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Diasabra 1 Augustus 2015
Aunke Cruz Cora Aruba no ta enfoca hopi riba horcan
Tin boluntarionan cu ta prepara pa cualkier calamidad
ORANJESTAD – E aña nos riba e entrenamento di cu ta costa tempo y energia.
aki Cruz Cora Aruba ta calamidad. Esaki ta bin pa- Awor aki ta preparando pa
tuma menos tempo den sobra nan tin hendenan cu un campo pa hoben entre e
e training di horcan, pero tin mas cu 10 aña y ta bon edad di 13 y 18 aña, hunto cu
e instituto aki ta sigui en- prepara si presenta cualkier e hobennan di Cruz Cora di
foca riba otro sistema di calamidad ya cu nan sa caba St. Maarten.
prepara su personal den tur e proceduranan. E aña aki E proyecto aki ta uno hopi
caso cu por presenta un nan enfoke ta mas riba otro importante pa nan, pa mo-
calamidad. proyecto, e director ta indica. tibo cu e demanda ta birando
Segun director di Cruz Cora Nan tabata tin un proyecto di mas grandi y Cruz Cora kier
Aruba, Sr. Michel la Haye, prome auxilio pa muchanan. cumpli cu e demanda aki.
e aña aki nan ta enfoca me- Un total di entre 600 pa 700 Nan tin un training planea
mucha a ricibi entrenamento
pa boluntarionan riba de- haci algo, por acudi semper
saster, pero e director ta in- na Cruz Cora y por duna un
dica cu nan ta mirando si por man, segun e director.
organisa e training aki sea e Tabata tin un training di
luna aki of otro luna. calamidad cu a wordo or-
Cruz Cora semper mester ganisa pa e departamento di
tin boluntario, la Haye ta calamidad. Tambe nan tabata
indica. Nan tin boluntari- den combersacion cu gobier-
onan cu no por ta presente no pa loke ta planeamento pa
constantemente y tin esun- calamidad, pa asina nan tam-
nan cu si, pero tur esunnan be por tin nan plan bon den
cu kier ta den Cruz Cora ta otro. Sr. la Haye ta spera cu
bon bini. Tin esunnan cu ta nada no pasa na Aruba, pero
haci e parti di reanima, pero si algo mester pasa mes e bo-
por yuda cu e parti social of luntarionan di Cruz Cora ta
pa administracion. Esun- cla pa yuda. E boluntarionan
nan cu tin tempo liber y kier ta bon prepara pa cualkier
cos cu mester pasa.q
Seferino Tromp:
Yiunan soberbia cu no ta obedece nan tata y nan mama
Den Bijbel Deuterono- bisa: “Ya boso lo ta feliz y muchanan homber y lo no haya su felicidad den su haya amor, ta con un yiu por
mio 5: 16 ta bisa: Honra bo boso lo biba largo den mun- muchanan muhe ta lanta den mesun famia. Pasobra Hesus duna disciplina si e mes no a
tata y bo mama, manera do.” un famia kibra of den un mal ta bisa den Bijbel, cu nin- wordo disciplina, ta con un
Señor bo Dios ta ordena, Den e Evangelionan aki di famia, na unda cu tin pleito, gun gota y cu ningun punta yiu por duna cariño y com-
ya lo bo tin un bida largo Bijbel, Dios ta bisa bon cla, pa bebemento, bringamento, di ley lo no wordo kita, esey prension si e mes no a haya
y lo bay bo bon den e tera nos obedece nos mayornan palabranan malo, droga, in- kiermen cu e bida di e yiu lo cariño y comprension, ta
cu Señor bo Dios ta duna y honra nan. Pasobra nunca fieldad, abuso, famia separa, ta un bida di sufrimento di con un yiu por duna un bon
bo.” un yiu no ta mas grandi cu famia divorcia, mamanan maltrato etc. y hopi biaha e ehempel Cristian si e mes no
Den Sirak 3: 2-8; “ Señor su mayornan cu a pone nan soltero, rumannan di dife- matrimonio no sa dura hopi. a lanta Cristian, ta con un
a duna e tata poder riba su na mundo y no bisa cu nan rente tatanan of mamanan, P’esey lesa den Efesionan 6: yiu por duna respet y balor
