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the children . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .יקוניב
marriage . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תושיא
mistreated . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . עשפ
they deprived . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . וענמ
of schoolchildren . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .יקדרד
that he gave them to taste . . . . . . . . . . . . . . .םמיעטהש
and it sets . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תעקושו
a teacher . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ירקמ
the dough . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הסיעה
that He changed . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הנישש
smoothed . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . חרימ
punishment . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תונערופה
the pile . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ירכה
they prevent . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןיבכעמ
that eulogies . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןדפסהש
the bundles . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןירמועה
the nature . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םביט
the standing grain . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .המקה
cooled down . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הככש
you shall leave . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .בוזעת
the corner . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תאפ
and the anger . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תמחו
you shall [not] finish off. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הלכת
and they went down . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . וכשיו
in immorality . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הריבעב
cancels . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .עקפ
they were corrupt . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ולקלק
with boiling water . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןיחתורב
like semen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ערז תבכשכ
heels . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יבקע
when it sets . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אובכ
a type of sponge . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . בקעו
to take his collateral . . . . . . . . . . . . . . . . . .וטובע טובעל
a guarantee . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןוכשמ
we will cover . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןיפחמ
[mother bird from] the nest . . . . . . . . . . . . . . . . . ןקה
iron . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . לזרב
investigated . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .קד
plates. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תויששע
or attempts to make a sacrifice not hekdesh . .רמימו
a type of creature . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .התילעו
and what is leftover. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . רתונהו
ark . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הבית
UO?* E+
you shall [not] leave over . . . . . . . . . . . . . . . . . . וריתות
to stumbling . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ידעומל
is prepared . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןוכנ
that are tranquil . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןנאש
by dreams . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תותשעל
loaf of bread . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . רככ
is scorned . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .זוב
a flame . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .דיפל
:חק
of muzzling . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . המיסחד
someone that forcibly lives with someone . . . . סנוא
a bird . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הדירפ
clear . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הנפי
like pouches . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןיקיזכ
your carcasses . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םכתלבנ
and He will float . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הפקמו
a male who is impure a type of impurity . . . . . . . בז
has tzaraas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . עורצ
rebuked . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .חיכומ
Bardela (name of man) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אלדרב
cursed . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ללוקת
that is a niddah . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הוד
He floats . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .לק
of Caesarea (name of place) . . . . . . . . . . . . . . . . ירסק
on dry land . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הברחב
and he scattered . . . . . . . . . . . . . . . . . . . [רזפו] (לבלבו)
of fragrance . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םסובה
and they appear to be correct . . . . . . . . . . . . . .ןיארנו
Imaum (name of place) . . . . . . . . . . . . . . . . . . .םואמיע
of filth . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תפונטה
in the meat market . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . זילטיאב
a type of aromatic oil . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןוטיילפ
in a period of awareness . . . . . . . . . . . . . . . . . . םלעהב
to a flask . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תיחולצל
definite . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אקיספ
is fragrant . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ףדונ
forgives them . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןילחומ
of vinegar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ץמוח
in a cellar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ףתרמב
placed . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תחנומ
to a barrel . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תיבחל
that it compared . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . שקתיאד
similar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . המוד
and He comforted . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םחניו
from Hagronia (name of place) . . . . . . . . . . אינורגהמ
.הק-:דק ןירדהנס :חק-.חק ןירדהנס did it pass . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ךתחנ long for . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הנ from what they amassed . . . . . . . . . . . . . . . . . םהמהמ of their masses. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םנומ
(ךשמה) :דק [they] answered. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הבישה תועובש תכסמ and a drill . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . חדקמהו
where are . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןכיה .ב and a writing instrument . . . . . . . . . . . . . . . . . בתכמהו
the attraction . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .לילג where are . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . היא is distinctive . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .דחוימ
a hope that it does not happen to you . . . . . . אנלבוקל do they live . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ויחי oaths . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תועובש metal . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תכתמ
the laws of the Torah . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תד but . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ךא awarenesses . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תועידי
He rained down . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ריטמה the warnings . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ירבד appearances . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תוארמ .ה
from the heights . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םורממ and the decrees . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יקוחו of tzaraas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םיעגנ
and it crushed them . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הנדריו where . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יא and an unawareness . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םלעהו yes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןיא
show favoritism . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םינפ אושמ my creditors . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ישונמ in between . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םיתניב place . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .לטה
a measure . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הדמ your mind . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םכחור it suspends . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הלות something concealed . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . המולע
pride . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןואג to serve . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תרשל the inner ones . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ימינפה they tested . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . וקדב
a surplus . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תעבש so says . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םאנ and he will be clear . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הקנו
and the needy . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןויבאו that is outstretched . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . היוטנ :ב its expanse . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הכרע
support . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הקיזחה and with anger . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . המחבו that was taken captive . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הבשנש
that are compassionate . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תוינמחר that is outpouring . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הכופש yes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןה there are . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןייוה
they boiled . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ולשב I will rule over . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ךולמא the intentional . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןודז
He trampled . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הלס wrath . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אחתיר that is sent away . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . חלתשמה :ה
my mighty ones . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .יריבא and he shall chasten him . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ורסיו his confession . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ויודיוש
