Page 240 - merit el thaqafya 38 feb 2022
P. 240

‫العـدد ‪38‬‬          ‫‪238‬‬

                                                           ‫فبراير ‪٢٠٢2‬‬    ‫الأسرار الكفيلة بالتحكم في‬
                                                                            ‫البشر‪ ،‬فاختيار الساحرة‬
             ‫الأشياء»(‪.)10‬‬       ‫الحيواني‪ ،‬الذي سجله‬
‫يش ّكل الانحراف عن سقف‬          ‫التراث الديني في صيغة‬                   ‫للبومة كطائر‪ ،‬يوحي بالدلالة‬
                                 ‫العقاب الذي يسلط على‬                   ‫التي تستبطنها رمزية البومة‪،‬‬
  ‫القيم‪ ،‬ومنظومة الأخلاق‬         ‫المنحرفين‪ ،‬والمجرمين‪،‬‬                   ‫فالبومة في المعتقد الأمازيغي‬
    ‫عند أبوليوس خل ًل في‬
                                   ‫فالانحراف عن الخط‬                           ‫[تاووكت بالأمازيغية]‬
 ‫الهوية‪ ،‬ومدخ ًل للاغتراب‬      ‫القيمي‪ ،‬الأخلاقي يع ِّرض‬                    ‫طائر يرمز للشر‪ ،‬وهي في‬
      ‫عن الهوية‪ ،‬فالتح ُّول‬                                              ‫اعتقادهم شيطان مجسد في‬
       ‫خروج على القاعدة‬               ‫صاحبه للعقوبة‪.‬‬
      ‫[‪ ،]énorme‬فبمجرد‬            ‫والتقاطع الموجود بين‬                                ‫جسم الطائر‪.‬‬
                               ‫اسم المؤلف‪ ،‬واسم البطل‬                    ‫كما يج ِّسد «طموح لوكيوس‬
  ‫خروج الكائن عن معايير‬            ‫دلالة على تطابق بين‬                   ‫ليصير نس ًرا‪ ..‬حلم الإنسان‬
    ‫الإنسانية الكلية‪ ،‬يكون‬   ‫الشخصيتين لدرجة تذوب‬
                              ‫شخصية المؤلف في البطل‪،‬‬                           ‫العمودي‪ ،‬المتطلع منذ‬
‫أه ًل للعقاب الذي يكون في‬        ‫أو إلى الاشتراك القائم‬                      ‫بدء الخليقة إلى التحليق‬
‫المسخ إلى كائن آخر بمح ِّدد‬   ‫بين بني البشر في النزوع‬                        ‫والطيران‪ ،‬والمشدود إلى‬
                             ‫نحو الشر‪ ،‬فإعلان الراوي‬                        ‫الغموض السماوي‪ ،‬بغية‬
  ‫إنساني الذي هو الوعي‪،‬‬            ‫أو السارد عن الاسم‬                     ‫استكشاف المجهول الكامن‬
 ‫وفي الرواية يعيش الوعي‬        ‫لوكيوس يحمل كثي ًرا من‬                    ‫في الأعلى (النسر هو رسول‬
  ‫غربته بوجوده في جسد‬           ‫الدلالات‪« ،‬فالتماهي مع‬                   ‫جوبتير إله الرعد كما يتردد‬
  ‫غريب عنه‪ ،‬وجزء منه في‬      ‫اسم الكاتب ذاته‪ :‬لوكيوس‪.‬‬                      ‫في بعض فصول الرواية)‪.‬‬
 ‫نفس الوقت‪ ،‬والذي يكون‬       ‫إيهاميَّة النص بواقعية المتن‬
‫أقسى أشكال العقاب الذي‬         ‫الحكائي‪ ،‬وحقيقة حدوثه‬                           ‫فتشاء قدرية الحكاية‬
                               ‫بالفعل‪ ،‬يروم بها الكاتب‬                      ‫الكاريكاتورية أن يلتصق‬
       ‫يتع َّرض له الوعي‪.‬‬        ‫تعزيز الفكرة ال ِّسحرية‬                  ‫بالأرض أكثر مما كان عليه‬
   ‫وفي الخطاب المو َّجه من‬     ‫لق َّوة ما هو لاعقلاني ولا‬                  ‫ح ًّرا يتمتع بخفة كإنسان‪،‬‬
  ‫طرف إيزيس لأبوليوس‪،‬‬             ‫منطقي كنمط قائم في‬                        ‫بتحوله إلى بهيمة‪ :‬حمار‪.‬‬
  ‫والذي تتجلى فيه الحكمة‬         ‫تفسير الظواهر وقراءة‬
   ‫المتعالية‪ ،‬حكمة الشرق‪،‬‬                                                     ‫وهذا الارتداد من ميزة‬
                                                                          ‫طائر إلى دونية حمار يعزز‬
     ‫وروحيته‪ ،‬التي تضع‬                                                     ‫حكمة الارتهان لتجربة ما‬
   ‫الخلق الحسن مطلبًا في‬
                                                                             ‫هو أرضي واستكشاف‬
     ‫تربيتها‪ ،‬وفي النموذج‬                                                ‫الوجود الإنساني من خلال‬

                                                                           ‫تقمص جسم حيوان‪ .‬غير‬
                                                                          ‫أن الحيوان هنا الذي يمثِّله‬
                                                                         ‫الحمار لا يزال يحتفظ بقيمة‬
                                                                           ‫إنسانية هي عقل لوكيوس‬

                                                                             ‫الذي لم يتعرض للمسخ‬
                                                                                       ‫والتحول»(‪.)9‬‬

                                                                            ‫الحقيقة التي تتداخل مع‬
                                                                         ‫اليومي‪ ،‬تكمن في اللامتوقع‪،‬‬

                                                                              ‫وتحول لوكسيوس إلى‬
                                                                         ‫حمار تعبير عن فكرة المسخ‬
   235   236   237   238   239   240   241   242   243   244   245