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from before him . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . וינפ תאמ
portions . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תאשמ
and he took . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אשיו
to carry it . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ותאש
be able . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . לכות
they would have taken hold . . . . . . . . . . . . . . .והוטלק
inside . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הוגל
and they brought it up . . . . . . . . . . . . . . . . . . . והוקסאו
within the borders [of Eretz Yisroel] . . . . . . . .ןילובגב
of a commoner . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .טוידה
with unblemished animals . . . . . . . . . . . . . . . ןימימתב
is an abomination . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הבעות
for voluntary offerings . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הבדנל
it gets a blemish. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ובאתסיש
they should graze . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .וערי
the upkeep . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .קדב
and out . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .אקפנו
that it goes in . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אלייעד
UO?* E+
on a peg . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אטביסב
that it is hanging . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ילתד
that it is attached . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . רבוחמד
with a wig . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תירכנ האיפב
detaching . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . השילת
gathering . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הציבק
let it stand [as a question] . . . . . . . . . . . . . . . . . . .וקית
that it will help . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ינהתיתד
dough . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הסיע
a guarantee . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תוירחא
27705-EYAL - 27705-EYAL.1 | 23 - A | 19-01-01 | 16:04:37 | SR:-- | Cyan
27705-EYAL - 27705-EYAL.1 | 23 - A | 19-01-01 | 16:04:37 | SR:-- | Black
#27705-EYAL - 27705-EYAL.1 | 23 - A | 19-01-01 | 16:04:37 | SR:-- | Yellow
inside of it . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הוגב
§
the deposits . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תונודקפ
27705-EYAL - 27705-EYAL.1 | 23 - A | 19-01-01 | 16:04:37 | SR:-- | Magenta
that they lived . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ורודיש
ןירדהנס תכסמ הל אקילסו
caused . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םרג
in it . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הב
קלח ךלע ןרדה
one who vows . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . רדומה
and from the work . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןובצעמו
from an inhabitant . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .יבתימ
from our work . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ונשעממ
of the city . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אתמ
they had stayed . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . והתשנ
will give us rest . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ונמחני
those that spent the night . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ונל
understanding . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןיבמ
you will hit . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הכת הכה
departs . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . רטפנ
there is joy . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הנר
and we bring them up . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןניקסמו
humiliation . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הפרח
and we investigate . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןינייעמו
we [set up] many . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןיברמ
shame . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןולק
mockery . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .זוב
and stone them . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןילקוסו
His anger . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ףא ןורח
delaying . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הנעמ
and lock them up . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןישבוחו
the banned property . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .םרחה
they were drawn . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ידירג
anything . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .המואמ
by their own [evil inclination] . . . . . . . . . . . . והיישפנ
cling . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . קבדי
of this [incident] . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןמקד
he concealed . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .יסכיא
#
.ל-.הכ תועובש :גיק-.גיק ןירדהנס :גיק .גיק to visit . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .יתימל regularly . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ליגר was a person who took offense . . . . . . . . . . . . . . ןדפק his gate . . . . . . .
(ךשמה) .הכ to seek the release of an obligation . . . . . . ילושתיאל destroy . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תיחשת the words . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יחתפ
24
shaving . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תחלגת its trees . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הצע be distressed . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .רצת
to a wealthy person . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . רישעל prevents . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .אבכעמ 23 is a treasure . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תנומטמ at the base . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .לפשב
are you asking on each other. . . . . . . . . . . . . .תימר אק that is false . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .אוש and at the heights . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .םורמבו
:הכ he tied him up . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .והותפכ from fear . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הדחפמ is his vineyard . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ומרכ
the post. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . דומעה in her childhood . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . התונטקב it rains . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . רטממ
I [did not] put on . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יתחנה be seduced . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . התפתת one who quarries . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . עיסמ
answers . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .קרפמ :חכ be promiscuous . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הנזת he will be wearied . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . בצעי
in [two] separate cases . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןידדצל sorcery . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םיפשכ and one who chops . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .עקובו
to change . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תונשל of his stipulation . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .היאנתל woe . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .יוא will be harmed . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןכסי
column . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . דומע that are motivational . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןיזורז let enter . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ליעת one who is a delicate person . . . . . . . . . . . . . . סינטסא
let it be . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אהיב that are exaggerated . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יאבה worry . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .איוד one who is compassionate . . . . . . . . . . . . . . . . . .ינמחר
He removed . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הקפא Eifah (name of place) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אפיע because mighty men . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןירביג ירבגד one who is cruel . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ירזכא
he met . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . עגפ worry . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אגאד
.וכ you made a mistake . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תשבתשיא crush it . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הנחשי .אק
sometimes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןינמיז uproot it . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הנחישי
by uttering . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .אטבל tell it over . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הנחישי a change . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יוניש
with [his] lips . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םיתפשב .טכ prevent . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ענמ of routine . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תסו
your mind . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ךבל will be harmed . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . עעורתהל of the intestines (type of organ) . . . . . . . . . . . . .םייעמ