they jeered . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . וצפ to do what is right . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . טפשמל now lets examine . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ידכמ uprooting . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תריקע
the letter “pey” . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . א״פ instructs him . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ונרוי from mesechtas Makkos . . . . . . . . . . . . . . . . . . תוכממ of an object . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ץפח
to the letter “ayin” . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ן״יעל has control . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . טלוש he is leaving . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . קילס is bright . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הזע
counted them . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןאנמ that he confused . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הלבש for this side . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןכימ like snow . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . גלשכ
an image . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תומד a beast . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ריעב like the lime (type of plaster) . . . . . . . . . . . . . . . דיסכ
that was in the likeness . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ונקויד Cushan Rishasaim (name of place) . . . . םיתעשר ןשוכ .ג of the Kodesh . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . לכיהה
and they bowed down . . . . . . . . . . . . . . . . . . . החטשנו the Aramean (name of place) . . . . . . . . . . . . . . ימראה like wool . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .רמצכ
they did [not] pay attention . . . . . . . . . . . . . . .וחיגשה to the grave . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הלואשל the beard . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןקזה like the membrane . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םורקכ
and it licked . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הכחלו that they are forgetful . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יחכש and they are similar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןיימדו from combining . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ףרצלמ
at their benches . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םהילספסב of the upright . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םירשי that they are few . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןירטוזד
diligent . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ריהמ in a flock . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . רדעב that they are numerous . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןשיפנד .ו
He shall stand . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .בציתי they were angry . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןיבוהצ a type of tzaraas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תאש
darkened ones . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םיכושח help him . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ורזוע a type of tzaraas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תרהב is below . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .יאתתמ
is it from you . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ךמעמה the weasel . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אתשוכרכ and for the type of tzaraas . . . . . . . . . . . . . . . . תחפסלו F<D< :
that [punishment] is given out . . . . . . . . . . . . הנמלשי and the cat . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ארנושו :ג is secondary . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הליפט
you despise . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תסאמ a wedding feast . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אלולה the clearer solution . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אתרווחמ
of inscriptions . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תומושר from the fat . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .אברתמ for nothing . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .אוש drops . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןיפיט
is the stronghold . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .זועמ of the one with bad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . שיבד to the past . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .רבעשל about mixed spots. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ךותפב
is my lawgiver . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .יקקוחמ fortune . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אדג loaf of bread . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . רככ with pure [spots] . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . קולחב
a basin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ריס stay the night . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . וניל one who leaves over . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ריתומה the reddish type . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .םדמדא
of a washer . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יצחר brazenness . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אפצוח that is diluted . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .גוזמה
I will throw . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ךילשא towards . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יפלכ .ד is dimmer . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ההיד
my lock . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ילענ it helps . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ינהמ
Philistia (name of nation) . . . . . . . . . . . . . . . . . תשלפ a crown . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .אגאת move . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הזז :ו
join me . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .יעעורתה weak . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ךר be careful . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . רמשה
at Ramas Gilead (name of place) . . . . . . . דעלג תומרב and I was anointed . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . חושמו unless . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןפ depth . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הקומע
they are harsh . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םישק they are . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןייוהד the shade . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .לצה
.הק lame . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .רגיח and he quotes it . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ביסנו height . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הובג
limping . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יפש that are high . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םימרה
and he gave as inheritance . . . . . . . . . . . . . . . . . שירוהו slithering . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןופיפש :ד the hills . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תועבגה
Gass (name of place) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תג the path . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . חרוא that are raised . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תואשנה
are [they] rebellious . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הבבוש biting . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ךשונה according to the valuation . . . . . . . . . . . . . . . . . ךכרעב take me . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ינחפס
a rebellion . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הבושמ the heels . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יבקע an awl (used to pierce ear) . . . . . . . . . . . . . . . . . .עצרמ it placed . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ליטה
that is persistent . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תחצנ with an open . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .םותש a wooden peg . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . לוסה that is clean . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .יקנ
answer . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הבושת a seer . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םסוק and a thorn . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הריסהו that [a covering] is tied . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןינבכמש
a victorious . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תחצנ on his male organ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ותמאב a needle . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . טחמה for a garment of fine wool . . . . . . . . . . . . . . . . . תלימל
710 711 and a female lion . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . האיבלל a lion . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . איבל these things . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ומשמ woe . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
UO?* E+ .וק from Chamas (name of place) . . . . . . . . . . . . . תמחמ Suchasim (name of place) . . . . . . . . . . . . . . . . םיתכוש Shimasim (name of place) . . . . . . . . . . . . . . . .םיתעמש Tirasim (name of place) . . . . . . . . . . . . . . . . . . םיתערת in Yabetz (name of place) . . . . . . . . . . . . . . . . . . ץ

like a deceiver . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .עתעתמכ
like gardens . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תונגכ
of the Most High . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןוילע
:דכ
they stretched out . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ויטנ
he will feel me . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ינשומי
is burnt . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ףורש
perhaps . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ילוא
like streams . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .םילחנכ
:הק
endure . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תכשמנ
a footstool . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םודה
struggle . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . טומי
and your dwellings . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ךיתונכשמו
and us . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ונאו
he crouched . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ערכ
rest . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הרשת
his donkey . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ונותא
and in tranquility . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .טקשהו
(ךשמה) .דכ
:דכ-.דכ תוכמ
.וק-.הק ןירדהנס

# 27705-EYAL - 27705-EYAL.1 | 23 - B | 19-01-01 | 16:04:37 | SR:-- | Magenta #27705-EYAL - 27705-EYAL.1 | 23 - B | 19-01-01 | 16:04:37 | SR:-- | Yellow 27705-EYAL - 27705-EYAL.1 | 23 - B | 19-01-01 | 16:04:37 | SR:-- | Black 27705-EYAL