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El libro está dividido en seis capítulos, en los un valor incomparable a este apartado, en el cual la
cuales la autora articula la teoría, metodología autora también identifica el lenguaje sexista y la visión
e historia, y las vincula con el análisis histórico- androcéntrica de las/os historiadoras/es.
antropológico de las construcciones de las
sexualidades en las culturas indígenas y En el capítulo Contextos genéricos y sexuales en grupos
rurales. étnicos minoritarios contemporáneos, Rosales recupera
RESEÑA
voces de algunas mujeres que por su condición étnica, de
En los capítulos La construcción del género y género y de pobreza, no son escuchadas; su relato sirve
La construcción histórico-cultural de la para contextualizar “los universos de sexualidad y
sexualidad, la investigadora desarrolla género” en el que se ven inmersas las entrevistadas.
aspectos teórico-metodológicos del género,
sexo y las sexualidades, cuestionando con En el apartado Cuerpo, género y sexualidad en mujeres
espíritu crítico los postulados universales que indígenas, la autora se dedica al análisis de las prácticas
han naturalizado la sexualidad de hombres y de noviazgo y matrimonio mediante las cuales se
mujeres. visibilizan específicamente las representaciones y el
ejercicio de la sexualidad de las mujeres de origen nahua
Como punto de partida para entender las y maya participantes en el estudio, para lo cual se usaron
manifestaciones de las sexualidades, el cuerpo los conceptos coloniales vinculados con la sexualidad: el
y el género en las culturas indígenas, Rosales placer, la lujuria, el deseo y el amancebamiento.
v
analiza con profundidad la teoría sobre las
identidades de género y las identidades A partir de las concepciones y prácticas en torno al cuerpo
femeninas indígenas; con ello, proporciona un y la sexualidad de las mujeres participantes en esta
valioso aporte al estudio del cuerpo femenino investigación, en el capítulo Subordinación y resistencia a
y una pauta para plantear nuevas formas de las normatividades de género y sexualidad, Rosales
expresión de la sexualidad de las mujeres. analiza las estrategias de construcción de género,
Sobre ese andamiaje teórico, la autora guía el mencionadas como “rebeldes y dominantes”.
análisis de las sexualidades en un grupo de
mujeres indígenas y rurales contemporáneas De la misma forma, expone sus hallazgos sobre las
habitantes de la Ciudad de México y de prácticas sexuales de grupos étnicos, logrados a través
Cancún, Quintana Roo. del análisis cualitativo y cuantitativo de su trabajo de
campo, y revisa aspectos vinculados con los procesos de
El tercer capítulo, Arqueología del cuerpo, es migración y las relaciones de género, ámbitos
una revisión histórica sustentada en fundamentales de la investigación antropológica.
investigaciones histórico-antropológicas en el
contexto mexicano, pioneras y emblemáticas Así, la autora integra los temas que constituyen las
para personas interesadas en estos temas. instituciones organizadoras del orden de género, el
Aquí encontramos los elementos que marcan parentesco, la familia y el matrimonio, tanto implícitas
diferentes concepciones del cuerpo como explicitas, y su relación con las construcciones,
construidas a través de la historia y expresadas manifestaciones y vivencias de las sexualidades. Con su
en diversas facetas: matrimonio, adulterio, trabajo, revela la situación de una “minoría social” con las
prostitución, trasgresiones y abstinencias, implicaciones y costes de todo tipo que le son
entre otras. característicos.

La riqueza de la información que compara y
pone a debate los elementos culturales
mesoamericanos (nahuas y mayas) y las
concepciones hegemónicas de la cultura
española impuestas mediante la conquista, da

iv Fassin E. Género, sexualidades y política democrática. México: El Colegio de México, PUEG-UNAM; 2009.
v Nota: la Real Academia Española lo define como el trato sexual habitual entre hombre y mujer no casados entre sí.

Género y Salud 2012
enero-Abril
en Cifras Volumen 10 52
Núm. 1

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