Page 268 - 弘一大師傳_電子書

侶重逢，生活也沒有波動，便在這裡，編集一冊《地藏菩薩盛德大

觀》，來紀念「地獄不空，誓不成佛」的地藏王菩薩偉大慈憫精神。
稍後，便到中山公園邊的妙釋寺，講「人生之最後」。

根據佛家「淨土宗」處理人生最後那一課的方式，弘公寫了一
本小冊子，這本冊子的主要精神，是告訴學佛的人們，在「臨終
前」，要把握那一段稍縱即逝的時間，要放下身外之物，放下父母

妻兒，放下煩惱悲苦，一心念佛，只有一條路──往生極樂世界。

──這是一種人類在生死過程中，在佛學上最簡單，而在世俗間，
卻又是最不可理解的問題！對於精神上的事，你只能用直覺，而不
能用理解。

當自己把握住心靈念佛之際，同時在朋友們助念之下，室內採
用「西方極樂莊嚴圖」的佈置，使主人的靈魂與佛境打成一片，直

到拋棄這個苦惱的世界。……八小時後，再辦理身後事。結果，是
一堆薪柴，與他的肉身，同化為灰燼……。

如果，這個人僥倖不死，這也歸功於精神力量。

佛家對於「死」，看得比「生」更重要；重要的是，人身難得；

因此，弘公在講這個課題開始，便提出了古人警句：「我見他人死，
我心熱如火，不是熱他人，看看輪到我！」來告誡學人。死，是人

生最後一段大事，不可須臾忘記！

為了在妙釋寺講學的方便，有時弘公也在這裡小住幾天，這時，
與他建立第一個法侶因緣的廣洽法師，因他之來，也常常伴著他，

到妙釋寺來。

當他決定離開「萬壽巖」之前，特別為這裡的主持人──了智

上人，刻一顆陽紋方印，文曰：「看松日到衣」。大師自披鬀以來，
極少動刀，這次也許是色身上，因到了閩南，有意外的輕快，意興

所到，刻下這顆印，從藝術觀點說，刀法蒼古而嚴肅，筆法沉潛而
豪邁，這該是出家後的傑作。

到第二年（癸酉‧一九三三）正月初八，他從萬壽巖正式移居
到妙釋寺，由寺中慧德比丘及性常法師，把房間供養出來，讓弘公

安住。

到妙釋寺當天，便開始講「改過實驗談」。