Page 25 - 05-9漫談慈悲梁皇寶懺電子書_卷五_解怨釋結第九

麼可能馬上斷除身口意三業的過失呢？這都顯示了師長的

可貴。我們在身口意方面所造之業應深感慚愧，對師長恩

德沒齒難忘，過去未聽教誨感到自責悔過，決不再懷疑，

更不能對師長有不敬之意。

【經言：雖復出家。猶未解脫。今雖出家。不得便言。無

復諸惡。在俗之人。不得便言。都無其善。且置是事。如

經所說。佛告大眾。汝當緣念師長之恩。父母雖復生育訓

誨。而不能使離於三途。師長大慈。誘進童蒙。使得出

家。稟受具戒。是即懷羅漢胎。生羅漢果。離生死苦。得

涅槃樂。師長有此出世恩德。誰能上報。若能終身行道。

止可自利。非報師恩。佛言。天下善友。莫過師長。】

這裡幾段懺文都是以出家人的語氣來說的，不過對於在

家人如何對待佛門善知識有同樣的啟示。

對於出家眾而言，雖然出了家卻還沒有解脫，不能說出

家之人就沒有惡念、惡行，而在家人就沒什麼善念、善行

了。這個暫且不提，經中說，佛告訴大眾，我們應該繫念

師長（引導我們修學佛法的善知識） 的恩德，父母雖然

養育教導了我們，卻不能使我們出離三惡道，而師長大慈

大悲，從童蒙時期就循循善誘，使我們童真入道、受具足

戒，就好比懷了羅漢胎，將來要證羅漢果，成菩薩成佛，

遠離生死苦海，得到涅槃的大樂。師長的這種出世的恩

德，有誰可以報答呢？若只是自修自利，不算報師恩，要

像師長一樣弘法利生，以報師長教導引路之恩。佛說天下

最好的善友，就是指導我們出離三界、將來成佛的老師。

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