Page 474 - Las enseñanzas secretas de todos los tiempos

una traducción directa de un solo texto hebreo o latino. Si bien la intención era

transmitir el espíritu, más que la letra, del documento antiguo, no ha habido un gran
alejamiento de la versión original. Que se sepa, la primera traducción al inglés del

Sefer Yetzirah fue obra del reverendo doctor Isidor Kalisch, en 1877. [127] En su

traducción, el texto hebreo acompaña a las palabras en inglés. La obra del doctor

Kalisch se ha tomado como base de la siguiente interpretación, pero se ha incorporado

material de otros expertos y se han reescrito muchos pasajes para simplificar el tema
general.

También se ha tenido a mano una copia manuscrita en inglés del Book of the

Cabalislick Art del doctor John Pistor. El documento carece de fecha, si bien, a juzgar
por el tipo general de escritura, la copia se hizo durante el siglo XVIII. El tercer

volumen utilizado como referencia fue el Sefer Yetzirah según el difunto William

Wynn Westcott, Mago de la Sociedad Rosacruz de Inglaterra. El cuarto fue el Sefer

Yetzirah, o Libro de la Creación, según la traducción que figura entre los Sacred
Books and Early Literature of the East, editado por el profesor Charles F. Horne. El

quinto era una publicación reciente, The Book of Formation, de Knut Stenring, que

contiene una introducción de Arthur Edward Waite. También se han tenido a mano

cuatro ejemplares más: dos en alemán, uno en hebreo y otro en latín. Algunas partes
del Sefer Yetzirah se consideran más antiguas y más auténticas que el resto, pero la

controversia al respecto es tan enrevesada e improductiva que resulta inútil añadir

ningún comentario más. Por consiguiente, los pasajes dudosos se incluyen en el
documento en el lugar que les corresponde naturalmente.

El Sefer Yetzirah, el Libro de la Formación

Capítulo uno

1. YAH, el Señor de los Ejércitos, el Elohim viviente, rey del universo,

omnipotente, Dios misericordioso, supremo y alabado, que vive en las alturas
y mora en la eternidad, sublime y santísimo, grabó Su nombre y ordenó

(formó) y creó el universo en treinta y dos caminos (etapas) misteriosos de

sabiduría (ciencia), mediante tres sefarim; a saber: los números, las letras y los