Page 19 - merit agust 2022
P. 19
17 إبداع ومبدعون
رؤى نقدية
الكهف -القصر) والمفتوح (البحر -الغابة) في ذلك لأنه الأكثر تشعبًا ومخاتلة .ينقسم ذلك المكان
الرواية .وقد يكون السجن مكا ًنا مفتو ًحا خلا ًفا المتخيَّل في تلك الحكاية العجيبة إلى فضاءين أحدهما
لدلالته ،وهذا يرجع لطبيعة صاحب السجن الفكرية اختياري والآخر جبري؛ ويمكن الإشارة إلى الفضاء
وحالته النفسية وما يعتنقه من إيمان وأفكار ،فقد
يتحول السجن بانغلاقه إلى مكان مفتوح لكونه الاختياري مثل البيت أو المقهى الذي تفد إليه
مكا ًنا للتخطيط والتفكير. الشخوص بإرادتها ،أما الأماكن الجبرية -موضوع
الدراسة -فهي فضاء السجن بوصفه عالمًا مناق ًضا
توظيف الشخوص والزمن
للفضاء الاختياري وما تنطوي عليه من حرية
وكما يمثِّل المكان عنص ًرا محور ًّيا تو َّظف الشخوص خارج أُ ُطره ،وكلما تج َّل السجن في موضع ما
لخدمة هذا العنصر .لا تتطور الشخوص عبر
يطرح بالنتيجة قضية الحرية في مقابل القهر.
الرواية تط ُّو ًرا دائر ًّيا ،وإنما يغلب عليها الاستاتيكية
والتس ُّطح وهذا لا ُيع ُّد عيبًا في التشخيص الروائي، موضوعة السجن أو المكان الجبري ليست مقصورة
فالرواية أقرب إلى الفانتازيا ،وتستعير أنفاسها على ظهور السجن بأسوراه وحراسه ،بل لا يشترط
في حكايات ألف ليلة وليلة ،وعليه تبدو الشخوص أن يكون المكان مكا ًنا مغل ًقا .ولكن يتج َّل بصورة
أحادية الأبعاد وظائفية السمة ،archetypeوتحمل
سمات طقسية ،ففي الحكايات العجائبية مختلفة تحمل دلالات متعددة مثل الحرية في مقابل
لا تغادر الشخوص الوظائف المرسومة القمع ،والخير في مقابل الشر .وقد و َّظف الكاتب
لها ،بحسب نظرية فلاديمير بروب في
وظائف الشخصيات السبع في الحكي فضاءين مختلفين :ثنائية المكان المغلق (البيت-
الشعبي :فـ»حور» الأميرة لا تصلح
أن تكون غير ذلك ،و»طاكين» الشرير
لا يمكن أن يحمل سمات الخير في
نفسه ،و»أبو شوال» المعاون /المساعد
لا يمكن أن يتقلَّد السلطة وإنما يساعد
«ز َّيان» فقط ليكون أحد أبطال الرواية.
فالشخوص هنا ليسوا سوى عنصر
يدفع عجلة السرد من أجل الوصول
إلى النهاية السعيدة والترسيخ
لموضوعة انتصار الخير على الشر.
وتحر ّرا من الزمن السردي ،نجد أن
الزمن في رواية «أبناء حورة» يفقد
سلطته؛ وذلك يرجع لأن الكاتب
يوغل في استحضار صور البداءة
الأسطورية ويضعها جنبًا إلى جنب
فرضيات المستقبل ،فتظهر الحيوانات
العملاقة وتوضع في إطار زمني
مستقبلي لتطرح قضايا فلسفية متعلقة
بالهيمنة البشرية وتساؤلات حول