forced you . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ךסנא that was flying . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . חרופש a man with a thin beard . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןקדלז puts on . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תרגוח
they laughed . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . וכחמ in the air . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ריואב is wise . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןמטרוק sackcloth . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . קש
an item . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ץפח like the beam . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תרוקכ a man with a thick beard . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןקדבע like a harp . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .רונככ
and he thought . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . רובסכו of an olive press . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .דבה תיב is a fool . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןסכס mockers . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םיצל
he forgot . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ישניא and testify for me . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ינודיעהו one who blows . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . חפנד at its proper time . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ותעב
he remembered . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ריכד testify for you . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ךדיענ in his cup . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . היסכב and with one who spits . . . . . . . . . . . . . . . . . . . קקורבו
this . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .אד a bird . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ארופיצ thirsty . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יחצ we [do not] mention . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןיריכזמ
and he extended . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .טישוהו a large one . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .אבר take it . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .בס we may anoint . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןיכס
into a basket. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . לסל and he named it . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .קיסאו a split . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .אתרבעמ and we may message . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןישמשממו
he hid . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .םלעה wooden chips . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ירדנוקסיא in his beard . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הינקידב on the stomach . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םייעמ ינבב
at any rate. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תהימ the cane . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אינק defeat . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ילכי and we may whisper softly . . . . . . . . . . תשיחל ןישחולו UO?* E+
Hashem . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הולא into the embrace . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . קיחב and [for] scorpions . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םיברקעו
:וכ it is equal . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הלוקש the number . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .רפסמ and we may place . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןיריבעמו
is doubled . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םילפכ that may be moved . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .לטינה
according to Munvaz (name of man). . . . . . . . זבנומכ :טכ hide . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .םלעה that he was swallowed . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .עלביאד
and he became in danger . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןכתסמו charm . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןח by a cedar tree . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אזראב
generous . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .בידנ in the years . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ינשב unless . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןפ it split open . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .עקפ
of King Shavur . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .אכלמ רובש you become trapped . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . דכלת and it discharged him . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .היטלפו
.זכ stables . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אתוורוא in her trap . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . התדוצמב demons . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ירש
of straw . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .אנבית turn . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . טת that they lie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןיבזכמש
I will hit . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הכא where is had ridges . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ףורטב to dilute . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ךוסמל he visited . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . עלקיא
and I will split open . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . עצפאו where its back . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ובגשב with the appearance . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ראותב inn . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .אזיפשוא
his skull . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . וחומ that he answered . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הנעד they have been destroyed. . . . . . . . . . . . . . . . . ותחשוה in a vessel . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אנמב
because compare . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . שיקאד and numerous . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םימוצעו boils . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .יחמיצ
תודעה תעובש - יעיבר קרפ the wounds . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יעצפ the spirit . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .אקיז
:זכ of peddlers . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . לכור of Chamas (name of a demon) . . . . . . . . . . . . . תמחד
.ל are like a spark . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ץוצינכ and he was healed . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יסתיאו
that it specifies . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . טורפיש that ignites . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ריעבמ to visit him . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ורקבל
but . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . וטא the dispute . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . בירה a coal . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תלחג and anger . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . המח
space . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .אחוור speaking . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .יעתשמ like a coop (small house for chickens) . . . . . . . .בולככ that is strong . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הזע
he left over . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .רייש with a claimant . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . עבותב deceit . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .המרמ lives . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יורש
and a defendant. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .עבתנו they will seek . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ישרוד become vinegar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ץימחמ
.חכ inside . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . המינפ about your welfare . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ךמולש his flax . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ונתשפ
with righteousness . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . קדצב your secret . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ךדוס afflicted . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הקול
since . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .וגימ your fellow . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ךתימע from the one who lays . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תבכושמ become decayed . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .שיאבמ
736 733 with harps . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תורונכב a little bit . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אתרופ from the day before . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ילעממ the Kodesh . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
F<D< : .די :וט .וט :די האמוטה תועידי - ינש קרפ with being left overnight . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הנילב we should leave [them] over . . . . . . . . . . . . . . . הקבשנ today . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .אנדיאה from yesterday. . . . . . . . . . . . . . . . . .