Page 30 - الإكسير
P. 30
اﻹﻛﺴير
ﻣﺎ ﻳﻬ ﱡﻢ أﻧﻪ ورﻏﻢ ﻫﺬا اﻟﺤﺎل اﺑﺘﺴﻤﻨﺎ ﻋﻨﺪ رؤﻳﺘﻨﺎ اﻟﺴﺆال ،وﺿﺤﻜﻨﺎ ﰲ اﻋﱰاض ُﻣﻀ َﻤﺮ
وﻋﻠﻨﻲ وﻧﺤﻦ ﻧﺘﺤ ﱠﺪث ﻋﻦ اﻻﻣﺘﺤﺎن ﺑﻌﺪﻣﺎ اﻧﺘﻬﻰ وﻗﺘﻪ.
ﺿﺤﻜﻨﺎ ﻛﺜي ًرا ،رﺑﻤﺎ ﻛﺎن ﻋﻄ ًﺸﺎ ﻟﻠﺨﺮوج ﻣﻦ ﺣﺎل اﻟﺘﻮﺗﱡﺮ اﻟﺬي ﻛﻨﺎ ﻓﻴﻪ ﻣﻐﻤﻮﺳين ،وإن
ﻛﻨ ُﺖ ﻻ أﻋﺘﻘﺪ ﰲ ذﻟﻚ؛ ﻓﻘﺪ ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻀﺤﻜﺎت ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ،ﺿﺤﻜﺎت واﺑﺘﺴﺎﻣﺎت ﺗُﺸﺒﻪ ﺿﺤﻜﺎت
ﻳﺤﻴﻰ ﺻﻐيري وﻫﻮ ﰲ ال َمﻬ ِﺪ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﺘﻌ ﱠﻠﻖ ﻋﻴﻨﺎه ﺑﻠﻌﺒﺔ ﺟﺪﻳﺪة أو ﺑﺤﺮﻛ ِﺔ ُﻣﺪاﻋﺒﺔ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ.
ﻗﺮأ ُت ﻳﻮ ًﻣﺎ ﰲ أﺻﻞ اﻟﻀﺤﻚ أن اﻟﻀﺤ َﻚ ﻣﻌﺮﻓﺔ ،ﻫﻮ ﺧﺎﺻﻴﺔ ﻃ ﱠﻮرﻫﺎ اﻹﻧﺴﺎن ﻋﻨﺪ
اﻟﺘﻌﻠﻢ أو المﻌﺮﻓﺔ ،ﻧﺤﻦ ﻧﻀﺤﻚ ﻟﻨﻌﺮف ﺟﺪﻳ ًﺪا أو ﻋﲆ اﻷﻗﻞ ﻫﻜﺬا رأى ﺑﻌﺾ المﺨﺘ ﱢﺼين ﰲ
ﺗﻔﺴيرﻫﻢ ﻟﺴﺒﺐ اﻟﻀﺤﻚ وﻣﻌﻨﺎه وﻛﻴﻒ ﺑﺰغ وﺗﻄﻮر ﻣﻌﻨﺎه.
ﰲ ﺟﻠﺴﺔ ﺳﻤ ٍﺮ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﺑﺸﻬﻮر اﺧﺘ ﱠﺼﻨﺎ ﺑﻬﺎ أ.د .ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻄﻴﻒ ،ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻧﺤﻦ ﰲ
اﻧﺘﻈﺎر ﻗﺪوم إﺣﺪى اﻟﺤﺎﻻت ﺑﺎﺳﱰاﺣﺔ اﻟﺘﺨﺪﻳﺮ ،ﺗﻄ ﱠﺮق ﻟﻼﻣﺘﺤﺎﻧﺎت اﻟﺘﻲ ﻗﺎم ﺑﻮﺿﻌﻬﺎ
وﻣﻨﻬﺎ ﺑﺎﻟﻄﺒﻊ اﻣﺘﺤﺎن اﻻﺧﺘﻴﺎر ﻣﻦ ﻣﺘﻌﺪد ﺧﺎﺻﺘﻨﺎ ،ﻛﺎن ﻣﻨﺘﺸﻴًﺎ وﻫﻮ ﻳﻘﻮل إﻧﻪ ﻣﻦ آ ٍن ﻵﺧﺮ
ﻻ ﺑ ﱠﺪ ﻣﻦ إﻟﻘﺎء ﺑﺼﻴﺺ ﺿﻮء ﻋﲆ ﻣﻌﺎرف ﻣﻬﻤﺔ ﻗﺪ ﻧُﻬﻤﻠﻬﺎ أو ﻻ ﻧﻨﺘﺒﻪ ﻟﻬﺎ؛ اﻟﺘﺎرﻳﺦ ُﻣﻬﻢ
وﺣﻜﺎﻳﺎت اﻻﻛﺘﺸﺎﻓﺎت ﻣﻬﻤﺔ ،وﻗﺪ ﻛﺎن ﺳﺆا ًﻻ ﻻ ﺛﻘﻞ ﻟﻪ ﻋﲆ اﻟﺪرﺟﺎت ﻟﻜﻨﻪ ﻛﻔﻴﻞ ﺑﺼﻨﻊ ر ﱠﺟ ٍﺔ
ﺗُﻐ ﱢير وﺗُﻨﺒﱢﻪ وﺗﺴﺘﺜير.
