Page 349 - Chayei Adam LAYOUT sivan 5782
P. 349
םדא םינימ ‘ דו בלול ןיד - ח “ מק ללכ ייח
ר ַמֱאֶּנ ֶ ׁש ,ויָּני ִמ 'ד ְּו בָּלּול ל ּטִי ל ֵא ָּר ְּשִּי ִמ ד ָּח ֶא לָּּכ ֶ ׁש ה ָּרֹו ּת ַה ן ִמ ה ֵשֲע תַו ְּצמ ִ ]א[
ֹ
'ה יֵנ ְּפִל ם ֶּת ְּח ַמ ְּשּו" בי ִת ְּכ י ִכ ָּה ר ָּתָּבּו ,'ּוכ "ןֹו ׁשא ִר ָּה םֹוּיַּב םֶכָּל ם ֶּת ְּח ַקְּלּו" ]מ,גכ ארקיו[
ּ
ּ
ּ
ּ
ּ
ּ
'ז בָּלּו ּ לַּב ּוח ְּמ ְּש ִת ׁש ָּד ְּק ִּמַּב ּונְּי ַה ְּד ,'ה יֵנ ְּפִל ר ַמֹול הָּצ ָּר ְּד ל"ַז ֲח ּול ְּב ִק ְּו ."םי ִמָּי תַע ְּב ִ ׁש
ל ּטִל ּונ ְּּ ק ִת ל"ַז ֲח ֶ ׁש אָּּ ל ֶא ,ה ָּרֹו ּת ַה ן ִמ אּוה דַבְּל ןֹו ׁשא ִר םֹוי ְּב ,תֹומֹוק ְּמ ר ָּא ְּ ׁש ִבּו .םי ִמָּי
ּ
ּ
ֹ
ּ
2 : ׁש ָּד ְּק ִּמַל רֶכֵז ,ץ ֶר ָּאָּל ץּוח ְּב ּו ּ ל ִפֲאַו הֶז ַה ן ַמְּזַּב ף ַא 'ז לָּּכ
ּ
ּ
ּ
ּ
ףַנֲע" .בָּלּול ןי ִרֹו ּ ק ֶ ׁש םי ִר ָּמ ְּת ל ֶ ׁש תֹוי ָּרֲח ן ֵה ,ה ָּרֹו ּתַּב רּומ ָּא ָּה "םי ִר ָּמ ְּת תֹו ּפַּכ" ]ב[
ּ
ּ
רָּב ָּד לָּּכ ןי ֵא ,ה ָּרֹו ּתַּב םי ִרּומֲא ָּה ל ַחַנ יֵב ְּר ַע .ס ַדֲה ַה אּוה ,ה ָּרֹו ּתַּב רּומ ָּא ָּה "תֹבָּע ץ ֵע
,ה ָּרֹו ּתַּב רּומ ָּא ָּה ר ָּד ָּה ץ ֵע י ִר ְּּפ .ל ַחַנ יֵב ְּר ַע א ָּר ְּקִנ ַה ַעּודָּי ןי ִמ אָּּ ל ֶא ל ַחַּנ ַה לַע ל ֵדָּּג ַה
ּ
ּ
ּו ּ ל ֵא לָּכ ְּו .ר ָּד ָּה אּוה ׁש ֶדֹ ּ ק ַה ןֹו ׁשְּל ִבּו ,גֵג ַר ְּמ ֹומ ְּכ םּוּג ְּר ַּת ןֹו ׁשְּל ִב אּוה ֶ ׁש גֹור ְּת ֶא אּוה
ּ
ֹ
3 :יַני ִּס ִמ ה ֶ ׁשמְּל הָּכָּלֲה םֹול ָּ ּ ׁש ַה ויָּלָּע ּונֵּב ַר ה ֶ ׁשמ י ִּפ ִמ ּו ׁש ְּרָּ ּפ ְּתִנ םי ִרָּב ְּד ַה
ּ
ֹ
ּ
תַו ְּצ ִמ ןי ִא ָּר ְּקִנ ןָּּ לֻכו ְּ 4 .הֶז ת ֶא הֶז ןי ִב ְּכ ַע ְּמּו ם ֵה ת ַח ַא הָּו ְּצ ִמ ּולָּּ ל ַה םיִני ִמ 'ד ]ג[
ְּ
ןי ֵא ְּו ן ֶה ֵמ ןי ִתֲחֹו ּפ ןי ֵא ְּו .ֹומ ְּ ׁש לַע םי ִא ָּר ְּקִנ ךָּכי ִפל ְּ 1 ,ןָּּ לֻּכ ִמ ַּהֹובָּּג ַה אּוה ֶ ׁש י ִפְּל ,בָּלּול
לע ַ 6 ,םֶכָּל "ּוח ְּק" ֹוא " ָּּת ְּח ַקָּל ְּו" בי ִת ְּכ אל ְּו "םֶכָּל ם ֶּת ְּח ַקְּלּו" ר ַמֱאֶּנ ֶ ׁש ,ם ֶהיֵלֲע ןי ִפי ִסֹומ
ֹ
ּ
םדו רשב
obligation. After the Beis HaMikdash was 150 & 151) for greater discussion of each of
ב
destroyed, R’ Yochanan ben Zakai instituted the arba minim.
that everyone shake lulav every day of Succos
as a remembrance of that which was when the 4. See below, K’lal 149, note 15.
Beis HaMikdash was standing (Succah 5. In several places, the gemara refers to
41a). However, in an effort to prevent people a set of the arba minim as the lulav. See
from desecrating Shabbos in transporting their Succah 37b that the reason why the beracha
sets through a public domain, Chazal we say is “al netilas lulav’, mentioning just one
suspended the mitzva on Shabbos, even on of the four, is because the date palm grows
the first day of Succos. Although they taller than the other three species.
prevented the fulfillment of a Torah
obligation, they exercised their authority to do 6. A singular form directive (v’lakachta or
so and included everyone in this ban. k’chu) would have been sufficient to command
ג
every Jew to fulfill the mitzva. Since the Torah
3. See the coming sections (K’lal 149, wrote v’lakachtem which can be read “v’lakach
349