסח leaning . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הכימס that he removes it . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ונלטיש
like the bottom . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ילושכ to rise up . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תולעל and waving. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תפונתו with a razor . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .רעתב
of a pot . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הרידק and it covered . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . סכתו the breast . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הזח with a plane (a carpenters tool) . . . . . . . . . . . .טקלמב
to Damascus (name of place) . . . . . . . . . . . . . . קשמד and He brings to life . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . היחמו and the back right thigh . . . . . . . . . . . . . . . . . . . קושו with a plane (a carpenters tool) . . . . . . . . . . . ינטיהרב
they are [not] provided . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןיקיפסמ He lowers . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .דירומ completely burnt . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .לילכ cut yourselves . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ודוגתת
a magnet. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תבאוש ןבא into the pit . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . לואש and who reverses . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .סרסמ
he hung . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הלת and He lifts up . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .לעיו :כ
a Divine Name . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םש and he blotted out . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . חמיו .חי
he engraved . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .קקח existence . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .םוקיה where he applied . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ךסד
it proclaimed . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תזרכמ to its sheath . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הנדנל now lets examine . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ידכמ his fingers . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ויתועבצא
it too narrow . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .רצ to the corpses . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .םירגפל hair removal cream. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .אשנ
the left [hand] . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . לאמש will be harmful . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . השק and he placed them . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . והניבתואו
and the right [hand] . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןימיו you shall be conceived . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ורהת like [the size of] a bean . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .סירגכ
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