Page 16 - merit agust 2022

‫العـدد ‪44‬‬ ‫‪14‬‬

‫أغسطس ‪٢٠٢2‬‬

‫وصورته وهو يقف أمام شاهدة قبر دحام وتجوله‬ ‫خريسان المنحني سعفه على جرفه الطيني»‪ ،‬أو‬
‫في المقبرة ليرى الموت وقد تكفل بتصفية أهله وندى‬ ‫بالمونولوج الحر غير المباشر «ردد بصوت غير‬
‫خفيض كأنه ينوي إسماعها‪ :‬هل يذكر السرو‬
‫وهي تغدو سيدة سومرية تنظر في مرآة الجنون‬ ‫منحن ًيا فوق قبر ابن جودة طفلين في النخل‬
‫هابطة في مطار برلين كهبوط أورفي‪ .‬وبهذا تكتمل‬
‫بنائية التجريب السردي الذي فيه صارت القصة‬ ‫يحتطبان‪ ..‬تطلع في وجهها كأنه يوجه السؤال‬
‫لها»‪ .‬ونلحظ هنا التعاكس الزمني بين الماضي‬
‫عابرة للأجناس‪.‬‬
‫ومن يتتبع مسيرة جهاد مجيد القصصية لن‬ ‫القصصي بالفعل (ردد) والحاضر الشعري بالفعل‬
‫يجد هذا التجريب غريبًا عليه فهو واحد من ثلاثة‬ ‫(يذكر)‪ .‬أو بدرامية المشهد السردي «النار تلفح‬
‫قصاصين أثروا هذا الجنس على المستوى العربي‬ ‫وجوه الزبائن خلف منضدة رصف الصمون‬
‫وأضافوا إليه إضافات مهمة‪ ،‬منها على المستوى‬ ‫المغطى بالبطانية السمراء‪ ،‬الفرانة العراة‬
‫الشكلي تجريب التداخل النصي مطلع السبعينيات‬ ‫يتصبب العرق على أعناقهم وأكتافهم مبل ًل‬
‫ثم تجريب التوالي السردي والواقعية الإيهامية‬ ‫فانيلاتهم الملتصقة بأجسادهم‪ ،‬هبة النار ذاتها‬
‫منتصف الثمانينيات‪ .‬ومنها على المستوى الثيماتي‬ ‫في جوف الثغرة‪ ،‬دفعا النقالة نحوها‪ .‬تلاقفت‬
‫التوظيف الريادي للتاريخ بمفهومه ما بعد الحداثي‬ ‫ألسنة النار الشراشف»‪.‬‬
‫داخل القصة القصيرة والرواية على حد سواء‬ ‫‪ -‬تداخل بعض سطور القصيدة في تضاعيف‬
‫السرد ليس القصد منه الحشو بالتداخل الذي‬
‫الإحالات‪:‬‬ ‫يجعل النص‪ ،‬أي نص‪ ،‬أجزاء من نصوص أخرى‬
‫ومن ثم لا دور للمؤلف في نص يصنع نفسه‬
‫‪ -1‬كانت القصيدة القاصة في الأصل مصحوبة‬ ‫كتابيًّا(‪ ،)8‬وإنما القصد من التداخل التشفير الذي‬
‫بموسيقى يمكن الرقص عليها وكان أوستاش‬ ‫معه تكون القصيدة قاعدة بها ترتبط القصة‬
‫متداخلة بسطر أو سطرين في مشهد أو صورة ما‬
‫ديشان وشارل دورليان وغيوم دي ماشو‬ ‫وبشكل غير مباشر وبحسب ما يراه السارد من‬
‫وفرانسوا فيون أول من أقرها وتتألف من أدوار‬ ‫أهمية للكون القصصي المتخيل الذي يصنعه‪.‬‬
‫من ثمانية أبيات تننهي يقفل من أربعة أبيات‪ .‬وشكا‬ ‫‪ -‬إذا كانت نهاية القصيدة مبنية على التدوير‬
‫بوالوا تصلبها الشكلي لكن موليير الشاعر الفرنسي‬ ‫والتكرار؛ فإن نهاية القصة مفتوحة على ستة‬
‫مصائر محتملة وفي واحد منها فقط تتجسد نهاية‬
‫(‪1346‬ـ ‪ )1406‬هو الذي أثبت جنس القصيدة‬ ‫كريم الغرائبية‪ .‬في إشارة إلى أن الكون القصصي‬
‫القاصة ووضع أول كتاب في فن الشعر بالفرنسية‪.‬‬
‫متسرب من بين يدي السارد لذا تتعدد بنائيته‪ .‬ولو‬
‫ينظر‪ :‬الأجناس الأدبية‪ ،‬ص‪.180‬‬ ‫كان الأمر مقتص ًرا على التداخل النصي وحده لما‬
‫‪ -2‬الإقامة على الأرض‪ ،‬جهاد مجيد‪ ،‬مجلة الأديب‬ ‫كانت القصة بنهاية مفتوحة ولبقيت ن ًّصا متنا ًّصا‬
‫العراقي‪ ،‬عدد ‪ ،23‬صيف ‪ ،2020‬ص‪.132 -118‬‬ ‫مع القصيدة حسب‪.‬‬
‫‪ -3‬الأعمال الشعرية ‪ ،1975 -1964‬حسب الشيخ‬ ‫‪ -‬وظيفة القارئ في القصيدة تتجلى في التلقي‬
‫الاستهلاكي للمرثية الشعرية مشار ًكا الشاعر‬
‫جعفر‪ ،‬منشورات وزارة الثقافة والإعلام‪ ،‬بغداد‪،‬‬ ‫وجعه وتفجعه بينما وظيفته في القصة استكمالية‬
‫‪ ،1985‬ص‪.153‬‬ ‫من خلال المصائر الستة التي عليه تقدير واقعية‬
‫أحدها‪ .‬وقد عزز دور القارئ التناوب بين السرد‬
‫‪ -4‬ينظر‪ :‬الأعمال الشعرية‪ ،‬ص‪.351‬‬ ‫الواقعي في التقابل بين المقبرة والمدينة‪ ،‬ندى‬
‫‪ -5‬المصدر السابق‪ ،‬ص‪.263‬‬
‫وبييرنيتا‪ ،‬وبيوت الطين ومدن الصقيع وبين السرد‬
‫‪ -6‬بنظر‪ :‬اللسانيات والرواية‪ ،‬روجر فاولر‪ ،‬ترجمة‬ ‫الغرائبي كمشهد كريم ومعه صنوه على الدراجة‬
‫أحمد صبرة‪ ،‬مؤسسة حورس للنشر الإسكندرية‪،‬‬

‫‪ ،2009‬ص‪.33 -26‬‬
‫‪ -7‬الأعمال الشعرية‪ ،‬ص‪.265 -264‬‬

‫‪ -8‬اللسانيات والرواية‪ ،‬ص‪.192‬‬