Page 6 - ميريت الثقافية- العدد رقم 22 أكتوبر 2020
P. 6
العـدد ١٩ 4
يوليو ٢٠٢٠
افتتاحية
نحن في العمق نؤمن أن إعادة سمير درويش
التفكير في المستقِّر خرو ٌج من
الإيمان ،وتجرؤ على الله وأنبيائه رئيس التحرير
وكتبه ورسله ،ونعتقد في العمق
أن الأولين أفضل منا ،جاءوا بما التفكير في
لا نستطيعه ،ولذلك فالأحوط أن الإسلام..
نتبعهم ،وإذا واجهتنا أي مشكلة
بين حرية العقيدة وتحريم
تهز هذا الراسح فلنتجنبها التنازع والجدال!
ونتغا َض عنها ونم ِض في حياتنا
العادية كأنها لم تحدث!
التخلف ،فالناس –حتى المتخصصين عبارة «التفكير النقدي» وحدها تحيل
إلى الحرية المطلقة في تقليب الأفكار على
منهم -لا يعرفون الفرق بين الدين
وجوهها ،وربما هدمها من الأساس
والتدين ،الدين وفهم الدين ومنطلقاته والبناء على أنقاضها ،كما أ َّنها من
وغاياته ،يعتبرون هذه الأشياء ك ًّل لا
أهم أسس التطور ،لأنك لا تمشي أي
يتج َّزأ ،مع أن الشروح كلها كتبها بشر خطوة للأمام إلا حين تتخلص من
حسب ما تراءى لهم ،وحسب ما توصلت
زوائد أية فكرة مهما ع ُظمت ،لكنك لو
إليه عقولهم ،وما ملكوا من نظريات العلم أكملت العبارة وقلت «التفكير النقدي
وأساليب القياس. في الفكر الإسلامي»؛ ستجد نفسك
مقيَّ ًدا بالضرورة بموروثات ،يرى
الجدال والتنازع العلمي والفكري معظم المشتغلين عليها أنها مقدسة،
أو قريبة من التقديس ،وأن «نقدها»
منهي عنهما في الإسلام ،أو هكذا يفهم يقود إلى الكفر ويستوجب الاستتابة
ثم القتل ،فالتفكير في الفكر الإسلامي
المف ِّسرون ويريدون فرض ما فهموه: ليس مطل ًقا ،وربما هذه آفة هذا الفكر
إِِرَيل ُحا ُكل َّ ْملِ”، “ َو َل َت َنا َز ُعوا َف َت ْف َشلُوا َو َت ْذ َه َب
لا تحتاج َ“واَفلإِ َّرن ُسَت َونا ِلَز”ْعُ ،ت ْمفال ِأفموَشر ْيمٍءحَف ُرس ُّدووم ُهة أسا ًسا ،وسبب كبير من أسباب
إلى نقاش واختلاف ،ثم إن هذا النقاش
يف ِّشل ويهزم المسلمين ،لهذا فالنقاش