Page 646 - RISALAH QUSYAIRIYAH

ayahnya dijuluki Al-Qawariri. Al-Junaid seorang/a4ih (ahli fikih)
bermazhab Abu Tsaur, juga seorang rnufti dan pemberi ceramah
dihnlaqah (tempat pengajian)nya ketika masih berusia 20 tahun.
Dia bersahabat dengan paman (dari ibu)nya yant bemama Sariy,
Al-Harits Al-Muhasibi, dan Muhammad bin Ali AlQashshab'
Al-funaid pernah ditanya, "siapakah orang arif itu?" lalu
dijawab, "Orang yang bisa menceritakan rahasiamu, sedang ka-
mu diam." Katanya lag|"Saya memperoleh tasawuf bukan dari
katanya si Fulan atau orang lain, akan tetapi dari lapar, mening-
galkan dunia, meninggalkan kebiasaan (duniawi) dan kese-
nangan-kesenangan."

Abu Ali Ar-Rudzabari berkata , "Saya mendengar Al-]unaid
berkata kepada seorang lelaki yant menyebutkan masalah
ma'rifat. l^aki-laki itu berkata, 'Orang-orant yang ahli ma'rifat
kepada Allah adalah kelompokmanusia yang sudah sampaipada
tingkatan yang tidak perlu berbuat baik dan bertakwa kepada
Allah.' Al-Junaid menangkisnya, 'Ini adalah ucapan orang-or-
ang yang ingin menggugurkan amal, padahal amal bagi saya
adalah masalahbesar. Sungguh orang yang mencuri danberzina
lebih baik daripada orang yang mengatakan hal ini.lt

Sesungguhnya orang-orang yang arif mengambil amal-amal
baik dari Allah dan kepada A1lah pula mereka kembali dengan
membawa amal-amal itu. Andaikata saya hidup seribu tahun,
saya tidak ingin mengur€rngi amal-amal baikku sedikit pun,
kecuali jika saya terhalang untuk berbuat baik."'
Al-Junaid jugaberkata, "Semua jalan tertutup untuk m€rnu-
sia, kecuali orant yant mentikuti jejak Rasulullah Saw." IGtanya
lagi, "Andaikata seorang yang jujur menghadap Allah (beribadah)
selama sejuta tahun, kernudian belpaling sekejap saja, maka ia
lebih banyak kehilangan ddripada memperoleh pahala kebaikan-
ny a." Dia j uga berkata, "Barangsia p a y arr1 tidak menj aga Al-Qur-
an Al-Karim dan tidak mencatat Al-Hadis, maka ia tidak ment-

l8Karena orang yang berzina dan mencuri, tahu kalau dirinya telah
berbuat dosa sehingga berharap diterima tobatnya. Berbeda dengan
orant ini yang hanya berkeyakinan bahwa dirinya telah mencapai ting-
katan yang paling tinggi dan sempuma sehingga ia tidak ingin bertobat,

632 Sata Kaia, **
"uryl