Page 239 - 弘一大師傳_電子書

只知道『愛』。你對他一百件好，有一件欠誠心，欠情感，他一旦

發覺，一切便完了！在佛法修持上，是善不抵惡的；在世間的名器
上，是功不抵罪的……。

「因此，嬰行啊，我們要學著包容一切，這樣方能養成不分親疏
厚薄的悲心，才能平靜地看世界。只有如此，人間才有無限的美麗
展開；佛陀不在內，不在外，而在你的靈性中間；你的靈性有美可

圈可點，世間自然有美皆備，無美不收。」

「子愷──」弘公稍歇一下，又說：「你的世間成就，是我所不

及的，但是，我們都是一樣，都還須要試圖學習，在學的過程中，
才有善的累積。在樹的年輪之外，那外圍的粗皮，雖不美好，可是

它有保護作用，但結果，它連燒火的價值也低微。僅僅那一點作
用，也是功德無量呀！……」

這是弘一大師對他在家弟子豐嬰行居士一番開示。

在情感上，受皈依時，都有痛哭的傾向，也不知是什麼原因，

人們在接受宗教信仰的一剎那，那種情感是如何地脆弱？子愷滿眼
潤濕，混身的熱血沸騰，心靈顫慄；而弘公則悲欣兼有，感慨萬

狀。以前豐子愷是他在家時所器重的學生，今天，豐嬰行則是他佛
殿前的白衣弟子，加上這一層的關係，使情感的成份，空間變大、

變重。

弘公在試行斷食後，也曾經把自己的名字，改為「李嬰」，
「嬰」這個字，是「嬰兒」，今天子愷的法名，命為「嬰行」，是

有其深意的。

當十餘年後，在弘公六十歲生辰時，子愷有一封信給他的老師

道：「……今為師六十壽辰，弟子敬繪《續護生畫集》一冊共六十
幅，起草完成，聊供祝壽微忱。……回憶十餘年前，在江灣寓所，

得侍左右，欣逢師壽辰，後六日為弟子生辰，於樓下披霞娜傍，皈
依佛法，多蒙開示，情景憬然在目，而今，天涯海角，欲禮座而未

能。……弟子豐嬰行頂禮中華民國二十八年九月二十日。」

當豐子愷在家中皈依弘公以後，因為《護生畫集》一直在積極

繪製、設計中，而弘公也一直在他家住著，直到十一月底，那時弘
公在豐子愷家中已住了兩個多月，畫集大部已繪就、寫好，僅待接
洽出版了。在出版方面，有夏丏尊居士，當然可以放心。在工作接