Page 27 - GÉNERO Y SALUD EN CIFRAS • Septiembre - Diciembre 2008
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cionales dan al embarazo como un recurso de control sexual
de sus esposas de cara a su propia imagen como hombres
ausentes. Algunas preguntas de investigación pretendían
dar cuenta de las motivaciones que llevan a los migrantes
entrevistados a buscar relaciones sexuales sin protección
cuando regresan a sus localidades de origen. Además se
buscó indagar qué opinan las esposas que esperan en Méxi-
co de la relación padre-hijo cuando el migrante regresa y
cómo experimentan las mujeres indígenas la estancia de sus
maridos cuando están en México. Finalmente, se exploró
la existencia de algún modelo de negociación conyugal en
torno a las relaciones sexuales cuando el migrante vuelve
a casa.
Aunque no se pretendió realizar un estudio sobre masculini-
dades, resultó conveniente retomar algunos supuestos con-
ceptuales sobre masculinidad. Fue especialmente impor-
ii
tante identificar el modelo hegemónico de masculinidad
como un factor que no sólo puede comprometer la salud de
los propios varones 25, 26 , sino que puede afectar la relación
de paternidad 27, 28 , y vida conyugal. 21, 29
Método y técnIcas de InvestIgacIón
La investigación fue planteada desde la fenomenología en alimentan la interacción social. Por tanto, las entrevistas en
su vertiente de constructivismo social, donde los relatos profundidad fueron los principales recursos empleados para
orales cobran importancia sociológica precisamente porque comprender algunos de los significados en torno a la pater-
permiten conocer los significados y universos de motiva- nidad, el embarazo y la vida familiar durante el regreso de
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ciones a partir de los propios actores. Además se partió de los migrantes.
que lo real existe como un entramado de significados que
son válidos en el contexto local en el que ocurre la inte-
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racción cotidiana . El trabajo de campo básicamente con-
sistió en conversaciones grabadas con el consentimiento
de los informantes y en observaciones directas en campo,
encaminadas al rescate de las creencias y necesidades que
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ii La masculinidad hegemónica es un modelo cultural tenido como la única forma de ser hombre verdadero . Como tipo ideal supone que los varones
han de ser siempre proveedores económicos, heterosexuales, homofóbicos y que han de estar alejados de todo indicio femenino , como el llanto, la
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expresión afectiva y de emociones atribuidas a la feminidad, por ejemplo el miedo. Se trata de una construcción social, es decir, implica un orden de
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género e identidad que supone mandatos que operan en la subjetividad de los varones que creen en ella, por eso tiende a propiciar riesgos para su
salud mental y física .
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Septiembre - Diciembre asPectos antroPológicos sobre siDa Página
2008 y embarazo en zonas inDígenas De michoacán 25
con migración PenDular