yiunan y Señor kier pa e yi- no tin nada di bisa bo. Boso famia den bruheria, den sec- 1-4, na unda Dios ta bisa, si na otro si e mes no a ricibi
unan respeta e autoridad di nan no sa cu Dios ta papia, ta, den ocultismo, famia no un yiu ta obedece su mayor- respet y balor, ta con un yiu
nan mama riba nan. Es cu re- ta conseha y ta spierta nos pa Cristian, famia no Catolico nan e yiu lo haya e felicidad por duna educacion Catolico
speta su tata ta haya pordon medio di nos mayornan? etc.. P’esey Dios ta spierta den su mesun famia y Dios na su mesun famia si e mes a
di su picanan, es cu honra su Semper un tata y un mama hopi yiunan pa medio di nan lo ta cun’e. Mester com- lanta den otro religion, ta con
mama ta manera un hende kier bon pa nan yiunan, p.e. mayornan. prende, cu tin biaha un yiu un yiu por tin balor pa ma-
cu ta montona tesoronan. si un yiu muhe of un yiu P.e. si un tata of un mama ta ta dal aden cu ken cu ta y tin trimonio si e mes a lanta den
Un yiu cu respeta su tata, na homber ta namora, anto bisa su yiu muhe: e mucha biaha esey no ta e persona cu un famia kibra? Ta pakico
su turno lo sinti alegria pa semper e mayornan ta busca homber ey no ta pa bo, no Dios tin pa bo bida y Dios ta awendia tin tanto divorcio,
motibo di su mes yiunan; ora mas aleu ta kende e mucha anda cun’e y no casa cun’e , adverti bo pa medio di papa maltrato, yiunan den droga y
e resa, Dios ta scucha. Es cu homber ey ta of ta kende e pa motibo lo bo no haya bo cu mama. famianan kibra cu ta tuman-
duna su tata honor, lo biba mucha muhe ey ta y tambe felicidad cu e persona ey, Un yiu tin su derecho di do luga? Esey no ta pasobra
largo y es cu tende di Señor ta kende ta su mayornan pasobra e ta bini di un mal scoge y di namora su pareha, cu un yiu a dal aden cu un
ta duna su mama un curason etc. etc.. Semper un mucha famia of di un famia kibra pero bo mester comprende mal bat, a casa of biba cun’e,
trankil. Un hende asina ta muhe of un mucha homber of e mucha homber ey ta un tambe, cu bo por dal aden no ta e yiu a desobedece su
sirbi su mayornan manera un no ta wak mas aleu di e con- bebedo y un drogadicto etc.. cu un mal bat manera cu tata y su mama ora cu nan a
cria ta sirbi su Shon. Honra secuencianan cu por bini, pa- Awor, si un yiu muhe no kier hende sa bisa, pasobra bo bisa e yiu; mi yiu e mucha
bo tata cu palabra y echo, ya sobra nan ta namora. Pero e tende su tata y su mama to- mester comprende no ta tur homber ey no ta pa bo, no
cu lo bo ricibi bendicion.” tata y e mama si ta wak mas cante di no casa cu e mucha yiu ta lanta di un bon famia. anda cun’e y no casa cun’e,
Efesionan 6: 1-4; “Yiunan, aleu, pasobra nan kier pa nan homber ey, anto kico lo sos- Corda bon, cu un fruta no aleha for di dje pa bo no haya
obedece boso mayornan. yiunan tin un bon matrimo- ode? Mester comprende, cu ta cay mucho aleu for di su un mal bida y pa bo no yora y
Esey ta boso deber como nio pa semper. E mayornan no ta su tata y su mama e yiu palo, esey kiermen cu un yiu lamenta mañan di no a tende
Cristian. Ta asina mester ta.” ta mira prome si e mucha ta desobedece, pero ta Dios tambe lo sigui e mal ehempel di papa cu mama. Corda bon,
Honra bo tata y bo mama ta homber ta lanta den un bon mes e yiu ta desobedece, pa- di su mayornan cu el a lanta Dios ta husto, cada hende ta
e prome Mandamento cu ta famia y si e mucha homber sobra den e di 4 Mandamento aden. P’esey, ta con un yiu paga pa nan desobediencia
contene un promesa cu ta tin un bon trabao etc.. di Dios ta bisa: Obedece bo por duna amor si e mes no a aki na mundo, den purgato-
Pasobra den bida tin tata y bo mama. Anto e yiu ey rio of den fierno.q
