Page 69 - BÜLTEN DERGİSİ 89. SAYISI
P. 69

Doğu Türkistan’daki kanunlar ayrımcılık ve                Çin, Doğu Türkistan’ı kademeli

                        baskı üzerine inşa edildiğinden, bölgedeki              olarak 1949 yılına kadar işgal
                                                                                etti.
                                   insani durum iyileşememektedir.              Zulüm idaresi başlatmak için

          Sorunun  kaynağı  Çin  Halk  Cum-  manzumesi  muhafaza  edilmiş-      uyguladığı ilk kurallar:
        huriyeti’ nin BM’nin karar alıcı meka-  tir.
        nizmalarındaki,  özellikle  Konseydeki   KÜL TARKAN: Kaynaklardan adı   • Ürünleri, hayvanları ve toprağın
        veto yetkisi, gücü ve konumu; ayrıca,   tesbit  edilebilen  Kül  Tarkan’ın   izinsiz satılması yasaklandı.
        bu devletin dünya siyaseti ve ekono-  şiirleri maalesef bize kadar gel-  • Halkın günlük kazancı, işyerlerine
        mik reel politiğindeki güçlü konumu,   memiştir.                        gelen banka görevlileri tarafından
        bu  konu  hakkında  BM’nin  VII.  Bölü-  SINGKU   SELİ     TUTUNG:      zorla alınarak bankaya yatırılmaya
        mü  “Uluslararası  barış  ve  güvenli-  HüenTsang’ın  meşhur  seyehat-  başlandı.
        ğin tehdidi kapsamında konsey,  bir   namesini  X.  asrın  ilk  yarısında   • Vatansever, yüksek ahlaklı, itibar
        ülkeye  oluşturulacak  bir  barış  gücü   Türkçeye  çevirmiş  olan  Sınğku   sahibi kimseler, düşük ahlaklı, zaaf
        kapsamında  müdahalede  bulunma     Seli tercümeyi kavi uslübu ile ka-  sahibi insanlar belirlendi. Birinciler
        yetkisini kullanması” kapsamında bir   leme almıştır.                   yok edildi, ikinciler ise halkın başına
        müdahale  ya  da  önlemin  alınmasını   KiKi: Barkan kültürü muhiti için-  getirildi.
 Çin, Uygur Türklerine insanlık dışı   Şiddet  olayları  Çin’deki  en  kalaba-  mahalleler arasında güvenlik koridoru   zorlaştırmakta,  hatta  imkânsız  hale   de  dini  manzumeleri  bulunan   • Her ailenin başına kötü ruhlu olan
                                            bu şair.
 uygulamalar yapmış, yapmaya da   lık  etnik  grubu  oluşturan  Hanlar  ile   oluşturdu. Hanların bu koridoru geçe-  getirmektedir. Ayrıca, Çin’ in uluslara-  Tatulap yeyip men kiki tak şutta   kimse, o seçilerek ailenin reisi tayin
 devam etmektedir.   Çin’deki etnik gruplardan biri olup kö-  rek geceleri kendilerine saldırdığını ifa-  rası alandaki güçlü konumun sonucu   intürü tegindim  edildi.
 • Zorunlu göç ettirilme ve bölgeye   ken olarak Türk halklarından biri olan   de eden Uygurlar, ertesi gün protesto   olarak, sorunun hukuki niteliğini ken-  “ben kiki seçip toparlayarak, naz-  • Her şahıs, üç günde bir polis idaresi-
 Çinli nüfus ithali,  ve Müslüman olan Uygurlar arasında   gösterisi düzenledi. Bu arada Han Çin-  di çıkarları lehinde belirlemesine, bu   ma düşünmeğe gayret ettim.”  ne giderek üç gün içinde ne yaptığını
        şekilde  dünya  kamuoyunu  yönlen-
 • Kültürel ve dini yasaklar ve kısıt-  etnik  çatışmaya  dönüştü.  İlk  olaylar,   lileri  de  Hanların  tutuklanması  nede-  dirmesine ve kendi açısından meşru   PRATYAŞİR:  Burkancı  mezhep   anlatmak zorunda tutuldu.
 lamalar,  Uygurların 26 Haziran’da Guangdong   niyle polise tepki göstermek amacı ile   çözümler  ortaya  koyması  açısından   salikleri ismi ile zikredilen ve ru-  • Bir kimsenin başkasını ziyaret
 kalabalık gruplar oluşturdu.
