Page 364 - MZ004 Sejarah Dunia Yang Disembunyikan
P. 364
IBLIS TEMPLAR YANG BIJAKSANA
dikirimkan tanpa risiko kecurian oleh perampok. Kuil mereka di
Paris menjadi pusat keuangan Prancis. Mereka dalam beberapa hal
merupakan pelopor bank, yang berguna dalam mempersiapkan
kebangkitan kelas-kelas pedagang. Templar juga merupakan pe-
lindung serikat-serikat perdagangan pertama yang akan menjadi
independen dari Gereja dan bangsawan. Dengan nama Compagnons
du Devoir, serikat-serikat ini bertanggung jawab terhadap proyek-
proyek pembangunan Templar, memelihara kode etik dalam bisnis,
dan melindungi janda dan anak yatim para anggota.
PADA AKHIR ABAD kedua belas tantangan-tantangan lain terhadap
supremasi Gereja bermunculan.
Pada 1190–1191 Richard si Hati Singa, cucu Guillaume dari
Poitiers, Troubador pertama, kembali dari Perang Salib ketiga. Ia
berhenti untuk mengunjungi seorang petapa gunung, yang terkenal
karena anugerah nubuatnya. Laporannya kembali bersama Richard:
“Sungguh kabar buruk yang ada di balik tudung itu!”
Lahir di sebuah desa kecil di Calabria pada sekitar 1135, Joachim
sudah hidup sebagai seorang petapa selama bertahun-tahun, sebelum
bergabung dengan sebuah biara dan akhirnya mendirikan Biara
Fiore sendiri di pegunungan.
Ia berusaha memahami Wahyu dari St. Yohanes, bergulat
dengannya, sebagaimana yang dijelaskannya—dan kalah. Lalu,
pada suatu pagi hari Paskah ia terbangun sebagai seorang manusia
baru, setelah dianugerahi sebuah kemampuan pemahaman baru.
Komentar-komentar bersifat nubuat yang kemudian mengalir
darinya akan memengaruhi pemikiran spiritual dan kelompok-
kelompok mistis di seluruh Eropa selama Abad Pertengahan, dan
kemudian kaum Rosikrusian.
Ada dimensi kabalistis dalam tulisan-tulisan Joachim, meskipun
buku-buku penting Kabala belum dipublikasikan, barangkali hasil
dari persahabatannya dengan Petrus Alphonsi, seorang pemeluk
Yahudi asal Spanyol. Tentu saja, Perjanjian Lama sendiri mengandung
nuansa yang kuat tentang Tuhan bekerja melalui sejarah, tetapi yang
sangat kabalistis dalam pemikiran Joachim adalah interpretasinya
terhadap teks-teks Alkitab dalam hal simbolisme angka kompleks
353
pustaka-indo.blogspot.com