Page 418 - Las enseñanzas secretas de todos los tiempos
P. 418
satisfacer la curiosidad constituye motivo suficiente para justificar la dedicación de
toda una vida a una empresa peligrosa e inútil? Si Apolonio, cuando estaba vivo, se
negaba a divulgar sus secretos a los profanos, ¿existe alguna probabilidad de que,
después de muerto, los revele a los curiosos? El propio Lévi no se atrevía a afirmar
que el espectro que se le apareció fuese en realidad el gran filósofo, porque era muy
consciente de la propensión de los elementales a hacerse pasar por los muertos. La
mayoría de las modernas apariciones espiritistas no son más que criaturas elementales
que se hacen pasar por cuerpos compuestos por la sustancia del pensamiento
suministrada precisamente por las personas que desean contemplar aquellos espectros
de seres incorpóreos.
La teoría y la práctica de la magia negra
A partir de un breve análisis de sus premisas básicas, podemos aclarar un poco la
complejidad de la teoría y la práctica de la magia ceremonial.
Primera. El universo visible tiene una contrapartida invisible, cuyos planos
superiores están poblados por espíritus buenos y hermosos, mientras que los planos
inferiores, oscuros y ominosos, son la morada de los malos espíritus y los demonios
dirigidos por el ángel caído y sus diez príncipes.
Segunda. Mediante los procesos secretos de la magia ceremonial es posible
ponerse en contacto con estas criaturas invisibles y obtener su ayuda para algunas
tareas humanas. Los espíritus buenos prestan ayuda de buen grado para cualquier
empresa respetable; en cambio, los espíritus del mal solo sirven a aquellos que viven
para corromper y destruir.
Tercera. Es posible establecer pactos con los espíritus, en virtud de los cuales el
mago se convierte, por un tiempo determinado, en amo de un ser elemental.
Cuarta. La magia negra se celebra con la colaboración de un espíritu demoníaco,
que sirve al hechicero durante toda su vida terrenal, con la condición de que, después
de su muerte, el mago se convierta en siervo de su propio demonio. Por este motivo,
el mago negro hará lo imposible por prolongar su existencia física, puesto que no le
espera nada más allá de la tumba.
La forma más peligrosa de magia negra es la perversión científica del poder oculto
para satisfacer un deseo personal. Su forma menos compleja y más universal es el
egoísmo humano, porque el egoísmo es la causa fundamental de todo el mal terrenal.
Un hombre es capaz de entregar su alma eterna a cambio del poder temporal y a lo