 • Eğitim, ekonomi ve sağlıkta kısıt-  eyaletindeki  bir  oyuncak  fabrikasın-  avantaj sağlamaktadır.  hani  zümreye  dahil  bulunduğu   edeceği zaman polise baş vurması,
 da meydana gelen olaylarda 2
 lamalar,  Uygur Türkünün öldürülmesini   Hakim  olan  ve  uygulandığı  iddia   anlaşılan bu şairin asıl Türk adı   ne zaman ve ne maksatlı gideceği, ne
                                                                                konuşacağı hakkında bilgi vermesi
 • Zorunlu kürtaj,  protesto  etmek  istemesi  üze-  edilen  uluslararası  hukuk  sistemi,   belli değildir.  mecburi hale getirildi. İzin almadan
                                            ASIG TUTUNG: Aslında müsten-
 • Nüfusa kaydetmeme suretiyle va-  rine  yaşanmıştı.  Çin  güvenlik   mağdur  ve  ezilenlerin  hukuku  değil,   sih  sıfatı  ile  adı  geçen  bu  zatın   bir köyden bir şehre veya başka bir
 tandaşlık hakkından mahrumiyet,  güçleri  gösterilere  sert  karşılık   güçlü ve ezenlerin hukuku olduğudur.   15.  parçanın  sonunda  munta-  köye taşınmak tamamen yasaklandı.
 • Barışçı gösterilerin yargısız infaz   vermişti.  Uluslararası  sistemin  ve  onu  temsil   zam dörtlükten ibaret kaydı bu-  • Herkes, birbirinin casusu haline ge-
 fırsatlarına dönüştürülmesi,  O  dönem  Çin  medyasına   eden örgütlerin başta BM olmak üze-  lunmaktadır.  tirildi. Ana-baba, çocuğunu; çocuklar,
 • Keyfi gözaltılar ile seri ve adil   göre çıkan çatışmalarda 197 kişi   re hak, hukuk ve adalet çerçevesinde   ÇIŞUYA  TUTUNG:  Manzume-  ana-babasını ispiyon etmekle vazifeli
 olmayan yargı süreçleri sonunda   hayatını kaybetmiş, 1680 kişi ya-  revize edilmesi elzemdir.   nin sonuna ilave edilen kayıttan   tutuldular. Kimsenin kimseye güveni
 idamlar,  ralanmış, 1434 kişi tutuklanmış-  Doğu  Türkistan’ın  ve  dünyanın   kendisinin  müellif  olduğu  anla-  kalmadı. İki kişinin bir araya gelmesi
                                            şılmaktadır.  Eser  son  kafiyeleri
 • Bölgede nükleer denemelerin sür-  tır. Dünya Uygur Kongresi lideri   başka  yerlerindeki  diğer  toplumların   bakımından hususi bir ilgiye de-  “Komünist aleyhtarı hareket”, üç kişi-
 dürülmesi  gibi  uygulamaların  hala   Rabia Kadir ise Washington’da   hak ve adalet arayışları yolunda elde   ğer.  nin bir araya gelmesi “isyan hazırlığı”
 sürdüğü Doğu Türkistan’da 9 Temmuz   yaptığı açıklamada, “Edindiğimiz   edecekleri kazamınlar için önemli bir   KALIM  KEYŞİ:  Bir  konu  eksik   sayıldı.
 2009’da ise acısı yıllardır dinmeyen bir   bilgilere göre ölü sayısı 1000’in   Olayların  sakinleşmemesi  üzerine   şarttır.  uzunca  bir  dini  metni  nazmet-  • Postahanelerde yerleştirilen Çinli Ko-
 katliam tarihe geçmiştir.  üzerinde,  kimileri  de  3  bin  rakamını   Urumçi’ye  20  bin  takviye  asker  gön-  Yemek Kültürü  miş  olan  ve  ruhani  zümreye   münistler, mektupları sıkı bir sansüre
 5 Temmuz 2009 tarihinde Çin dev-  telaffuz ediyor” diyerek korkunç bilan-  derildi.  Hükümet  yetkilileri  olaylarda   Uygur  mutfağındaki  temel  gıda   mensup bulunan bu şair.  tabi tuttular. En küçük bir işaret veya
 leti  bütün  dünyanın  gözünün  içine   çoyu ortaya koydu.  ölümlerin  arkasındaki  kişilerin  idam   maddeleri ekmek (nan) ve erişte (çöp)   ÇUÇU: Mahmud Kaşgari’de “Bir   okunaksız yazı, şifre kabul edilerek
 bakarak  Müslüman  Uygur  Türklerini   Çin Haber Ajansları tarafından, Uy-  edileceğini açıkladı. Ayrıca olaylar kısa   gibi unlu mamüller (un tamaq) ve bil-  Türk şairinin adıdır kaydı ile ge-  sahipleri cezalandırıldı.
