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son propre cœur, dans ce cas. D.ieu n’est pas impliqué dans cette décision.
Ce petit changement dans la langue nous transmet une idée
D.ieu semble dénaturer auprès de Moïse les faits venant
le Peuple ». (Exode 7:14)
Pharaon est endurci. Il a refusé de laisser partir
Et YhVh dit à Moïse : « le cœur de
׃ם ָ ע ָ ה ח ַ לּׁ ַ ש ְ ל ן ֵ א ֵ מ הֹע ְ ר ַ פּ ב ֵ ל ד ֵ ב ָ כּ הׁ ֶ שֹמ־ל ֶ א ה ָ וק ְ י ר ֶ מאֹיּ ַ ו
À ce stade toutefois, une tournure inattendue des
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Voyage dans le monde de demain
L’ExodE à côté duquEL vous avEz faiLLi passEr 5 Il apparaît clairement dans le texte que Pharaon est celui qui « renforce » en ce qui Le concerne, voit les choses différemment. perspective. le roi se perçoit comme courageux, mais d.ieu, motivée par le courage ou l’entêtement e
que tu saches que Je suis YHVH au sein de la
contrée. J’établirai une séparation entre Mon
peuple et le tien ; c’est demain que se produira
ce signe. (Exode 8:18-19)

Bien entendu, la plaie des grenouilles avait déjà fait montre
d’une certaine précision dans le domaine du temps. Pharaon a C ha P it RE do U z E
choisi le moment de leur disparition et d.ieu a mis un terme
à cette plaie à l’instant précis de son choix. Toutefois, cette
nouvelle plaie des animaux sauvages dépasse ce niveau :
elle ajoute une précision dans un nouveau domaine, celui lE ChEMin non EMPRUntÉ
de l’espace. Non seulement la plaie va frapper à un moment
spécifié – demain – mais elle ne le fera que dans une zone
bien définie. gochen sera épargnée de ses effets détestables. Ce travail préparatoire à présent effectué, il est temps de
Qu’est censée démontrer cette précision accrue ? Le relire le texte original du récit de l’Exode. Nous avons démonté
verset ne vous laisse pas le soin d’imaginer la réponse à cette l’histoire, analysant chacun de ses éléments, mais à présent,
question. D.ieu « distinguera miraculeusement » les régions il nous faut réassembler toutes ces pièces pour reformer la
géographiques affectées par la plaie « afin que tu saches que narration et constater dans quelle mesure nos conclusions
Je suis YhVh au sein de la contrée ». la précision, dans le provisoires s’inscrivent dans le texte biblique lui-même.
temps et dans l’espace, est la signature manifeste du Maître de Le récit des plaies est, d’une certaine manière, celui
ces deux royaumes, YHVH Lui-même ; cette plaie démontrera d’une négociation à rallonge entre Moïse et Pharaon, un
que le Créateur se tient derrière ces événements. processus pavé de changements d’avis incessants de la part
Cependant, encore une fois, Pharaon se rend aveugle aux du monarque égyptien. Ainsi que nous l’avons déjà noté, ces
implications de cette plaie. Il n’est pas prêt à renoncer à sa revirements sont signifiés par deux expressions différentes
prétentieuse vision de lui-même en tant que dieu au même en hébreu : ‘hizouk halev et kiboud halev, que nous avons
niveau que Celui à qui il livre bataille : respectivement traduites par « renforcement du cœur » et
« endurcissement du cœur ». En examinant l’histoire des dix
־ת ֶא ח ַלּׁ ִש אלֹ ְו תאֹז ַה ם ַע ַפּ ַבּ ם ַגּ וֹבּ ִל־ת ֶא הֹע ְר ַפּ ד ֵבּ ְכ ַיּ ַו plaies, nous noterons les moments spécifiques où chacune de
׃ם ָע ָה
ces expressions est employée. Nous découvrirons que le fait
de prêter attention aux apparitions alternées de ces dernières
nous aidera à discerner les grandes lignes d’un drame jusque-
là dissimulé.

158 ׃ץ ֶר ָ א ָ בּ ׃ר ָ ב ָ דּ ל ֵ א ָ רׂ ְ ש ִ י י ֵ נ ְ ב ִ ל־ל ָ כּ ִ מ תוּמ ָ י Escalade D.ieu fera une distinction miraculeuse entre D.ieu fixa un moment particulier, prévu Et Pharaon endurcit son cœur cette fois ה ֶ זּ ַ ה ר ָ ב ָ דּ ַ ה ה ָ וק ְ י הׂ ֶ ש

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