Page 469 - Las enseñanzas secretas de todos los tiempos
P. 469
secretas que Dios le había dado en los primeros cuatro libros del Pentateuco y durante
siglos los estudiosos de la Cábala han buscado en ellos la doctrina secreta de Israel.
Así como la naturaleza espiritual del hombre está oculta en su cuerpo físico, la ley no
escrita —la Mishná y la Cábala— está oculta dentro de las enseñanzas escritas del
código mosaico. «Cábala» significa la tradición secreta u oculta, la ley no escrita y,
según uno de los primeros rabinos, se entregó al hombre para que este, con ayuda de
sus principios abstrusos, pudiera aprender a comprender el misterio tanto del universo
que lo rodea como del que hay en su interior.
El origen del cabalismo es objeto de legítima controversia. Los primeros iniciados
de los Misterios cabalísticos creían que, al comienzo, Dios enseñó sus principios a una
escuela de Sus ángeles, antes de la caída del hombre. Más tarde, los ángeles
transmitieron los secretos a Adán, para que, a través del conocimiento adquirido
después de haber entendido sus principios, la humanidad caída pudiese recuperar el
patrimonio que había perdido. Desde el cielo enviaron al ángel Raziel para que
enseñara a Adán los misterios de la Cábala. Se recurrió a distintos ángeles para iniciar
a los patriarcas sucesivos en esta ciencia tan difícil. Tofiel fue el maestro de Shem;
Rafael, el de Isaac; Metatrón, el de Moisés, y Miguel, el de David. [124]
Christian D. Ginsburg ha escrito lo siguiente: «De Adán pasó a Noé y después a
Abraham, el amigo de Dios, que emigró con ella a Egipto, donde el patriarca dejó
traslucir una pequeña parte de aquella doctrina misteriosa. Fue así como los egipcios
la conocieron y las demás naciones orientales pudieron introducirla en sus sistemas
filosóficos. Moisés, que era erudito en toda la sabiduría de Egipto, se inició por
primera vez en ella en su tierra natal, aunque solo llegó a dominarla durante los
períodos que pasó en el desierto, cuando no solo le dedicó las horas libres de los
cuarenta años completos, sino que recibió lecciones de uno de los ángeles. […]
Moisés también inició a los setenta Ancianos en los secretos de esta doctrina y ellos a
su vez la transmitieron de mano en mano. De todos los que formaron la línea
ininterrumpida de la tradición, David y Salomón fueron los más iniciados en la
Cábala». [125]
Según Éliphas Lévi, los tres libros principales de la Cábala son el Sefer Yetzirah, el
Libro de la Formación: el Zohar, el Libro de Esplendor, y el Apocalipsis, el Libro de
la Revelación. No se sabe con certeza la fecha en que fueron escritos estos libros. Los
cabalistas afirman que el Sefer Yetzirah fue escrito por Abraham. Aunque este es, con
diferencia, el más antiguo de los libros de la Cábala, es probable que su autor fuese el
rabino Akiba, en el año 120 de la era cristiana.