 katletmiş, basın ve iletişimi karartarak   gurların  yüzlerce  aracı  ateşe  verdiği   sürede Kaşgar’a da sıçramış, Çin yetki-  hassa koyun ve kuzu etidir.  çen  Çuçu’nun  eserlerine  henüz   • Şeref, haysiyet, milli şuurdan haber-
 dünyanın  bilgi  almasına  engel  olmuş   ve 14 ev ve 200’ü aşkın dükkânı tahrip   lileri olayları tamamen karartmak için     Uygurlar,  et  içermeyen  bir  öğün   sahip değiliz.  siz, şefkat, merhamet, vicdan, din,
 ve    kendilerini  haklı  çıkaracak  argü-  ettiği ileri sürüldü. Doğu Türkistan’daki   10  Temmuz’da  yabancı  habercilerin   yemeğin  hem  bolluğu  hem  de  tadı   YUSUF  HAS  HACİB:  Türkler  İs-  insanlık gibi kavramlardan yoksun,
 manlara başvurmuşlardır.  yönetimin  yaptığı  açıklamada,  olayla-  şehri  terk  etmelerini  istemiştir.  Çin   açısından insanı yeterince tatmin ede-  lamiyeti  kabul  ettikten  sonra   mevki ve zevk düşkünü, kumarbaz
 Çin’in işgali altında bulunan ve Pe-  rın Rabia Kadir’in önderliğindeki, Dün-  bu  uygulamasında  başarılı  olmuş  ve   mediğini düşünürler.  yazılıp  bize  kadar  gelmiş  olan   ve hain ruhlu, katil, esrarkeş olanlar
 kin  yönetiminin  “yeni  toprak”  diye   ya Uygur Kongresi tarafından düzen-  dünya  çok  ama  çok  kısıtlı  bir  şekilde   Edebiyat  ilk eserin (XI. asrın ortaları) şair   toplanarak kurslara tabi tutuldular.
 adlandırdığı  Doğu  Türkistan’da  2009   lendiği iddia edildi. Ancak Rabia Kadir   bölgeden haber alabildi ve sadece Çin   Eski Uygur Dönemi’nde yaşamış   ve  mütefekkir  müellifi  ile  Türk   Bunlara cinayet, zulüm ve işkence
                                            edebiyatında yeni bir devir açıl-
 yılında gösterilere sert müdahale son-  bu iddiaları yalanladı.  hükumeti kontrolünde çok az görüntü   ve  bu  dönemde  edebi  ürünler   mıştır.  Şairin  idealist  şahsiyeti,   metotları öğretildi.
 rası çıkan Uygur başkaldırısı kanlı bir   Olaylardan sonra Çinli yetkililer böl-  servis edilmiştir.  vermiş olan kaynaklarda notları   eserin Türk kültürü tarihi ve icti-
 şekilde bastırılmıştı.  gedeki  internet  erişimini  kapattı  ve   Tursun Gül isimli bir Uygur Türk’ü   geçmekte olan Türk şair ve edip-  mai teşebbüsü bakımından mü-     Kaynaklar
                                                                                 • Uygurlar, Prof.Dr Ahmet Taşağıl
 Urumçi’de Uygur Türklerine yönelik   telefon servislerini sınırlandırdı. Bölge   kadınının 7 Temmuz’da zırhlı araçların   leri şunlardır:  him bir vesika hüviyeti taşıması,   • www.akademikperspektif.com, Ö. Çağrı Tecer
 yapılan saldırılarda resmi kayıtlara göre   hükümeti  tarafından  Sincan’da  gece   önünde tek başına dikilerek yaptığı ey-  APRINÇUR TİGİN: Mani kültürü   geniş muhitin ilgisini çekmiş ve   • www.gokbayrak.com
                                                                                 • www.vikipedia.org
 197, gayri resmi kayıtlara göre ise 1.000   sokağa çıkma yasağı ilan edildi. Polis   lem,  Urumçi  başkaldırısının  sembolü   muhitine dair şimdiye kadar adı   onu Türk fikir hayatının canlı bir   • www.yenicaggazetesi.com.tr
 e yakın Uygur Türk’ü katledilmiştir.  Han  Çinlileri  ve  Uygurların  yaşadığı   haline geldi.  bilinen  en  eski  Türk  şairinin  iki   nümunesi haline getirmiştir.  • millidusunce.com/isa-yusuf-alptekin
 66                                                                                                               67
   64   65   66   67   68   69   70   71   72   73   74