أﺧ َﱪﻧﺎ أن اﻷﺳﻤﺎء اﻟﺘﻲ ﻛﺘﺒﻬﺎ ﻟﺘُﺠﺎور وﻟﻴﻢ ﻣﻮرﺗﻮن ﻛﺎﺧﺘﻴﺎرات أﺣﺪﻫﺎ اﺳﻢ ﺻﺪﻳﻖ ﻟﻪ
واﻵﺧﺮ لمﺪﻳﺮ ﻣﺆ ﱠﺳﺴ ٍﺔ ﻣﺎ ،ﻗﺎﻟﻬﺎ وﻫﻮ ﻳﺒﺘﺴﻢ.
ﺳﺄﻟﺘﻪ ﻋﻦ ﻧﺴﺒﺔ اﻟﺬﻳﻦ أﺟﺎﺑﻮا ﻋﻦ ﻫﺬا اﻟﺴﺆال ﺑﺸﻜﻞ ﺻﺤﻴﺢ ،ﻓﺄﺧﱪﻧﻲ أﻧﻪ ﻻ ﻳَﻤﻠﻚ
إﺣﺼﺎ ًء.
رﻏﻢ أﻫﻤﻴﺔ ﻣﻮرﺗﻮن إﻻ أﻧﻪ ﻣﻦ اﻟﻮاﺿﺢ أن اﻟﻘﺼﺔ ﻗﺪ ﺑﺪأت ﻗﺒﻠﻪ ﺑﻜﺜير ،رﺑﻤﺎ ﻣﻨﺬ ﻋﺮف
اﻹﻧﺴﺎن اﻷﻟﻢ.
ﻛﺘﺐ ﻓﻴﻜﺘﻮر روﺑﻨﺴﻮن ﰲ ﺑﺪاﻳﺔ ﻛﺘﺎﺑﻪ »ﻗﺼﺔ اﻟﻄﺐ :«the story of medicine
أول ﴏﺧﺔ ﻹﻧﺴﺎ ٍن ﺧﻼل اﻟﻐﺎﺑﺔ اﻟﺒﺪاﺋﻴﺔ ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻨﺪاء اﻷول ﻋﲆ اﻟﻄﺒﻴﺐ.
إﻻ أن اﻻﺳﺘﺪﻻل ﻋﲆ اﻟﴫﺧﺔ اﻷوﱃ وﻛﻴﻒ ﻛﺎن اﻟﺘﴫف ﺑﺸﺄﻧﻬﺎ ﺻﻌ ٌﺐ إن ﻟﻢ
ﻳﻜﻦ ﻣﺴﺘﺤﻴ ًﻼ؛ ﻓﺎﻟﺘﺎرﻳﺦ دو ًﻣﺎ ﻣﻘﻴﺪ ﺑﺎﻟﻜﺘﺎﺑﺔ واﻟﺤﻀﺎرة وﻣﺎ وﺻﻞ إﻟﻴﻨﺎ ﻣﻦ ﺗﻠﻚ اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ
واﻟﺤﻀﺎرة ،أﻣﺎ ﻣﺎ دون ذﻟﻚ ﻓﻤﺤ ُﺾ ُﻣﺤﺎوﻻت ﻟﻠﺘﺨﻤين أو اﻻﺳﺘﻨﺘﺎج.
ﺑﻞ إن ﻛﺜيرًا ﻣﻦ اﻟﻌﻠﻤﺎء ﻳﺬﻫﺒﻮن ﻣﺆﺧ ًﺮا إﱃ أن اﻷﻟﻢ ﻛﻈﺎﻫﺮة ﻻ ﺗَﻘﺘ ِﴫ ﻋﲆ اﻟﺒﴩ ،ﺑﻞ
ﻫﻲ ﻣﻮﺟﻮدة ﻋﲆ اﻷﻏﻠﺐ ﻟﺪى اﻟﺤﻴﻮاﻧﺎت ﻛﺬﻟﻚ وإن ﺑﻘ َﻲ اﻟﺠﺪل ﻫﻞ ﻫﻲ ﰲ ﻛﻞ اﻟﺤﻴﻮاﻧﺎت
30