Page 238 - 弘一大師傳_電子書

「是的，師父！」

「──在佛法上，有下列數事，要居士謹記！」弘公深沉而嚴肅
地說：「第一、做一個佛弟子，不能在形式上接受了皈依儀式，便

算完了！當你作為佛教的宏揚人以後，你的人格必先經過自我洗滌
一番；過去的，譬如昨日死；以後，猶如今日生──直心是
『道』！嬰行居士，請在任何情況下深深記牢，不要為習慣所欺，

作欺心、欺人、蒙蔽良心的事；人做端正了，才是學佛的開始。

「第二、受過三皈，雖未受五戒，但要行持五戒。因為學佛，便

是根本的『淨心』行為；淨心的方法，便是『持戒』，如若不持戒
而學佛，去佛便路遙了。因此，盼望居士先從少分戒行開始律己，

如居士者，不妨先從『邪淫戒、偷盜戒、殺生戒、……』持起，然
後再擴及『妄語戒、飲酒戒（豐嗜酒）。』在世間唯一難行的，不

是殺生戒，也不是邪淫戒，而是妄語戒；有許多無辜的災禍，不幸
的糾紛，與悲慘的遭遇，都從『妄言』而來。說到『妄言』，唯一

能控制它底工夫，便是一顆誠心。對人對事的恭敬，不掉以輕心！

「第三、要試圖放寬心量，包容世間的醜惡。人家讚美我，我

心生歡喜，但不為歡喜激動；也許這歡樂之後，便是悲傷。人家辱
罵我，我不加辯白，讓時間去考驗對方，如果在那種時空下，須要
表白，最多也只能表白一次；對第二次，便會形成口舌的紛

爭……。

「世間的形形色色，我們所愛的，所憎的，所苦的，所怕的，所

憤的，所悲傷的，乃至令人難以忍受的煩躁、感受、接觸，我們要
學著試圖包容：它們來了，我們淡然處之，它們從我們身邊滑過，

我們也不可幸災樂禍。人生，便是一場既悲且喜的過程，但中間沒
有一件事足以任人們輕視；世間每一個動機，每一種事物形態，不

管強者、弱者、女人、小孩，他們的心靈感受，都會發生不可想像
的力量，原因是他們既是生物，自然有情感，有情感便有動力，有

動力，便可毀滅事物，也可成就事物。復次，他們也有聖賢的情
操，企圖被尊重、被崇愛、被同情；但唯有一點，不願被欺騙，不
願被蒙蔽；因此，他們那顆形式上是驕傲的心，在實質上，便是赤

子之心。你欺騙一個小孩，如被他發現了，他小腦筋裡，將永遠拂
不掉你醜惡的影子，即使你再神聖，再被人謳歌頌揚，也不能獲得

孩子的愛。當孩子的時代，沒有名利觀念，不曉得什麼是利害，他